壮热,解风热毒。
陶隐居云:即今以作 蒸者。 ,作甜音,亦作时忝。时行热病初得,便捣汁皆饮得除瘥。
唐本注云:此菜似升麻苗,南人蒸 (音缶)食之,大香美。今按别本注云:夏月以其菜研作粥解热,又止热毒痢。捣敷灸疮,止痛,易瘥。又按 陈藏器本草云: 菜,捣绞汁服之,主冷热痢,又止血生肌。人及禽兽有伤折,敷之立愈。又收取子,以醋浸之,揩面,令润泽有光。臣禹锡等谨按蜀本图经云:高三、四尺,茎若蒴 ,有细棱,夏盛冬枯。孟诜云: 菜,又,捣汁与时疾人服,瘥。子,煮半生,捣取汁,含,治小儿热。陈士良云: 菜,叶似紫菊而大,花白,食之宜妇人。日华子云:红菜头,冷,无毒。炙作熟水饮,开胃,通心膈。
卷第二十八
假苏
假苏 味辛,温,无毒。主寒热鼠 ,瘰 生疮,破结聚气,下瘀血,除湿痹。一名鼠 ,一名姜芥。生汉中川泽。
陶隐居云:方:药亦不复用。唐本注云:此药即菜中荆芥是也,姜、荆声讹耳。先居草部中,今人食之,录在菜部也。今按:陈藏器本草云:荆芥,去邪,除劳渴,出汗,除冷风,煮汁臣禹锡等谨按蜀本注引吴氏本草云:名荆芥,叶似落藜而细,蜀中可单用。治恶风贼风,口面邪,遍身 痹,心虚忘事,益力添精,主辟邪毒瓦斯,除劳。久食动渴疾,治疔肿。取一握,切,以水五升,煮取二升,冷,分二服。主通利血脉,传送五脏不足气,能发汗,除冷风。又捣末和醋封毒肿。孟诜云:荆芥,多食熏人五脏神。陈士良云:荆芥,主血劳,风气壅满,背脊疼痛,虚汗,理丈夫香港脚,筋骨烦疼及阴阳毒,伤寒头痛,头旋目眩,手足筋急。本草呼为假苏,假苏又别。按假苏叶锐圆,多野生,以香气似苏,故呼为苏。日华子云:荆芥,利五脏,消食下气,醒酒。作菜生、熟食。并煎茶,治头风并出汗。豉汁煎,治暴伤寒。
图经曰:假苏,荆芥也。生汉中川泽,今处处有之。叶似落藜而细,初生香辛可啖,人取作生菜,古方:稀用。近世医家治头风,虚劳,疮疥,妇人血风等为要药。并取花实成穗者,曝干入药,亦多单用,效甚速。又以一物治产后血晕,筑心眼倒,风缩欲死者。取干荆芥穗,子小便一酒盏,调热服,立效。口噤者,挑齿,闭者灌鼻中,皆效。近世名医用之,无不如神云。医官陈巽处,江左人,谓假苏、荆芥实两物。假苏叶锐圆,多野生,以香气似苏,故名之。假苏叶锐圆,多野生,以香气似苏,故名之。苏恭以《本经》一名姜芥,姜、荆声近,便为荆芥,非也。又以胡荆芥俗呼新罗荆芥。石荆芥,体性相近,入药亦同。
陈藏器:一名姜芥,即今之荆芥是也,姜、荆语讹耳。按张鼎《食疗》云:荆芥一名析。
《本经》既有荆芥,又有析 ,如此二种,定非一物。析 是大荠,大荠是葶苈子,陶、苏大亦误尔。荆芥本功外,去邪,除劳渴,主疔肿,出汗,除风冷,煮汁服之。杵和酢敷疔肿。新注云:产后中风,身强直,取末,酒和服,瘥。食疗性温。辟邪气,除劳,传送五脏不足气,助脾胃。多食熏五脏神。通利血脉,发汗,动渴疾。又,杵为末,醋和,封风毒肿上。患疔肿,荆芥一把,水五升,煮取二升,冷,分二服。经验方:产后中风,眼反折,四肢搐搦,下药可立待应效。如圣散:荆芥穗子为末,酒服二钱,必效。
《治一切风,口眼偏斜。青荆芥一斤,青薄荷一斤,一处砂盆内研,生绢绞汁于瓷器内,看浓薄煎成膏,余滓三分去一分,漉滓不用,将二分滓,晒干为末,以膏大。每服二十丸,早至暮可三服。忌动风物。孙真人:荆芥,动渴疾。
衍义曰:假苏,荆芥也,只用穗。治产后血晕及中风,目带上,四肤强直。为末二、三钱,童子小便一小盏,调下咽,良久,即活,甚有验。又治头目风,荆芥穗、细辛、川芎等为末,浓煎汤淋渫或坐汤中。
卷第二十八
白荷
白 荷 微温。主中蛊及疟。
陶隐居云:今人乃呼赤者为 荷,白者为覆菹,叶同一种尔。于人食之,赤者为胜。药用白者。中蛊者服其汁,并卧其叶,即呼蛊主姓名。亦主诸溪毒、沙虱辈,多食损药势,又不利脚。人家种白 荷,亦云辟蛇。唐本注云:根主诸恶疮,杀蛊毒。根心主稻、麦芒入目中不出者,以汁注目中,即出。臣禹锡等谨按蜀本图经云:叶似初生甘蕉,根似姜牙,其叶冬枯。药性论云:白 荷,亦可单用。味辛,有小毒。
图经曰:白 荷,旧不着所出州土,今荆 、江湖间多种之,北地亦有。春初生叶似甘蕉,根似姜而肥,其根茎堪为菹。其性好阴,在木下生者尤美。潘岳《闲居赋》云: 荷根据阴,时岁时记》曰:仲冬以盐藏 荷,以备冬储,又以防蛊。史游《急就篇》云: 荷冬日藏,其来远矣。干宝《搜神记》云:其外姊夫蒋士先得疾下血,言中蛊,家人密以 荷置其席下。忽大笑曰:蛊我者,张小也。乃收小小走。自此解蛊药多用之。《周记·庶氏》以嘉草除蛊毒。宗懔以谓嘉草即 荷是也。陈藏器云: 荷、茜根,为主蛊之最。然有赤、白二种:白者入药,昔人呼为覆菹;赤者堪啖,及作梅果多用之。古方:亦干雷公云:凡使,勿用革牛草