左旋
。服食药当用蜀椒。肘后方：手足心风肿。椒、盐末等分，醋和敷之，良。伤寒类要：治膏瘅，其人饮少小便多方：秦椒一分出汗，瓜蒂二分末。水服方寸匕，日三服。续十全方：治虫入耳。椒末一钱，醋半衍义曰：秦椒，此秦地所实者，故言秦椒。大率椒株皆相似，秦椒但叶差大，椒粒亦大而纹卷第十三山茱萸山茱萸味酸，平、微温，无毒。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，肠胃风邪，寒热疝瘕，头风，风气去来，鼻塞，目黄，耳聋，面，温中下气，出汗，强阴益精，安通九窍，止小便利。
久服轻身，明目，强力长年。一名蜀枣，一名鸡足，一名（音妓）实。生汉中山谷及琅邪、冤句、东海承县。九月、十月采实，阴干。（蓼实为之使，恶桔梗、防风、防己。）陶隐居云：出近道诸山中大树。子初熟未干，赤色，如胡子，亦可啖；既干，皮甚薄，当以合核为有尔。臣禹锡等谨按药性论云：山茱萸，使，味咸、辛，大热。治脑骨痛，止月水不定，补肾气，兴阳道，坚长阴茎，添精髓，疗耳鸣，除面上疮，主能发汗，止老人尿不节。日华子云：暖腰膝，助水脏，除一切风，逐一切气，破症结，治酒渣。
陈藏器云：胡子，熟赤，酢涩。小儿食之当果子。止水痢，生平林间，树高丈余，叶阴白，冬不凋，冬花春熟，最早诸果。茎及叶煮汁饲狗，主。又有一种大相似，冬凋春实夏熟，人呼为木半夏，无别功。根，平，无毒。根皮煎汤，洗恶疮疥并马疮。图经曰：山茱萸，生汉中山谷及琅邪、冤句、东海承县，今海州亦有之。木高丈余，叶似榆，花白。子初熟未干，赤色，似胡子，有核，亦可啖；既干，皮甚薄。九月、十月采实，阴干。吴普云：一名鼠矢。
叶如梅，有刺毛。二月花如杏。四月实如酸枣，赤。五月采实。与此小异也。旧说当合核为用。而雷《炮炙论》云：子一斤去核，取肉皮用，只秤成四两半，其核八棱者名雀儿苏，别是一物，不可用也。雷公云：凡使，勿用雀儿苏，真似山茱萸，只是核八棱，不入药用。使山茱萸，须去内核。每修事去核了，一斤取肉皮用，只秤成四两以来，缓火熬之方：用。能壮元气，秘精。核能滑精。衍义曰：山茱萸，与吴茱萸甚不相类。山茱萸色红，大如枸杞子。
吴茱萸如川椒，初结子时，其大小亦不过椒，色正青。得名则一，治疗又不同，未审当日何缘如此命名。然山茱萸补养肾脏，无一不宜。《经》与《注》所说备矣。卷第十三紫薇（音威）紫薇（意威）味酸，微寒，无毒。主妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎。茎、叶味苦，无毒。主痿蹶，益气。一名陵苕，一名华。生西海川谷及山阳。陶隐居云：李云是瞿麦根，今方：用至少。《博物志》云：郝晦行（音杏）华草，于太行山北，得紫薇华。
必当奇异，今瞿麦华乃可爱，而处处有，不应乃在太行山。且有树，其茎、叶恐亦非瞿麦根。《诗》云：有苕之华。郭云凌霄，亦恐非也。唐本注云：此即凌霄花也。及茎、叶俱用。按《尔雅·释草》云：苕，一名陵苕。黄花（必曜切）；白华。郭云：一名陵时。又名凌霄。《本经》云：一名陵苕。华即用花，不用根也。山中亦有白花者。按瞿麦花红，无黄、白者。且紫薇、瞿麦，皆《本经》所载。若用瞿麦根为紫薇，何得复用茎、叶？体性既与瞿麦乖异，生处亦不相关。
郭云凌霄，此为真说也。臣禹锡等谨按药性论云：紫臣，一名女薇，畏卤咸，味甘。主热风风痫，大小便不利，肠中结实，止产后奔血不定淋沥，安胎。日华子云：根，治热风身痒，游风风疹，治瘀血带下。花、叶功用同。又云凌霄花，治酒渣热毒风刺风，妇人血膈游风，崩中带下。图经曰：紫薇，陵霄花也。生西海川谷及山阳，今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或种莳。初作藤蔓生，根据大木，岁久延引至巅而有花。其花黄赤，夏中乃盛。陶隐居云：《诗》有苕之华。
郭云陵霄。又苏恭引《尔雅·释草》云：苕，陵苕。郭云又名陵霄。按今《尔雅》注：苕，一名陵时。本草云而无陵霄之说，岂古今所传书有异同邪？又据陆机及孔颖达疏义亦云：苕，一名陵时。陵时乃是鼠尾草之别名，郭又谓苕为陵时。本草云：今紫薇无陵时之名，而鼠尾草有之。乃知陶、苏所引，是以陵时作陵霄耳。又陵霄，非是草类，益可明其误矣。今医家多采其花干之，入妇人血崩风毒药，又治少女血热风毒，四肢、皮肤生瘾疹
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