<篇名>本草备要
书名：本草备要
作者：汪昂
朝代：清・公元1644-1911年
年份：
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<篇名>陈序
内容：医学始于《内经》，药品始于《本经》，药性之于医，特其一端耳，而生杀反掌匪细，
故也同雷。而下考其性，正其用，广其数，详其义，历数十百家，宜亦无余蕴矣，然皆偏有
所长。求其词句雅炼、意旨赅明、不简不繁、体裁合节者，则未之数见也。
汪子 庵，予之至交也。少长宫墙，逾壮厌薄制举，遂自逸以老，然经史百家靡不殚
究，而于岐黄之书为尤嗜，盖以刀圭家鲜能探注，而养生者又不可以不知也。
予交 庵久，尊酒论文之暇，辄及医旨，殆于其间有玄解乎？近以本草一帙示予，盖
会蕞诸家，而手自裁定者也，名曰备要，征序于予，予知非以予言为重，以予稍解此中意旨
耳。
夫本草，大者莫如《纲目》，谓其类多而难穷也；小本莫如《汤液》，又未免失之稍略
。即余小刻医学五种，其一为《本草十剂》，盖推徐氏之说而扩充之，但与《方解》相表里
，而于婴儿、疡科药则未之及。兹本精于搜逸，严于树裁，于《汤液》则补其阙略，于《纲
目》则汰其繁芜，益以《经疏》诸书。使义类昭着，文约而指博，以云备要， 其然乎。是
书行世，则从来诸家别刻，皆可废览矣。嗟乎，使 庵得行其志，将跻民生于仁寿，其见诸
事功者，曷止如是。今伏处衡茅，仅着方书以寄意，然其 博济之心，则一也，是 庵之
为庵也夫。
\x眷同学弟陈丰拜撰\x
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<篇名>童序
内容：乙已夏，武林武蝶生先生，言及新安汪 庵《本草备要》、《医方集解》二书简要易明
，乡僻无医之所与不知医之人，读之了然。且卷帙无多，行李便于携带其中。医方无不神效
，历试历验，洵为有济于世之书。惜坊本舛讹漶漫，几至不能卒读。如能重订锓行，亦造福
不小。京江包松溪、包美东、包子 诸君子闻之欣然，愿为重刊，而蝶翁遂以仇校自任，于
是松溪诸君 金开雕。雕既成，有谓方书中精详而罕传者颇多，此书浅略，且已遍行海内，
家有其书，何必多此一举？此盖泥于海盐吴遵程之说。不知吴氏之《成方切用》、《本草从
新》即因汪氏书而推展之，良足补所未备，然例以先河后海之义，则汪氏安可忽者。拟俟此
书工竣，即续刊吴氏之书，以与汪氏书相辅而行，此特先河之义也。噫嘻，医岂易言哉！
病情万变，治不一端。近之浅学急求速化，往往钞撮汤头，药性编写为歌诀，人挟一册，率
尔悬壶，以性命为尝试。曾有友人偶患肠风，以柿干烧灰，饮服而愈。医者惊为奇方，纪而
录之，不知即载在《本草备要》柿干注内，则是医家于此二书罕有涉其浅而领其略也，遑问
其他。今之重梓是书，正以其浅而易明，略而知要，以便于人人之用耳。若夫高材敏达之士，
欲广究医理之奥，则最古之《内经》、《难经》、《神农本草经》，最博之《千金》、《外台》诸
书俱在，原不以浅略域之也。抑闻之，行远自迩，登高自卑，苟由此而寻源竟委，以游灏博
而归于精微。为三折肱之良医，登一世于仁寿，是二书者，又未必非梯航之一助云。
\x道光二十五年仲冬月童濂叙于扬州\x
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<篇名>自序
内容：医学之要，莫先于切脉，脉候不真，则虚实莫辨、攻补妄施，鲜不夭人寿命者。其次，
则当明药性，如病在某经当用某药，或有因此经而旁达他经者。是以补母泻子，扶弱抑强，
义有多端，指不一定。自非兼贯博通，析微洞奥，不但呼应不灵，或反致邪失正。先正云∶
用药如用兵，诚不可以不慎也。古今着本草者，无虑数百家，其中精且详者，莫如李氏《纲
目》，考究渊博，指示周明，所以嘉惠斯人之心，良方切至。第卷帙浩繁，卒难究殚，舟车
之上，携取为难，备则备矣，而未能要也。他如《主治》、《指掌》、《药性歌赋》，聊以
便初学之诵习，要则要矣，而未能备也。近如《蒙筌》、《经疏》，世称善本。《蒙筌》附
类，颇着精义，然文拘对偶，辞太繁缛，而阙略尚多；《经疏》发明主治之理，制方参互之
义，又着简误，以究其失，可谓尽善，然未暇详地道、明制治、辨真伪，解处偶有付会，常
品时多芟黜，均为千虑之一失。余非岐黄家，而喜读其书，三余之暇，特为诸家本草，由博
返约，取适用者凡四百品，汇为小帙。某药入某经、治某病，必为明其气味、形色所以主治
之由，间附古人畏恶兼施、制防互济、用药深远之意，而以土