；水制三∶或渍、或泡、或洗之弗等。水火共制造者，若蒸、若煮而有二焉。余外
制虽多端，总不离此二者。匪故巧弄，各有意存。酒制升提，姜制发散。入盐走肾脏，仍使
软坚；用醋注肝经，且资住痛。童便制，除劣性降下；米泔制，去燥性和中。乳制滋润回枯
，助生阴血；蜜制甘缓难化，增益元阳。陈壁土制，窃真气骤补中焦；麦麸皮制，抑酷性勿
伤上膈。乌豆汤，甘草汤渍曝，并解毒致令平和；羊酥油、猪脂油涂烧，咸渗骨容易脆断。
有剜去瓤免胀，有抽去心除烦。大概具陈，初学熟玩。
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<篇名>治疗用气味
内容：治疗贵方药合宜，方药在气味善用。气者，天也。气有四∶温热者天之阳，寒凉者天之
阴。阳则升，阴则降。味者，
地也。味有六∶辛、甘、淡者，地之阳；酸、苦、咸者，地之阴。阳则浮，阴则沉。有使气
者，有使味者，有气味俱使
者，有先使气后使味者，有先使味后使气者，不可一例而拘。有一药两味，或三味者；有一
药一气，或二气者。热者多，
寒者少，寒不为之寒；寒者多，热者少，热不为之热。或寒热各半而成温，或温多而成热，
或凉多而成寒，不可一途而
取。又或寒热各半，昼服之，则从热之属而升；夜服之，则从寒之属而降。至于晴日则从热，
阴雨则从寒。所从求类，
变化犹不一也。仍升而使之降，须其抑也；沉
甘缓也，其行之也上。苦泻
也，其行之也下。
酸收也，其性缩。咸软也，其性舒。上下、舒缩、横直之不同如此，合而用之，其相应也。
正犹鼓掌成声，沃水成沸。二物相合，象在其间也。有志活人者，宜于是而取法。
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<篇名>药剂别君臣
内容：诸药合成方剂，分两各有重轻。重者主病以为君，轻者为臣而佐助。立方之法，仿此才
灵。
往往明医，不逾矩度。如解利伤风，风宜辛散，则以防风味辛者为君，白术、甘草为佐；若
解利伤寒，寒宜甘发，又以甘草味甘者为主，防风、白术为臣。 疟寒热往来，君柴胡、葛
根，而佐陈皮、白术；血痢腹痛不已，君芍药、甘草，而佐当归、木香。大便泻频，茯苓、
炒白术为主，芍药、甘草佐之；下焦湿盛，防己、草龙胆为主，苍术、黄 佐之。眼暴赤肿
，黄芩、黄连君也，佐以防风、当归；小便不利，黄 、知母君也，佐以茯苓、泽泻。诸疮
疹金银花为主，多热佐栀子、连翘，多湿佐防风、苍术；诸咳嗽五味子为主，有痰佐陈皮、
半夏，有喘佐紫菀、阿胶。如是多般，难悉援引，惟陈大要，余可例推。又况本草各条，亦
以君臣例载。各虽无异，义实不同。彼则以养命之药为君，养性之药为臣，治病之药为使。
优劣匀分，万世之定规也；此则以主病之药为君，佐君之药为臣，应臣之药为使。重轻互举
，一时之权宜也。万世定规者，虽前圣复起，犹述旧弗违；一时权宜者，固后学当宗，贵通
变无泥。医家活法，观此可知。
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<篇名>四气
内容：凡称气者，是香臭之气。其寒热温凉，是药之性。且如鹅条中云∶白鹅脂性冷，不可言
其气
冷也。况自有药性，论其四气，则是香臭腥臊，故不可以寒热温凉配之。如蒜、阿魏、鲍鱼
、汗袜，则其气臭；鸡、鱼、鸭、蛇，则其气腥；狐狸肾、白马茎、近阴处、人中白，则其
气臊；沉、檀、脑、麝，则其气香。如此方可以气言之。其古本序例中，并各条内气字，恐
或后世误书，当改为性字，于义方允，仍寒热温凉四性。五味之中，每一味各有此四者，如
辛之属，则有硝石、石膏、干姜、桂、附、半夏、细辛、薄荷、荆芥之类；甘之属，则有滑
石、凝水石、饧饴、酒、枣、参、耆、甘草、干葛、粳米之类；苦之属，则有大黄、枳实、
浓朴、酒、糯米、白术、麻黄、竹茹、栀子之类；咸之属，则有泽泻、犀角、阳起石、皂荚
、文蛤、白华、水蛭、牡蛎之类；酸之属，则有商陆、苦酒、硫黄、乌梅、五味子、木瓜、
芍药之类。此虽不足以尽举，大抵五味之中，皆有四者也。
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<篇名>五味
内容：天地既判，生万物者惟五气耳！五气定位则五味生，五味生则千变万化，不可穷已。故
曰∶生物者，气也。成之者，
味也。以奇生则成而耦，以耦生则成而奇。寒气坚，故其味可用以软；热气软，故其味可用
以坚；风气散，故其味可用
以收；燥气收，故其味可用以散。土者，中气所生，无所不和，故其味可用以缓。气坚