科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草

49-神农本草经读-第16页

满益气者,治心腹之邪气也。
夫止烦而治心邪,止满而治腹邪,益正气,所以治邪气也。
陈修园曰∶今人谓一味丹参,功兼四物汤,共认为补血行血之品,为女科之专药,而丹 参之 真功用掩矣。
<目录>卷之三\中品<篇名>丹皮内容:气味辛、寒,无毒。主寒热,中风螈 ,惊痫邪气,除症坚淤血留舍肠胃,安五脏,
疗痈疮。
陈修园曰∶丹皮气寒,禀水气而入肾;味辛无毒,得金味而入肺。心火具炎上之性,火 郁则 寒,火发则热;丹参禀水气而制火,所以主之。肝为风脏,中风而害其筋则为螈 ,中风而 乱其魂则为惊痫,丹皮得金味以平肝,所以主之。邪气者,风火之邪也,邪气动血,留舍肠 胃,淤积症坚;丹皮之寒能清热,辛能散结,可以除之。肺为五脏之长,肺安而五脏俱可安 。痈疮皆属心火,心火降而痈疮可疗。
<目录>卷之三\中品<篇名>防己内容:气味辛、平,无毒。主风寒温疟,热气诸痫,除邪,利大小便。
【述】 防己气平,禀金之气;味辛无毒,得金之味入手太阴肺经。风寒温疟者,感风 寒而 患,但热不寒之疟也。热气诸痫者,心有热而患牛、马、猪、羊、鸡、诸痫也。温热皆为阳 邪,痫疟皆属风木,防己可以统治之。除邪者,又申言可除以上之邪气也。然肺为水之上源 ,又与大肠相为表里,防己之辛平调肺气,则二便利矣。
张隐庵曰∶《经》云∶水道不行则形消气索,是水有随气而营运于肤表者,有水火上下 之相 济者,如气滞而水不行则为水病、痰病矣。防己生于汉中者,破之纹如车辐,茎藤空通,主 通气行水,以防己土之制,故有防己之名。《金匮》方治水病有防己黄 汤、防己茯苓汤;
治痰病有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤;《千金方》治遗尿、小便涩,有三物木防己汤;盖 气运于上,而水能就下也。而李东垣有云∶防己乃下焦血分之药,病在上焦气分者禁用。又 云∶如险健之人,幸灾乐祸首为乱阶,若善用之亦可敌凶突险。此瞑眩之药,故圣人存而不 废。噫!如此议论,不知从何处参出?夫气化而后水行,防己乃行气利水之品,反云上焦气 分 不可用,何不通之甚乎?防己能营运去病,是运中有补。《本经》列于中品之前,奚为存而 不废?缘其富而贪名,无格物实学,每为臆说,使后人遵之如格言,畏之若毒药,非古人之 罪乎?李时珍乃谓千古而下,惟东垣一人误矣。嗟嗟!安得伊芳歧重出世,更将经旨复重宣也。
<目录>卷之三\中品<篇名>狗脊内容:气味苦、平。主腰背强,关机缓急,风痹寒湿膝痛,颇利老人。
<目录>卷之三\中品<篇名>秦艽内容:气味苦、平,无毒。主寒热邪气,寒湿风痹,肢节痛,下水,利小便。
张隐庵曰∶秦艽气味苦平,色如黄土,罗纹交纠,左右旋转,禀天地阴阳交感之气。盖 天气 左旋右转,地气右旋左转,左右者,阴阳之道路。主治寒热邪气者,地气从内以出外,阴气 外交于阳,而寒热邪气自散矣。治寒湿风痹肢节痛者,天气从外以入内,阳气内交于阴,则 寒湿风三邪合而成痹以致肢节痛者,可愈也。地气营运则水下,天气营运则小便利。
<目录>卷之三\中品<篇名>紫菀内容:气味苦、温,无毒。主咳逆上气,胸中寒热结气,去蛊毒,痿 ,安五脏。
张隐庵曰∶紫者,黑赤之间色也;黑赤,水火之色也。紫菀气味苦温,禀火气也;其质 阴柔 ,禀水气也。主治咳逆上气者,启太阳寒水之气从皮毛而合肺也。治胸中寒热结气者,助少 阴火热之气,通利三焦而上达也。蛊毒在腹属土,火能生土,故去蛊毒。痿 在筋属水,水 能生木,故去痿 。水火者,阴阳之征兆也,水火交则阴阳合,故安五脏。
<目录>卷之三\中品<篇名>知母内容:气味苦、寒,无毒。主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。
叶天士曰∶知母气寒,禀水气而入肾;味苦无毒,得火味而入心。肾属水,心属火,水 不制 火,火烁津液,则病消渴;火熏五内,则病热中;其主之者,苦清心火,寒滋肾水也。除邪 气者,苦寒之气味能除燥火之邪气也。热胜则浮,火胜则肿;苦者清火,寒能退热,故主肢 体浮肿也。肿者水脏,其性恶燥,燥则开合不利而水反蓄矣。知母寒滑,滑利关门而水自下 也。补不足者,苦寒补寒水之不足也。益气者,苦寒益五脏之阴气也。
愚按∶《金匮》有桂枝芍药知母汤,治肢节疼痛、身体 羸、脚肿如脱,可知长沙诸方,
皆 从《本经》来也。
<目录>卷之三\中品<篇名>贝母内容:气味辛、平,无毒。主伤寒烦热,淋沥邪气,疝瘕,喉痹,乳难,金疮,风痉。
陈修园曰∶贝母气平味辛,气味俱属于金,为手太阴、手阳明药也。其主伤寒烦热者,
取西 方之金气以除酷暑;《伤寒论》以白虎汤命名,亦此意也。其主淋沥邪气者,肺之治节行于 膀胱,则邪热之气除,而淋沥愈矣。疝瘕为肝木受病,此则金平木也。喉痹为肺窍内闭,此 能宣通肺气也。乳少为阳明之汁不