。时珍曰∶此乃治风痹药，故如此修事也。若治肝经风虚，
惟洗净，以湿纸包，于糠火中煨熟，取出切片，酒浸一宿，焙干用。
<目录>草部第十二卷\草之一
<篇名>赤箭
内容：（《本经》上品）
【气味】辛，温，无毒。志曰∶天麻，辛、平，无毒。大明曰∶甘，暖。权曰∶赤箭
芝，一名天麻。味甘，平，无毒。好古曰∶苦，平，阴中之阳也。
【主治】杀鬼精物，蛊毒恶气。久服益气力，长阴肥健，轻身增年（《本经》）。消痈肿，
下支满，寒疝下血（《别录
强筋力。久服益气，轻身长年（《开宝》）。治冷气 痹，摊缓不随，语多恍惚，善惊失志
（甄权）。助阳气，补五劳七伤，鬼疰，通血脉，开窍。服食无忌。（大明）治风虚眩运头痛
（元素）。
【发明】杲曰∶肝虚不足者，宜天麻、芎 以补之。其用有四∶疗大人风热头痛，
小儿风痫惊悸，诸风麻痹不仁，风热语言不遂。时珍曰∶天麻，乃肝经气分之药。《素问》
云∶诸风掉眩，皆属于肝。故天麻入厥阴之经而治诸病。按∶罗天益云∶眼黑头旋，风虚内
作，非天麻不能治。天麻乃定风草，故为治风之神药。今有久服天麻药，遍身发出红丹者，
是其祛风之验也。宗 曰∶天麻，须别药相佐使，然后见其功，仍须加而用之。人或蜜渍为
果，或蒸煮食，当深思则得矣。
【附方】新二。
天麻丸∶消风化痰，清利头目，宽胸利膈。治心忪烦闷，头晕欲倒，项急，肩背拘倦，
神
二两。为末，炼蜜丸如芡子大。每食后嚼一丸，茶、酒任下。（《普济方》）腰脚疼痛∶天麻
、半夏、细辛各二两。绢袋二个，各盛药令匀，蒸热，交互熨痛处。汗出则愈。数日再熨。
（《卫生易简方》）还筒子
【主治】定风补虚，功同天麻（时珍）。
【附方】新一。
益气固精∶补血，黑发，益寿，有奇效。还筒子半两，芡实半两，金银花二两，破故纸
（酒浸，春三、夏一、秋二，冬五日，焙，研末）二两。各研末，蜜糊丸梧子大。每服五十
丸，空心盐汤
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<篇名>术
内容：（直律切。《本经》上品）
【释名】山蓟（《本经》）、杨桴（音孚）、桴蓟（《尔雅》）、马蓟（《纲目》）、山姜（《别
录》）、山连（《别录》）、吃力伽（《日华》）。时珍曰∶按《六书本义》，术字篆文，象其根
干枝叶之形。《吴普本草》一名山芥，一名天蓟。因其叶似蓟，而味似姜、芥也。西域谓之
吃力伽，故《外台秘要》有吃力伽散。扬州之域多种白术，其状如桴，故有杨桴及桴蓟之名
，今人谓之吴术是也。桴乃鼓槌之名。古方二术通用。后人始有苍、白之分，详见下。
【集解】《别录》曰∶术，生郑山山谷、汉中、南郑。二月、三月、八月、九月采根，
曝干。
弘景曰∶郑山，即南郑也。今处处有，以蒋山、白山、茅山者为胜。十一月、十二月采
者好，多脂膏而甘。其苗可作饮，甚香美。术有两种∶白术，叶大有毛而作桠，根甜而少膏
，可作丸、散用；赤术，叶细无桠，根小苦而多膏，可作煎用。东境术大而无气烈，不任用
。今市人卖者，皆以米粉涂令白，非自然矣，用时宜刮去之。
颂曰∶术，今处处有之，以茅山、嵩山者为佳。春生苗，青色无桠。茎作蒿干状，青赤
色，长三、二尺以来。夏开花，紫碧色，亦似刺蓟花，或有黄白色者。入伏后结子，至秋而
苗枯。根似姜而旁有细根，皮黑，心黄白色，中有膏液紫色。其根干湿并通用。陶隐居言术
有二种，则《尔雅》所谓桴蓟，即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山岗上，叶叶相对
，上有毛，方茎，茎端生花，淡紫碧红数色，根作桠生。二月、三月、八月、九月采，曝干
用，以大块紫花为胜。古方所用术者，皆白术也。
宗 曰∶苍术，长如大拇指，肥实，皮色褐，其气味辛烈，须米泔浸洗，去皮用。白术
粗促，色微褐，其气亦微辛苦而不烈。古方及《本经》止言术，不分苍、白二种，亦宜两审
时珍曰∶苍术，山蓟也，处处山中有之。苗高二、三尺，其叶抱茎而生，梢间叶似棠梨
叶，其脚下叶有三、五叉，皆有锯齿小刺。根如老姜之状，苍黑色，肉白有油膏。白术，桴
蓟也，吴越有之。人多取根栽莳，一年即稠。嫩苗可茹，叶稍大而有毛。根如指大，状如鼓
槌，亦有大如拳者。彼人剖开曝干，谓之削术，亦曰片术。陈自良言∶白而肥者，是浙术；
瘦而黄者，是幕阜山所出，其力劣。昔人用术不分赤、白。自宋以来，始言苍术苦辛气烈，
白术苦甘气和，各自施用，亦颇有