人参微温，沙参味甘，不知人
参味甘，甘中稍苦，故曰微寒。沙参全寒，苦中带甘，故曰微寒。先圣立言自有深意，后人
不思体会而审察之，擅改圣经，误人最甚。
<目录>卷上本经上品
<篇名>泽泻
内容：气味甘寒，无毒。主风寒湿痹，乳难，养五脏，益气力，肥健，消水。久服耳目聪明
，不饥延年，轻身，面生光，能行水上。
（泽泻《本经》名水泻，主泻水上行故名。始出汝南池泽，今近道皆有，唯汉中者为佳。
生浅水中，独茎直上，根圆如芋，有毛。）
泽泻，水草也。气味甘寒，能启水阴之气上滋中土。主治风寒湿痹者，启在下之水津，
从中
土而灌溉于肌腠皮肤也。乳者，中焦之汁，水津滋于中土，故治乳难。五脏受水谷之精，泽
泻泻泽于中土，故养五脏。肾者作强之官，水精上资，故益气力。从中土而灌溉于肌腠，故
肥健。水气上而后下，故消水。久服耳目聪明者，水济其火也。不饥延年者，水滋其土也。
轻身面生光者，水泽外注也。能行水上者，言此耳目聪明，不饥延年，轻身，面生光，以其
能行在下之水，而使之上也。
<目录>卷上本经上品
<篇名>菖蒲
内容：气味辛温，无毒。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音
声，主耳聋痈疮，温肠胃，止小便利。久服轻身、不忘，不迷惑，延年，益心智，高志，不
老。
（菖蒲处处有之，种类不一。其生流水中，根茎络石，略无少土，稍有泥滓即易凋萎，
此种
入药为良。李时珍曰∶菖蒲凡五种，生于水石之间，根细节密者，名石菖蒲，可入药。余皆
不堪。此草新旧相代，四时常青，《罗浮山记》言∶山中菖蒲一寸二十节。抱朴子言∶服食
以
一寸九节、紫花者尤善。苏东坡曰∶凡草生石上者，必须微土，以附其根，唯石菖蒲濯去泥
土，渍以清水置盆中，可数十年不枯。）
太阳之气，生于水中，上与肺金相合而主表，与君火相合而主神。菖蒲生于水石之中，
气味辛温，乃禀太阳寒水之气，而上合于心肺之药也。主治风寒湿痹，咳逆上气者，太阳之
气，
上与肺气相合而出于肌表也。开心孔者，太阳之气，上与心气相合而运其神机也。五脏在内
，九窍在外，肝开窍于二目，心开窍于二耳，肺开窍于二鼻，脾开窍于口，肾开窍于前后二
阴。菖蒲禀寒水之精，能濡五脏之窍，故内补五脏，外通九窍，明耳目，出音声，是通耳目
口鼻之上窍也。又曰∶主耳聋、痈疮者，言耳不能听而为耳痈、耳疮之证。菖蒲并能治之。
温肠胃，止小便利，是通前后二阴之下窍也。菖蒲气味辛温，性唯上行，故温肠胃而止小便
之过利。久服则阳气盛，故轻身。心气盛，故不忘，寒水之精，太阳之阳，标本相合，故不
迷惑而延年。益心智者，菖蒲益心，心灵则智生，高志不老者，水精充足，则肾志高强，其
人能寿而不老。
<目录>卷上本经上品
<篇名>远志
内容：气味苦温，无毒。主咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘
，强志倍力。久服轻身不老。
（远志始出太山及冤句川谷，今河洛陕西州郡皆有之。苗名小草，三月开红花，四月采
根晒干，用者去心取皮。李时珍曰∶服之主益智强志，故有远志之称。）
远志气味苦温，根 骨硬，禀少阴心肾之气化。苦温者，心也。骨硬者，肾也。心肾不
交
，则咳逆伤中。远志主交通心肾，故治咳逆伤中。补不足者，补心肾之不足。除邪气者，除
心肾之邪气。利九窍者，水精上濡空窍于阳，下行二便于阴也。神志相通，则益智慧。智慧
益，则耳目聪明。心气盛，则不忘。肾气足，则强志倍力。若久服，则轻身不老。抱朴子云
∶陵阳子仲服远志二十年，有子三十七人，开书所视，记而不忘，此轻身不老之一征也。
<目录>卷上本经上品
<篇名>细辛
内容：气味辛温，无毒。主咳逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌。久服明目，
利九窍，轻身长年。
（细辛始出华阴山谷，今处处有之。一茎直上，端生一叶，其茎极细，其味极辛，其叶
如葵
，其色赤黑。辽冀产者，名北细辛，可以入药。南方产者，名杜衡，其茎稍粗，辛味稍减，
一茎有五七叶，俗名马蹄香，不堪入药。）
细辛气味辛温，一茎直上，其色赤黑，禀少阴泉下之水阴，而上交于太阳之药也。少阴
为水
脏，太阳为水府。水气相通，行于皮毛，皮毛之