头,可去白屑。有痼疾者不可食熊,令人终身不愈。熊恶盐,食之则死。
雷公云:凡收得后,炼过,就器中安生椒,每一斤熊脂入生椒十四个,炼了,去脂革并椒,入瓶中收,任用。食疗熊脂,微寒,甘滑。冬中凝白时取之,作生,无以偕也。脂入拔白发膏中用,极良。脂与猪脂相和燃灯,烟入人目中,令失光明。缘熊脂烟损人眼光。肉,平,味甘,无毒。主风痹筋骨不仁。若腹中有积聚寒热者,食熊肉永不除瘥。其骨煮汤浴之,主历节风,亦主小儿客忤。胆,寒。主时气盛热,疳 ,小儿惊痫。十月勿食,伤神。小儿惊痫螈,熊胆两大豆许,和乳汁及竹沥服并得,去心中涎,良。圣惠方:治小儿疳疮,虫蚀鼻。用熊胆半分,汤化调涂于鼻中。熊掌得酒、醋、水三件煮,熟即嗔大如皮球,食之耐风寒。
外台秘要疗蛔心痛。熊胆如大豆,和水服,大效。又方:五十年痔不瘥。涂熊胆取瘥乃止,神效,一切方:不及。千金翼疗发黄。熊脂涂发,梳之散头,入床底,伏地一食顷,即出,便尽黑,不过一升脂验。食医心镜疗香港脚,风痹不仁,五缓,筋急。熊肉半斤,于豉汁中和姜、椒、葱白、盐、酱作腌腊。空腹食之。又方:主中风,心肺风热,手足不随及风痹不任,筋脉五缓,恍惚烦躁。熊肉一斤,切,如常法调和作腌腊。空腹食之。斗门方:治水弩射人。
用熊胆涂之。更以雄黄同用酒磨服之,即愈。杨氏产乳疗白秃疮及发中生癣,取熊白敷之。抱朴子熊寿五百岁,能化为狐狸。
卷第十六
象牙
象牙 无毒。主诸铁及杂物入肉,刮取屑细研,和水敷疮上,及杂物刺立出。
齿
主痫病,屑为末,炙令黄,饮下。
肉
味淡。不堪啖。多食令人体重。主秃疮,作灰和油涂之。
胆
主目疾,和乳滴目中。
胸前小横骨
令人能浮水,作灰酒服之。身有百兽肉,皆自有分段,唯鼻是其本肉,余并杂肉。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云:象牙,平。治小便不通,生煎服之。小便多,烧灰饮下。胆,明目及治疳。蹄底似犀可作带。南海药:诸云:象胆,以清水和涂疮肿上,并瘥。又口臭,每夜和水研少许,绵裹贴齿根上。每夜含之,平明暖水洗口,如此三、五度瘥。
图经曰:象牙,旧不着所出州郡,《尔雅》云:南方:之美者,有梁山之犀、象焉。今多出交趾,潮、循州亦有之。彼人捕得,争食其肉,云肥脆堪作炙。或曰象有十二种肉,配十二辰属,唯鼻是其肉。又胆不附肝,随月在诸肉间。淳化中,上苑一驯象毙,太宗命取胆不获,使问徐铉,铉曰:当在前左足,既而剖足果得。又问其故,铉曰:象胆随四时,今其毙在春,故知左足也。世敷荆蛮山中亦有野象。盖《左氏传》所谓楚师燧象以奔吴军,是其事也。然楚、粤之象皆青,唯西竺、弗林、大食诸国乃多白象。樊绰《云南记》、平居诲《于阗行程记》皆言其事。象牙,主诸物刺人肉,刮取屑细研,和水敷疮上,刺立出。咽中刺,则水调饮之。旧牙梳屑尤佳。齿及肉、目睛等,医方:亦或有用者。
陈藏器云肉味咸、酸,不堪啖。胆主目疾,和乳滴目中。序云:象胆挥粘。海药:谨按《内典》云:象出西国,有二牙、四牙者,味寒。主风痫热,骨蒸劳,诸疮等,并皆宜生屑入药,琥珀、竹膏、真珠、犀角、牛黄等良。西域重之,用饰床座。中国贵之,以为笏。昆仑诸国有象,生于山谷,每遇解牙,人不可取,昆仑以白木削为牙,而用易之。《酉阳杂俎》云:生纹理必国富。又云:龙与象,六十岁骨方:足。肘后方:治箭并金折在肉中。细刮象牙屑,以水和敷上,即出。简要济众主小儿误为诸骨及鱼骨刺入肉不出。水煮白梅肉,烂研后,调象牙末,浓敷有刺处,自软。太平广记安南有象,能知人曲直。有斗讼者,行立而嗅之,有理者则过,无理者,以鼻卷之,掷空数丈,以牙接而刺之。以水洗牙,饮之愈疾。象胆随四时在四腿,春在前左,夏在前右,如龟定体,鼻端有爪可拈针,肉有十二般,唯鼻是本肉。胸前小骨,灰之酒服,可令人能浮水出没。食其肉,令人体重。古训云:象孕五岁始产。
衍义曰:象牙,取口两边各出一牙,下垂夹鼻者,非口内食齿;齿别入药。今为象笏者是牙也。
卷第十六
白胶
味甘,平、温,无毒。主伤中劳绝,腰痛羸瘦,补中益气,妇人血闭无子,止痛安胎,疗吐血下血,崩中不止,四肢酸疼,多汗淋露,折(音舌)跌(音迭)伤损。久服轻身延年。
一名鹿角胶。生云中。煮鹿角作之。(得火良,畏大黄。)
陶隐居云:今人少复煮作,唯合角弓,犹言用此胶尔。方:药用亦稀,道家时须之。用白胶法:先以米沈汁渍七日令软,然后煮煎之,如作阿胶尔。又一法:即细锉角,与一片干牛皮,角即消烂矣。不尔,相厌百年,无一熟也。唐本注云:麋角、鹿角,但煮浓汁重煎,即为胶矣,何至使烂也?求烂亦不难,当是末见煮胶,谬为此说也。臣禹锡等谨按药性论云:白胶,又名黄明胶,能主男子肾脏气,气衰虚劳损。妇人服之令有子,能安胎,去冷,治漏下赤白,主吐血。
图经文具阿胶条下。