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有饮食,以此角搅之,有毒则生白沫涌起,无毒则否。以之煮毒药,则无复毒势也。《北户录》云∶凡中毒箭,以犀角刺疮中,立愈。由犀食百毒棘刺也。昔温峤过武昌牛渚矶,下多怪物。峤然犀角照之,而水族见形。《淮南万毕术》云∶犀角辟邪不惑,于此益可见矣。【附方】旧六,新七。钱。(《总录》)中忤中恶鬼气∶其证或暮夜登厕,或出郊外,蓦然倒地,厥冷握拳,口鼻出清血,须臾不救,似乎尸厥,但腹不鸣,心腹暖尔。勿移动,令人围绕,烧火打鼓,或烧苏合香、安息香、麝香之类,候醒乃移动。
用犀角五钱,麝香、朱砂各二钱五分,为末。每水调二钱服,即效。(华佗方)卧忽不寤∶若以火照之则杀人。但唾其面,痛啮其踵及大趾甲际,即活即令不魇。(《肘后》)小儿惊痫不知人,嚼舌仰目者∶犀角浓磨水服之,立效。为末亦可。(《广利方》)痘疮稠密∶不拘大人小儿。生犀,于涩器中,新汲水磨浓汁,冷冻饮料服之。(《钱氏小儿方》)消毒解热∶生犀角尖,磨浓汁,频饮之。(同上)服药过剂∶犀角烧末,水服方寸匕。(《外台》)中毒烦困∶方同上。
食雉中毒∶吐下不止。用生犀角末方寸匕,新汲水调服,即瘥。(《圣惠方》)蠼尿疮∶状如茱萸,中央白脓,恶寒壮热。磨犀角汁涂之。(《千金方》)瘭疽毒疮∶喜着十指,状如代指,根深至肌,能坏筋骨,毒瓦斯入脏杀人。宜烧铁烙之,或灸百壮,日饮犀角汁取瘥。(《千金方》)山岚瘴气∶犀角磨水服之,良。(《集简方》)下痢鲜血∶犀角、地榆、生地黄各一两,为末,炼蜜丸弹子大。每服一丸,水一升,煎五合,去滓温服。
(《圣惠方》)
<目录>兽部第五十一卷兽之二
<篇名>牛
内容:(毛、俚、来三音。《纲目》【释名】毛犀(《广志》)、猫牛(《汉书注》)梦录》)牛(音抽)。时珍曰∶者髦也,其髦可为旌旄也。其体多长毛,而身角如犀,故曰毛犀。《汲书》作牛,颜师古作猫牛,《尔雅》作牛,音皆相近也。《山海经》牛,因角理如竹也。或云竹即也。状如犀而角【集解】时珍曰∶牛出西南徼外,居深山中野牛也。状及毛、尾俱同牛,小而大,有重千斤者。其尾名曰,亦可为旌荆山多牛。郭璞注云∶牛之甚长而黄黑相间,制弓极劲。
彼角之花斑,皆类山犀,而之毛尾胜【附录】牛(音危)又名夔牛。如牛而大,肉重数千斤,出

《广志》云∶出日南及浔州大宾县。色青黄,与蛇同穴。性嗜盐,人裹手 涂盐取之。其角如玉,可为器。
海牛
《齐地志》云∶出登州海岛中。形似牛,鼍脚 毛。其皮甚软,可供百用。 脂可燃灯。《寰宇志》名潜牛,《广志》名 牛。
月支牛
《玄中记》云∶出西胡及大月氏国。今日割取肉,明日其创即复合也。
山牛
状如牛,而角有枝,如鹿茸。

【气味】酸、咸,凉,无毒。 【主治】惊痫热毒,诸血病(时珍)。

【气味】原缺。 【主治】惊痫癫狂。 【发明】时珍曰∶ 牛亦有黄,彼人以乱牛黄,但坚而不香,云功用亦相近也。其角亦 可乱犀,但无粟纹,苏颂《图经》误以为牯犀角者是也。亦可用,而功不及犀,《昨梦录》、 《格古论》说之详矣。
<目录>兽部第五十一卷兽之二
<篇名>牛
内容:(音毛。《纲目》)【释名】牛(音鬣。《尔雅》)、牛时珍曰∶与旄同。或作毛。《后汉书》云∶冉KT夷出牛,一名牛,重千斤,毛可为旄。观此则旄牛之名,盖取诸此。颜师古云∶牛即牛也。而叶盛《水东日记》云∶毛牛与封牛合,则生牛。亦类毛牛,偏气使然,故谓之。然则又毛之遗种耶?【集解】时珍曰∶牛出甘肃临洮,及西南徼外,野牛也,人多畜养之。状如水牛,体长多力,能载重,迅行如飞,性至粗梗。髀、膝、尾、背、胡下皆有黑毛,长尺许。
其尾最长,大如斗,亦自爱护,草木钩之,则止而不动。古人取为旌旄,今人以为缨帽。毛杂白色者,以茜染红色。《山海经》云∶潘侯之山有旄牛,状如牛而四足节生毛。即此也。其肉味美,故《吕氏春秋》云∶肉之美者,、象之肉也。
喉靥
【主治】项下瘿气(时珍)。 【发明】时珍曰∶ 牛,古方未见用者。近世 亦因类之义也。其方用 牛喉脆骨二寸许一节,连两边扇动脆骨取之,或煮或烧,仰卧顿服。 仍取巧舌(即靥子也),嚼烂噙之,食顷乃咽。病患容貌必瘦减,而瘿自内消矣。不过二服 即愈,云神妙无比也