科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
11-本经逢原-第40页
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<目录>卷二\毒草部<篇名>川乌头内容：辛热，有毒。入祛风药。同细辛、黑豆煮入活络药。同甘草炮制，按乌头乃附 子之母。春生新附即采其母，诸家《本草》未尝发明。但云春采者为乌头，故举世误认乌头 为春时取附子之小者，往往以侧子代用，误人多矣。反半夏。
\x发明\x 乌头得春生之气，故治风为响导。主中风、恶风、半身不遂、风寒湿痹，心腹冷 痛，肩髀痛不可俯仰，及阴疽久不溃者，溃久疮寒歹肉不敛者，并宜少加以通血脉，惟在用 之得宜。小儿慢惊搐搦，涎壅厥逆，生川乌、全蝎加生姜煎服效。其乌头之尖为末，茶清服 半钱吐癫痫风痰，取其锐气从下焦直达病所，借茶清涌之而出也。夫药之相反者，以乌头、
半夏为最。而《金匮》赤丸及《普济方》俱二味同用，非妙达圣义者难以语此。
<目录>卷二\毒草部<篇名>天雄内容：辛温，大毒。即附子之独颗无附，大倍附子者，制法与附子同。
《本经》主大风寒湿痹，历节痛拘挛缓急，破积聚邪气金疮，强骨髓，轻身健行。
\x发明\x 天雄禀纯阳之性，补命门三焦，壮阳精，强肾气过于附子，故《本经》用以治大 风寒开湿痹历节拘挛诸病，阳气衰痿者佐人参用之。天雄、附子性皆下行，若上焦阳虚者，
当用参、 ，不当用此也。且乌、附之尖皆是向下生者，其脐乃向上生苗处。宗 、元素皆 误认尖为上，惟震亨以为下部之佐者得之。《肘后》三建汤治元阳素虚，寒邪外入，厥冷脉 沉及伤寒阴毒，川乌、附子、天雄炮制等分，每服四钱，加生姜十五片温服。《金匮》治男 子失精，用天雄、龙骨、桂枝、白术为散，酒服半钱；淮南用天雄一枚，纳雄鸡腹中，煮烂 捣，食之令人勇，取壮肝肾之气也。
<目录>卷二\毒草部<篇名>侧子内容：\x即 子\x 辛热，大毒。
\x发明\x 侧子乃散生乌附之旁，侧体无定在，其气轻扬，宜其发散四肢，充达皮毛，为治 风之药。唐·元希声治瘫痪，有侧子汤，见《外台秘要》。又附子之初生琐细未成者，曰漏 篮，言其小而篮不能盛，漏出篮下也。专治冷漏恶疮。
<目录>卷二\毒草部<篇名>草乌头内容：\x一名毒公\x 辛热，大毒。即乌头之野生者。或生用，或炮用，各随本方。有两岐相合如乌之喙者，
名乌喙。
《本经》主中风恶风、洗洗出汗，除寒湿痹、咳逆上气，破积聚寒热。其汁煎之，名射 罔，杀禽兽。
\x发明\x 草乌头、射罔乃至毒之物，非若川乌头、附子之比。自非风顽急疾不可轻投，此 药止能搜风胜湿，开顽痰，治顽疮，以毒攻毒而已。《本经》治恶风、洗洗汗出，但能去恶 风，而不能回阳散寒可知。昔人病风癣服草乌头、木鳖子药过多，甫入腹遂麻痹不救。乌附 五种主治攸分，附子大壮元阳，虽偏下焦而周身内外无所不至。天雄峻补不减于附，而无顷 刻回阳之功。川乌专搜风湿痛痹，却少温经之力。侧子善行四末不入脏腑。草乌悍烈，仅堪 外治。此乌附之同类异性者，至于乌喙禀气不纯，服食远之可也。
射罔 苦温，大毒。人中射罔毒，以甘草、蓝汁、小豆叶、浮萍、冷水、荠 皆可一 味御之。
\x发明\x 乌喙、射罔至毒之药。虽有治尸疰症坚 疮毒肿及蛇咬，先取涂肉四畔，渐渐近 疮，习习逐病至骨，疮有热脓及黄水肿者，方可涂之。若无脓水有生血及新伤破，即不可涂 ，立能杀人。
<目录>卷二\毒草部<篇名>白附子内容：甘辛温，小毒。
\x发明\x 白附子纯阳引药势上行，乃阳明经药。治肝肾风癣、阴痒、洗 黑入面脂用。其 性燥血耗气，是以类中风证，虽有痰壅禁用，小儿慢惊勿服。
<目录>卷二\毒草部<篇名>天南星内容：\x《本经》名虎掌\x 苦辛温，有毒，治风痰生用，须以矾汤浸。若熟用以湿纸包 ，于 火中炮制。用造胆星法，以南星磨末，筛去皮，腊月入黄牛胆中，悬当风处干之，年 久多拌者良。或兼蜂蜜以润其燥，但色易黑，不能久藏。
《本经》主心痛寒热结气，积聚，伏梁、筋痿拘缓，利水道。
\x发明\x 天南星之名，始自《开宝》，即《本经》之虎掌也，以叶取象，则名虎掌，根类 取名，故名南星。虽具二名，实系一物。为开涤风痰之专药。《本经》治心痛、寒热、结气 ，即《开宝》之下气利胸膈也。《本经》之治积聚、伏梁，即《开宝》之破坚积也。《本经 》之治筋痿拘缓，即《开宝》之治中风，除麻痹也。《本经》之利水道，即《开宝》之散血 堕胎也。夫水由血不归经所化，蕴积于经而为湿热，则风从内发，津液凝聚为肿胀，为麻痹 ，为眩晕，为颠仆，为口噤身强，为筋脉拘缓，为口眼 斜，各随身之所偏而留着不散，内 为积聚，外为痈肿，上为心痛，下为堕胎，种种变端总由湿热所致，盖缘一物二名。后世各 执一例，是不能无两岐之说，即仲淳之明，尚以《开宝》之文衍之为疏，而《本经》主治置 之罔闻，何怪诸家采集药性，一皆舍本逐末乎。按∶天南星