,门冬苗乃是好作饮,益人,正自不可当棘刺尔。
唐本注云:棘有赤、白二种。亦犹诸棘色类非一,后条用花,斯不足怪。以江南无棘,李云用棘针。天门冬苗一名颠棘,南人以代棘针,陶不许。今用棘刺,当用白者为佳。花即棘花,定南人昧于枣棘之别,所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云:棘有赤白二种。《切韵》曰:棘,小枣也。田野间多有之,丛高三、二尺,花、叶、茎、实俱似枣也。
图经文具白棘条下。
圣惠方:治小儿一切疳。用刺针、瓜蒂等分末,吹入鼻中,日二。
卷第十三
猪苓
猪苓 味甘、苦,平,无毒。主 (音皆)疟,解毒蛊疰不祥,利水道。久服轻身耐老。一名猪屎。生衡山山谷及济阴冤句。二月、八月采,阴干。
陶隐居云:是枫树苓,其皮至黑作块,似猪屎,故以名之。肉白而实者佳,用之削去黑皮乃秤之。臣禹锡等谨按吴氏云:猪苓,神农:甘;雷公:苦,无毒。司马彪注庄子云:豕橐,一名苓。根似猪矢,治渴。药性论云:猪苓,臣,微热。解伤寒温疫大热,发汗,生肿胀满,腹急痛。
图经曰:猪苓,生衡山山谷及济阴冤句,今蜀州、眉州亦有之。旧说是枫木苓,今则不必枫根下,乃有生土底,皮黑作块似猪粪,故以名之。又名地乌桃。二月、八月采,阴干。
削去皮,肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云:一名苓,根似猪矢,治渴。张仲景治伤寒诸病在脏加渴者,猪苓汤主之。猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶各一两,以水四升,煮四物,取二升,内胶。每服七合,日三。呕而思水者亦主之。又治消渴,脉浮,小便不利,微热者,猪苓散发其汗。病欲饮水而复吐之为水逆,冬时寒嗽如疟状,亦与猪苓散,此即五苓散也。猪苓、术、茯苓各三分,泽泻五分,桂二分,细捣筛,水服方寸匕,日三。多饮暖水,汗出即愈。利水道诸汤剂无若此快,今人皆用之。又黄胆病及狐惑病,并猪苓散主之。
猪苓、茯苓、术等分,杵末,每服方寸匕,与水调下。今施州有一种刺猪苓,蔓生。春夏采根,削皮焙干。彼土人用敷疮毒,殊效。云味甘,性凉,无毒。
唐本余:去邪气。雷公云:凡采得,用铜刀削上粗皮一重,薄切,下东流水浸一夜,至明漉出,细切,以升麻对蒸一日,出,去升麻叶,令净,晒干用。外台秘要:治妊娠患子淋。
猪苓五两,一味末,以白汤三合服方寸匕,渐至二匕,日三夜二,尽剂不瘥,宜转用之。又方:治小儿大便不通。猪苓一两,以水少许,煮鸡屎白一钱,调服,立瘥。子母秘录:治妊娠从脚上至腹肿,小便不利,微渴引饮。猪苓五两末,以熟水服方寸匕,日三服。杨氏产乳:疗通体遍身肿,小便不利。猪苓五两,捣筛,煎水三合。调服方寸匕,加至二匕。
衍义曰:猪苓,行水之功多。久服必损肾气,昏人目。果欲久服者,更宜详审
卷第十三
白棘
白棘 味辛,寒,无毒。主心腹痛,痈肿溃脓,止痛,决刺结,疗丈夫虚损,阴痿精自出,补肾气,益精髓。一名棘针,一名棘刺。生雍州川谷。
陶隐居云:李云:此是酸枣树针。今人用天门冬苗代之,非是真也。唐本注云:白棘,茎白图经曰:白棘,棘针也。生雍州,棘刺花生道旁,今近京皆有之。棘,小枣也。丛高三、四尺,花、叶、茎、实都似枣,而有赤白二种。苏恭云:白棘,茎白如粉,子、叶与赤棘同,赤棘中时复有之,亦为难得耳。然有钩、直二种:直者宜入补药,钩者入痈肿药。针,采无时。花,冬至后百二十日采。实,四月采。又枣针,疗喉痹不通,药中亦用。陈子昂《观玉篇》云:在张掖郡时,有人以仙人杖为白棘,同旅皆信之,二物都不相类,不知何故疑惑若此,其说见枸杞条。
外台秘要:治齿虫腐。棘针二百枚,以水三升,煮取一升,含之。又方:治尿血。棘刺三升,水五升,煮取二升,分三服。千金方:治诸恶肿,失治有脓。烧棘针作灰,水服之,经宿头出。又方:虫食齿根肉黑。烧腐棘取沥,敷之十遍,雄黄末敷之,即愈。子母秘录:小儿天风口噤,乳不下。白棘烧末,水服一钱匕。又方:痈疸痔漏疮及小儿丹,水煮棘根汁洗之。出《千金》。
衍义曰:白棘,一名棘针,一名棘刺。按《经》如此甚明。诸家之意,强生疑惑,今掠不取,求其《经》而可矣。其白棘,乃是取其肥盛,紫色,枝土有皱薄白膜先剥起者,故曰白棘。取白之意,不过如此。其棘刺花,乃是棘上所开花也,余无他义。今人烧枝取油,涂垢发
卷第十三
乌药
乌药 味辛,温,无毒。主中恶心腹痛,蛊毒疰忤鬼气,宿食不消,天行疫瘴,膀胱肾间冷气攻冲背膂,妇人血气,小儿腹中诸虫。其叶及根,嫩时采作茶片,炙碾煎服,能补中益气,偏止小便滑数。生岭南邕、容州及江南。树生似茶,高丈余。一叶三丫,叶青阴白。根色黑褐,作车毂形,状似山芍药根,又似乌樟根。自余直根者不堪。一名旁其,八月采根。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云:治一切气,除一切冷,霍乱及反胃吐食泻痢,痈疖疥癞,并解冷图经曰:乌药,生岭南邕、容州及江南,今台州、雷州