>元气虚寒∶方见阳起石下。
一切劳嗽，胸膈痞满∶焚香透膈散∶用鹅管石、雄黄、佛耳草、款冬花等分。为末。每
用一钱，安香炉上焚之，以筒吹烟入喉中，日二次。（《宣明》）
肺虚喘急，连绵不息∶生钟乳粉（光明者）五钱，蜡三两（化和）。饭甑内蒸熟，研丸
梧子大。每温水下一丸。（《圣济录》）
吐血损肺∶炼成钟乳粉，每服二钱，糯米汤下，立止。（《十便良方》）
大肠冷滑不止∶钟乳粉一两，肉豆寇（煨）半两。为末，煮枣肉丸梧子大。每服七十丸，
空心米饮下。（《济生方》）
乳汁不通∶气少血衰，脉涩不行，故乳少也。炼成钟乳粉二钱，浓煎漏芦汤调下。或与
通草等分为末，米饮服方寸匕，日三次。（《外台秘要》）
精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。
方见阳起石下。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>孔公
内容：（《本经》中品）
【释名】孔公石（《纲目》）、通石。
时珍曰∶孔窍空通，附垂于石，如木之芽 ，故曰孔空 ，而俗讹为孔公尔。
恭曰∶此 次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷 之根
，而俗犹呼为孔公 是也。
【集解】《别录》曰∶孔公 ，殷 根也。青黄色，生梁山山谷。
弘景曰∶梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有
三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即孔公 也。
其以次小 者，为殷 ，大如牛羊角，长一、二尺，今人呼此为孔公 也。殷 复溜，
轻好者为钟乳。虽同一类，而疗体各异，贵贱悬殊。三种同根，而所生各处，当是随其土地
为胜尔。
保升曰∶钟乳之类凡五种∶钟乳、殷 、孔公 、石床、石花也。虽同一体，而主疗各
异。
颂曰∶孔公 、殷 既是钟乳同生，则有 处皆当有乳，今不闻有之。岂用之既寡，则
采者亦稀乎？抑时人不知 中有乳，不尽采乎？不能尽究也。
恭曰∶孔公 次于钟乳，《别录》误以为殷 之根。殷 即孔公 之根，俗人乃以孔公
为殷 ，陶氏依之，以孔公 为钟乳床，非矣。
时珍曰∶以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者，为殷 ；接殷 而生，以渐空通
者，为孔公 ；接孔公 而生者，为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷 如人之乳根，孔公
如乳房，钟乳如乳头也。
【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农∶辛；岐伯∶咸；扁鹊∶酸，无毒。
大明曰∶甘，暖。
权曰∶甘，有小毒。
之才曰∶木兰为之使，恶细辛、术，忌羊血。
【主治】伤食不化，邪结气恶，疮疽 痔，利九窍，下乳汁（《本经》）。
男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡（《别录》）。
主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉声圆亮（甄权）。轻身充肌（青霞子）。
【发明】弘景曰∶二 不堪丸散，只可水煮汤，并酒浸饮之，甚疗脚弱香港脚。
【附方】新一。
风气脚弱∶孔公 二斤，石斛五两，酒二斗，浸服。（《肘后方》）
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>殷
内容：（《本经》中品）
【释名】姜石。
时珍曰∶殷，隐也。生于石上，隐然如木之 也。
恭曰∶此即孔公 根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公 为之，误矣。详孔公
下。
【集解】《别录》曰∶殷 ，钟乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海，采无时。
弘景曰∶赵国属冀州，亦出始兴。
【气味】辛，温，无毒。
之才曰∶恶防己，畏术。
【主治】烂伤瘀血，泄痢寒热，鼠 症瘕结气，本经脚冷疼弱别录。熏筋骨弱并痔 ，
及下乳汁（《大明》）。
【发明】见孔公 下。
【附录】石床（《唐本草》）
恭曰∶味甘，温，无毒。酒渍服，与殷 同功。一名乳床，一名逆石，一名石笋。生钟
乳堂中，采无时。钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。陶谓孔公 为乳床，
非也。殷 、孔公 在上，石床、石花在下，性体虽同，上下有别。
石花（《唐本草》） 恭曰∶味甘，温，无毒。主腰脚风冷，渍酒服，与殷 同功。一名
乳花。生乳穴堂中，乳水滴石上，散如霜雪者。三月、九月采之。
大明曰∶壮筋骨，助阳道。
宗 曰∶石花白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各搓牙分歧如鹿角。上有细纹起
，以指撩之，铮铮然有声。其体甚脆，不禁触击。多生海中石上，世方难得，家中曾得一本。
本条所注皆非是。
时珍曰∶石花是