。为末。洗敷。甚者，加龙骨一
钱，
孩儿茶一钱。（《积德堂方》）
疮口不敛，生肌肉，止疼痛，去恶水。寒水石（烧赤，研）二两，黄丹半两。为末，掺
之。
名红玉散。（《和剂局方》）
口疮咽痛，上膈有热∶寒水石（ ）三两，朱砂三钱半，脑子半字。为末，掺之。（《三
因方》）
【附录】玉火石 颂曰∶密州九仙山东南隅地中，出一种石，青白而脆，击之内有火，
谓之玉火石。彼医用之。其味甘、微辛，温。疗伤寒发汗，止头目昏眩痛，功与石膏等，土
人以当石膏用之。
龙石膏 《别录》曰∶有名未用，无毒，主消渴益寿。生杜陵，如铁脂中黄。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>理石
内容：（《本经》中品）
【释名】肌石（《别录》）、立制石（《本经》）。
时珍曰∶理石即石膏之顺理而微硬有肌者，故曰理石、肌石。
弘景曰∶《仙经》时须，呼为长理石。石胆，一名立制，此今又名立制，疑必相类。
【集解】《别录》曰∶理石如石膏，顺理而细，生汉中山谷及庐山，采无时。
弘景曰∶汉中属梁州，庐山属青州。今出宁州。俗用亦稀。
恭曰∶此石夹两石间如石脉，打用之，或在土中重叠而生。皮黄赤，肉白，作斜理纹，
全不似石膏。市人或刮削去皮，以代寒水石，并以当 石，并是假伪。今庐山亦无此物，见
出襄州西泛水侧。
宗 曰∶理石如长石。但理石如石膏，顺理而细；其非顺理而细者，为长石。疗体亦不
相远。
时珍曰∶理石，即石膏中之长纹细直如丝而明洁，色带微青者。唐人谓石膏为寒水石，
长石为石膏，故苏恭言其不似石膏也。此石与软石膏一类二色，亦可通用，详石膏下。
【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。之才曰∶滑石为之使，恶麻黄。
【主治】身热，利胃解烦，益精明目，破积聚，去三虫（《本经》）。除营卫中去来大热
结热，解烦毒，止消渴，及中风痿痹（《别录》）。
渍酒服，疗癖，令人肥悦（苏恭）。
【附录】白肌石 《别录》有名未用曰∶味辛，无毒。主强筋骨，止渴不饥，阴热不足。
一名肌石，一名洞石。生广焦国卷山青石间。
时珍曰∶按∶此即理石也，其形、名、气味、主疗皆同。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>长石
内容：（《本经》中品）
【释名】方石（《本经》）、直石（《别录》）、土石（《别录》）、硬石膏（《纲目》）。
【集解】《别录》曰∶长石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及泰山、临淄，
采无时。弘景曰∶长子县属上党，临淄县属青州。俗方、《仙经》并无用此者。恭曰∶此石
状同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿。今均州辽 山有之，土人以为理石。颂曰∶今惟潞
州有之，如苏恭所说。按《本经》理石、长石二物，味效亦别。又云∶理石似石膏，顺理而
细。陶隐居言，亦呼为长理石。今灵宝丹用长理石为一物。医家相承用者，乃似石膏，与今
潞州所出长石无异，而诸郡无复出理石者，医方亦不见单用，往往呼长石为长理石。
时珍曰∶长石，即俗呼硬石膏者，状似软石膏而块不扁，性坚硬洁白，有粗理，起齿棱，
击之则片片横碎，光莹如云母、白石英，亦有墙壁似方解石，但不作方块尔。烧之亦不粉烂
而易散，方解烧之亦然，但 声为异尔。昔人以此为石膏，以为方解，今人以此为寒水石，
皆误矣。但与方解乃一类二种，故亦名方石，气味功力相同，通用无妨。唐宋诸方所用石膏，
多是此石，昔医亦以取效，则亦可与石膏通用，但不可解肌发汗耳。
【气味】辛、苦，寒，无毒。
【主治】身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目去翳眇，下三虫，杀蛊毒
。久服不饥（《本经》）。止消渴，下气，除胁肋肺间邪气（《别录》）。
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>方解石
内容：（《别录》下品）
【释名】黄石。
志曰∶敲破，块块方解，故以为名。
【集解】《别录》曰∶方解石生方山，采无时。
弘景曰∶《本经》长石一名方石，疗体相似，疑即此也。
恭曰∶此物大体与石膏相似，不附石而生，端然独处。大者如升，小者如拳，甚大者方
尺，或在土中，或生溪水，其上皮随土及水苔色，破之方解。今人以为石膏，用疗风去热虽
同，而解肌发汗不及也。
志曰∶今沙州大鸟山出者，佳。
颂曰∶方解石，本草言生方山，陶隐居疑与长石