石钟乳条后又如益智子郁金香藿香皆草类也俱自木部移附草部阿魏牡丹卢会皆木也自草部移附木部龙眼椰子榧实皆果也自木部移附果部棠球自外经移附果部凡系以类相从者率皆移就一部之中庶不乖紊一旧本诸家注释皆依汉唐宋年代先后次序今议图经之说多为切当是经前人所推究者也故首书之其余如陶隐居日华子唐本蜀本陈藏器唐慎微等说必择考其当者录之其重言叠论皆不复琐屑又衍义之言多能折中虽书其末实以正诸家之疑也又如近代李明之王好古朱彦
修注释药味之言有切于治用者悉附于下一删繁拾遗等本草之论及华陀吴普徐之才掌禹锡等注释不须逐一详名但曰别录云一药有近代用效而众论佥同旧本欠发挥者今考着其详则曰谨按一天有阴阳风寒暑湿燥火三阴三阳上奉之温凉寒热四气是也温热者天之阳也寒凉者天之阴也此乃天之阴阳也地有阴阳金木水火土生长化收藏下应之辛甘淡酸苦咸五味是也皆象于地辛甘淡者地之阳也酸苦咸者地之阴也此乃地之阴阳也味之薄者为阴中之阳味薄则通酸苦咸平是也味之浓者为阴中之阴味浓则泄酸苦咸寒是也
气之浓者为阳中之阳气浓则发热辛甘温热是也气之薄者为阳中之阴气薄则发泄辛甘淡平凉寒是也轻清成象本乎天者亲上重浊成形本乎地者亲下是以辛甘发散为阳酸苦涌泄为阴今于各品之下皆法东垣详其阴阳以辨升降浮沉之理一用药法象有云风升生热浮长湿化成燥降收寒沉藏此五者明五行禀五气之所生也故曰生物者气也成之者味也以奇生则成而耦以耦生则成而奇寒气坚故其味可用以火热气KT故其味可用以坚风气散故其味可用以收燥气收故其味可用以散
土者冲气之所生冲气则无所不和故其味可用以缓气坚则壮故苦可以养气脉KT则和故咸可以养脉骨收则强故酸可以养骨筋散则不挛故辛可以养筋肉缓则不壅故甘可以养肉坚之而后可以KT收之而后可以散欲缓则用甘不欲则弗用用之不可太过太过亦生病今于各品之下的分生长收藏气味浓薄以明五行五气所禀而生也一人部旧本不图缘绘图之设盖以取其便于识用耳人身之物所同有者故不复绘一如天名精之与地松蘩蒌之与鸡肠草之类名虽不同其实一物者皆并去
之仍类附于退出之次一书方土生产多依唐宋地名欲更当代郡县恐先后不同难以考据今复考其世称附载卷末
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<篇名>神农本经例
内容:上药一百二十种为君主养命以应天无毒多服久服不伤人欲轻身益气不老延年者本上经中药一百二十种为臣主养性以应人无毒有毒斟酌其宜欲遏病补虚羸者本中经下药一百二十五种为佐使主治病以应地多毒不可久服欲除寒热邪气破积聚愈疾者本下经三品合三百六十五种法三百六十五度一度应一日以成一岁药有君臣佐使以相宣摄合和宜用一君二臣三佐五使又可一君三臣九佐使也药有阴阳配合子母兄弟根茎花实草石骨肉有单行者有相须者有相使者有相
畏者有相恶者有相反者有相杀者凡此七情合和视之当用相须相使者良勿用相恶相反者若有毒宜制可用相畏相杀者不尔勿合用也药有酸咸甘苦辛五味又有寒热温凉四气及有毒无毒阴干曝干采造时月生熟土地所出真伪陈新并各有法药性有宜丸者宜散者宜水煮者宜酒渍者宜膏煎者亦有一物兼宜者亦有不可入汤酒者并随药性不得违越欲疗病先察其源先候病机五脏未虚六腑未竭血脉未乱精神未散服药必活若病已成可得半愈病势已过命将难全若用毒药疗病先起如黍
粟病去即止不去倍之不去十之取去为度疗寒以热药疗热以寒药饮食不消以吐下药鬼疰蛊毒以毒药痈肿疮瘤以疮药风湿以风湿药各随其所宜病在胸膈以上者先食后服药病在心腹以下者先服药而后食病在四肢血脉者宜空服而在旦病在骨髓者宜饱满而在夜夫大病之主有中风伤寒寒热温疟中恶霍乱大腹水肿肠下痢大小便不通贲豚上气咳逆呕吐黄胆消渴留饮癖食坚积症瘕惊邪癫痫鬼疰喉痹齿痛耳聋目盲金疮折痈肿恶疮痔瘿瘤男子五劳七伤虚乏羸瘦女子带下崩中
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<篇名>采用斤两制度例
内容:凡采用时月皆是建寅岁首则从汉太初后所记也其根物多以二月八月采者谓春初津润始萌未冲枝叶势力淳浓故也至秋枝叶干枯津润归流于下今即事验之春宁宜早秋宁宜晚华实茎叶乃各随其成熟尔一古秤惟有铢两而无分名今则以十黍为一铢六铢为一分四分成一两十六两为一斤虽有子谷黍之制从来均之已久正尔依此用之今方家所云等分者非分两之分谓诸药斤两多少皆同尔先视病之大小轻重所须乃以意裁之凡此之类皆是丸散丸散竟依节度用之汤酒之中无等分也
左旋