∶以黄雌鸡煮汁冷冻饮料,并作羹食肉。(《心镜》)下痢噤口∶黄肥雌鸡一只,如常为,作湿馄饨,空心食之。(《心镜》)脾虚滑痢∶用黄雌鸡一只炙,以盐、醋涂,煮熟干燥,空心食之。(《心镜》)脾胃弱乏人痿黄瘦∶黄雌鸡肉五两,白面七两,切肉作馄饨,下五味煮熟,空心食之。日一作,益颜色,补脏腑。(《寿亲》)产后虚羸∶黄雌鸡一只,去毛及肠肚,背上开破,入生百合三枚,白粳米半升,缝合,入五味汁中煮熟,开腹取百合并饭,和汁作羹食之,并食肉。
(《圣济》)病后虚汗∶伤寒后虚弱,日夜汗出不止,口干心躁。用黄雌鸡一只(去肠胃,治净),麻黄根一两,水七大盏,煮汁三大盏,去滓及鸡,入肉苁蓉(酒浸一宿,刮净)一两,牡蛎()粉二两,煎取一盏半,分为三服一日服尽。(《圣惠》)老人噎食不通∶黄雌鸡肉四两(切),茯苓末二两,白面六两,作馄饨,入豉汁煮食,三五服效。(《养老书》)
乌骨鸡
【气味】甘,平,无毒。【主治】补虚劳羸弱,治消渴,中恶鬼击心腹痛,益产妇,治女人崩中带下,一切虚损诸病,大人小儿下痢噤口,并煮食饮汁,亦可捣和丸药(时珍)。【发明】时珍曰∶乌骨鸡,有白毛乌骨者、黑毛乌骨者,斑毛乌骨者,有骨肉俱乌者;肉白骨乌者。但观鸡舌黑者,则肉骨俱乌,入药更良。鸡属木,而骨反乌者,巽变坎也,受水木之精气,故肝肾血分之病宜用之。男用雌,女用雄。妇人方科有乌鸡丸,治妇人百病,煮鸡至烂和药,或并骨研用之。
按《太平御览》云∶夏侯弘行江陵,逢一大鬼引小鬼数百行。弘潜捉末后一小鬼问之。曰∶此广州大杀也,持弓戟往荆、扬二州杀人。若中心腹者死,余处犹可救。弘曰∶治之有方乎?曰∶但杀白乌骨鸡薄心即瘥。时荆、扬病心腹者甚众,弘用此治之,十愈八九。中恶用乌鸡,自弘始也。此说虽涉迂怪,然其方则神妙,谓非神传不可也。鬼击猝死,用其血涂心下,亦效。【附方】新三。赤白带下∶白果、莲肉、江米各五钱,胡椒一钱,为末。乌骨鸡一只,如常治净,装末入腹煮熟,空心食之。
遗精白浊下元虚惫者∶用前方食之良。脾虚滑泄∶乌骨母鸡一只治净,用豆蔻一两,草果二枚,烧存性,掺入鸡腹内,扎定煮
反毛鸡
【主治】反胃。以一只煮烂,去骨,入人参、当归、食盐各半两,再同煮烂, (时珍。出《乾坤生意》)。 【发明】时珍曰∶反毛鸡,即翻翅鸡也,毛翮皆反生向前。治反胃者,述类之义耳。
泰和老鸡
【气味】甘、辛,热,无毒。 【主治】内托小儿痘疮(时珍)。 【发明】时珍曰∶江西泰和、吉水诸县,俗传老鸡能发痘疮,家家畜之,近则五六年, 远则一二十年。待痘疮发时,以五味煮烂,与儿食之,甚则加胡椒及桂、附之属。此亦陈文 中治痘用木香、异功散之意,取其能助湿热发脓也。风土有宜不宜,不可以为法。
鸡头
(丹、白雄鸡者良)【主治】杀鬼,东门上者尤良(《本经》)。治蛊,禳恶,辟瘟(时珍)。【发明】时珍曰∶古者正旦,磔雄鸡,祭门户,以辟邪鬼。盖鸡乃阳精,雄者阳之体,头者阳之会,东门者阳之方,以纯阳胜纯阴之义也。《千金》转女成男方中用之,亦取此义也。按应劭《风俗通》云∶俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲,东方既作,万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡,而今治贼风有鸡头散,治蛊用东门鸡头,治鬼痱用雄鸡血,皆凡祭祀禳舋,供其鸡牲。
注云∶禳郊及疆,却灾变也。作宫室器物,取血涂舋隙。《淮南子》曰∶鸡头已,此类之推也。【附方】新一。猝魇死昏∶东门上鸡头为末,酒服之。(《千金方》)
鸡冠血
(三年雄鸡者良)。【气味】咸,平,无毒。【主治】乌鸡者,主乳难(《别录》)。治目泪不止,日点三次,良(孟诜)。亦点暴赤目(时珍)。丹鸡者,治白癜风(《日华》)。并疗经络间风热。涂颊,治口不正;涂面,治中恶;卒饮之,治缢死欲绝,及小儿猝惊客忤。涂诸疮癣,蜈蚣、蜘蛛毒,马啮疮,百虫入耳(时珍)。【发明】时珍曰∶鸡冠血,用三年老雄者,取其阳气充溢也。风中血脉则口僻,冠血咸而走血透肌,鸡之精华所聚,本乎天者亲上也。
丹者阳中之阳,能辟邪,故治中恶、惊忤诸病。乌者阳形阴色,阳中之阴,故治产乳、目泪诸病。其治蜈蚣、蜘蛛诸毒者,鸡食百虫,制之以所畏也。高武《痘疹正宗》云∶鸡冠血和酒服,发痘最佳。鸡属巽属风、顶血至清至高,故也。【附方】旧九,新十。益助阳气
左旋