港脚。正气得归元之
义。盖人身阴本于下。其升而至上也。实由阴中之阳引之。阳畅于上。其降而至下也。实由
阳中之阴引之。紫苏虽主于气之阳。而其金为火用者。正阳中之阴能使气化。气得化则自归
元矣。
苏子 与叶同功。发散风气宜用叶。清利上下宜用子。（濒湖）主治润心肺。调中下气。
消痰开结。治肺气喘急。止霍乱呕吐反胃。消五膈。利大小便。下一切逆冷气。及腰脚中湿
气风结气。苏子下气。与橘皮相宜。（贞白）治风顺气利肠。苏子一升。微炒杵。以生绢袋
盛。内于三斗清酒中。浸三宿。少少饮之。一切冷气。腰脚中湿气风结气。苏子良姜橘皮等
分。蜜丸梧子大。空心酒下十丸。休息利大小溲频。每干研苏子末。米饮调服效。
〔论〕苏子下气之功胜于叶者。为其八月始华。得金气之浓而善降也。然其花色紫。子
亦黄赤。犹不离于火之体。以致其火之用。（如经所谓毛脉合精行气于府之义）故虽金胜。
而还以气化为主也。盖茎叶子俱能和气。叶则和而散。茎则和而通。子乃和而降。用者审之。
气虚表虚者禁用叶。肠润肺虚者禁用子。（士材）火升作呕者。不宜用叶。惟可用子。（仲
淳）
〔辨治〕叶用两面俱紫者。子自收方真。市者多伪。略炒研极细。煎成叶。投入二三沸。
即
<目录>卷八\芳草部
<篇名>水苏
内容：即鸡苏。俗呼为龙脑薄荷。以生东平龙脑冈者为良。三月生苗。方茎中虚。叶似苏叶
而微长。面皱色青。密齿紫背。气甚辛烈。六七月开水红花。成穗结子如荆芥。沃地者。苗
高四五尺。其子不如紫苏。因紫苏以八月开花结子。而水苏子早。非禀金气之浓也。
茎叶味辛。气微温。主治下气。辟恶气。疗吐血衄血。肺痿崩中。带下血痢。酒煮汁服。
治头风目眩。及产后中风。恶血不止。作生菜食。除胃间酸水。其功专于理血下气。（大都
逆上之血用之的有殊效）清肺辟恶消谷。故局方治吐衄咳唾。下血血淋。口臭苦甜喉腥诸病。
有龙脑薄荷丸。衄血不止。鸡苏叶生地等分。为末。冷水服。脑热鼻渊。肺壅多涕。鸡苏叶
麦冬川芎桑白皮炒黄 炙草生地等分。为末。炼蜜丸梧子大。每服四十丸。人参汤下。风热
头痛。（热结上焦。致生风气。）痰厥头痛。水苏叶五两。皂荚炙去皮子三两。芫花醋炒焦一
两。为末。炼蜜丸梧子大。每服二十丸。食后荆芥汤下。
〔论〕紫苏水苏。味皆辛。气皆温。皆为火中之金。第水苏辛味胜于紫苏。而气之温则
逊之。且采以七月。取乘金之进气也。夫金以火为主。火以金为用。二者固相合而相须。然
五行有递为君之时。因于成功退而将来进也。如紫苏叶面背俱紫。已全禀乎火之气矣。又采
于五月。因其时以全其气也。水苏叶面青背紫。已不全禀乎火之气矣。采以七月。则因于火
之退气。乘乎金之进气也。全乎火之气者。金为火用。裨火得化水而为血。故心主脉。脉舍
血。虽则化血。总以全其大火之气也。若乘乎金之气者。火又藉金以为用。俾火之化水为血
者。仍行其清化。使胃生之。脾统之。肝藏之。而火更因此以宿于水焉。（金以火为主。故
阴得阳而血化。血化而气益畅。似归功于气者紫苏也。火以金为用。故阳得阴而气清。气清
而血得静。似归功于血者水苏也。）夫水火之升降。全藉于木与金。金以火为主。而木又以
金为主。如火中之金不得司其凉降。则肝之从阴而达于上者。不得阳中之阴接引。将木火交
煽而邪热益炽矣。水苏由火而独专其金气。有不奏功于吐衄咳唾喉腥口臭及苦甜者欤。虽然。
血固心主之。胃生之。能使归其所藏而纳之血海者。则肝也。肝之所以能纳血者。由肺之气
能归于胃。以至肝也。肺气所以能归于胃者。全由凉降之气。使火就金妻而宅水于中。木依
水母而随金以下。升已而降。不致木火之相煽也。（经曰。伤肺者脾气不守。胃气不清。经
气不为使。真藏坏决。经脉傍绝。五藏漏泄。不衄则呕。绎此则由火中之金。而金得司其职
者。犹不能令血归其藏而致逆漏欤。）此味于血证有殊效者。缘不以苦寒退血中之火。而以
火中之金气和之。握生化之机权以为升降。所谓火得归宿于水者。是本经首言下气。理固可
参。而又能疗风。可愈知其专于理血以化气矣。
采取适时 紫苏以五月。水苏则七月。紫苏子九月。半枯时收。如市肆茎叶子多于霜后
采取。采时则气味俱失。何可用。
<目录>卷八\芳草部
<篇名>蛇床子
内容：因蛇虺喜卧其下。食其子。故又名蛇粟。下湿地所在皆有。其子轻虚。褐色。两片合成。
亦有细棱。凡花实似蛇