小名号曰父亲是转轮王。阿弥陀佛他是男人,不是女人;他几曾生下你来,阿弥陀佛生本性,本性生谁。爷爷生父亲,父亲生儿,儿生孙子;大道门中,本无这事。功德佛小名江流和尚,父亲陈光蕊,娘是殷山小姐。释迦佛,小名悉达太子,父亲梵王皇帝,迷人自向外边寻。金刚经云:若以色去彼国天见佛,若以声去求佛念佛,是人行邪道,不得见如来。科仪云:无我无人,众生自成正觉。无我是无佛,本性自成正觉。无人你本不是人,本性自成正觉。
心经作证,不生不灭,不垢不净,不增不减。不生,本来无有父母所生。不灭,无量劫来永劫不死。不垢,本来无有尘垢染污。不净,本来无有净,不被净功所縳。不增,本来无有功夫,修如尘沙劫,不增一毫。不减本来,无有欠少。偈曰
荡荡巍巍烁太虚,本来无欠亦无余。无量劫来长生境,不生不灭自如如。自家一个弥陀佛,常劫何曾着眼观。今日又随声色转,驴年透出死生关。步步头头皆是道,大道不离方寸中。迷人妄出三界外,久后堕落铁围城。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,迷人自向外边求。释迦佛,想当切,本无佛像;释迦佛,无佛像,倚谁修行。释迦佛,无佛像,无有倚靠;释迦佛,无倚靠,独自为尊。功德佛,想当初,无有佛像;功德佛,无佛像,倚谁修行。
功德佛,无佛像,无有倚靠;功德佛,无倚靠,独自为尊。弥陀佛,想当初,本无佛像;弥陀佛,无佛像,倚谁修行。弥陀佛,无佛像,无有倚靠;隬陀佛,无倚靠,独自为尊。燃灯佛,想当初,无有佛像;燃灯佛,无佛像,倚谁修行。燃灯佛,无佛像,无有倚靠;燃灯佛,无倚靠,独自为尊。观世音,想当初,无有佛像;那菩萨,无佛像,倚谁修行。观世音,无佛像,无有倚靠;女菩萨,无倚靠,独自为尊。文殊佛,想当初,无有佛像;女菩萨,无佛像,倚谁修行。
文殊佛,无佛像,无有倚靠;那菩萨,无倚靠,独自为尊。普贤佛,想当初,无有佛像;女菩萨,无佛像,倚谁修行。普贤佛,无佛像,无有倚靠;那菩萨,无倚靠,独自为尊。孔圣人,想当初,无有师傅;无师傅,无字脚,本无书文。孔圣人,无师傅,本无文字;一切字,心变化,本来无名。落草的,小孩儿,本无名号;叫尊长,心变化,起个虚名。孩儿名,长成人,不敢呼唤;叫尊长,心变化,再起虚名。说老君,想当初,无有圣像;老君佛,无圣像,倚谁修行。
说老君,无佛像,无有倚靠;老君佛,无倚靠,独自为尊。本来面,无量劫,本无假像;无假像,无倚靠,独自为尊。先有真,后有假,不归假像;本来面,是真像,独自为尊。本来面,是真像,纵横自在;无量劫,无假像,独自为尊。先有真,后有假,本无假像;临命终,无假像,独自为尊。本来面,无倚靠,纵横自在;又无来,又无去,独自为尊。本来面,是真像,无有倚靠;到临危,无来去,普放光明。西方净土人人有,不用修持已现前。诸上善人如见性,释迦弥勒便同肩。
诸上善人如见性,功德燃灯便同肩。除了虚名进一步,超佛越祖本无名。无佛无人进一步,十方世界现全身。娑婆世界为教主,西天东土独为尊。无佛无名是无为,无为福胜是自己。有朝脱下胎州袄,十方世界放光辉。
本无一物性在前品第十七
本来面目,无相真人,从无量劫,无量劫永劫不坏,永劫长存。刀不能砍,箭不能穿,火不能烧,水不能渰,未有天地,先有此光;未有三教,先有此光;未有佛,未有人,先有此光;未有僧俗,先有此光;未有禅定解脱,先有此光;未有戒律斋戒,先有此光;未有善恶,先有此光;未有临危时刻,先有此光;未有地狱天堂,先有此光;未有罗汉圣僧,先有此光;未有铜铁佛像,先有此光;未有因果,先有此光。此光扫万法之本空,此光就是西方,就是佛国,就是此经。
五千四十八卷,一览大藏,从此字流出。三教经书,从此字流出。一切名字,从此字流出。此字无佛名、无人名;此字无僧名、无俗名;此字无在家名、无出家名。这一字海水为墨,须弥山为笔,书写加点,不能写这此字;笔尖蘸乾五湖四海水不能写此字。盖古人错答一字,尚堕野狐,谬诵此经,应入地狱。个里本无元字脚,空中谁敢强安名;等闲点出金刚眼,照破魔王修了八万程。这此经亮堂堂,不曾欠少,离四相遍十方,独自为尊,弹指圆成八万门,剎那灭却三祇劫,此经佛说数千年,无量人天得受传。
偈曰:
本来面,不生灭,常生不死。又不生,又不灭,耀古腾今。又不生,
左旋