r> 僧与夫人说此缘，欲求长命欲生天。
出去瑞云承两足，归来光相绕身边。
五音日日声盈耳，七宝朝朝满眼看，
须知浮世俄尔是，闻早回心莫等闲。
于是石室比丘尼劝有相夫人了，交求生天，莫求浮世寿命。夫人问和曰：凡生人间，修何法则？凡生天生上，修何法行？和尚答曰：欲生人世，修持五戒。求生天者，须持八戒。一日一夜，若能至心受如来清净八戒，必生天上，快乐自在。于是有于夫人闻是事已，于求石室比丘尼所，求受如是清净八戒。授八戒已了，归家日满，便乃身亡，生在天中，受诸快乐。
断侧
当日夫人闻说，即时日夜坚持，
果然七日身亡，生在他居天上。
礼拜比丘皈舍，人间年限将终。
夫人既有身亡，家内营其殡送。
断
夫人受戒却回来，七日身修掩夜台，
国主乍闻心痛切，朝臣知了泪摧摧。
六宫参切情何极，九族临丧尽悲哀。
拣日择时便殡葬，凶仪于送塞香街。
有于夫人于石室比丘尼所受戒了，归来七日满，身终也。欢喜国王出天丈，如法殡葬后，夫人又经半年，生于天上。于天中忽尔思唯：我昔何缘，来此宝界。良久入定，观此身前是欢喜国王夫人，因国王知于我七日身亡，遂皈父母家，及往山中石室比丘尼所，得闻妙法及受八戒，七日命终，生于天上。我须今日却下于天界往欢喜国，报其天恩供养。言说夫人遂与天女同来下界。
断
一自夫人受戒皈，命终身谢见无期，
因缘已感生天上，果报还招福自随。
受命岂论年与月，歌娱宁有是兼非，
忽然入定辞前世，欢喜王宫国后妃。
思忆须是下天界，彩女于将数十人。
四众瑞云光错落，五音歌管乱纷纭。
临帝坐，入王宫，务驾庭庭满碧空，
只向云中势宝玩，五天皆悉现神通。
于是有相夫人国王道：殿前何故种种名花异，及诸珍玩？于虚空中唤其大王，递相慰喻。时吾闻诸，惊愕失次，及国土内，凡诸人民，皆见是于夫人。
侧
欢喜王宫里，当初忽尔闻，
忽然惊与叹，兼要重精神。
出殿望空礼，承空间被人，
何缘生端相，原说此来困。
断
王与夫人两不同，人间天上喜相逢。
殷勤顾问当初事，屈曲还至此日功，
道是因凭八戒力，感枯得身敬上天宫。
今朝故故来相报，火急修持且莫慵。
大王语夫人曰：夫人自皈家内，七日身亡，以何因缘而来下界？夫人道：我自离宫内，便入山中礼拜比丘尼，永受八关戒。一日一夜，志心境持，便得上生兜率天上。今朝到此来报大王，伏望不恋阎浮，求生天上，与为同止，再遂忠肠，千万再三，速求出离。
侧
大王闻说便心回，日夜烧香礼圣台，
自别夫人经数月，思量好是苦持斋。
每相夫人辞家出，夜夜寻看房卧路，
玉貌定知皈那里，且喜恩沾说修持，
今日若能得上界，施与如来国内财。
相劝谏，速持斋，莫恋阎浮急出来，
座下总须听此说，当来毕定免轮定免轮回。
于是大王受谏，有相回皈，凡是后来，也持八戒，还生天上，福得自随。
侧
有相夫人报大王，盈盈玉貌也无常，
倾国倾城人闻说，尚与国王有分离。
勤发速修行，浊世娑婆莫恋26，
便须受戒皈政法，净土天中还相逢。
无限难思意味长，速须觉悟礼空王，
三八士须断酒肉，十斋真要剩烧香，
更能长念如来好，一切时中得吉祥。
好道理，不思仪，记当修行莫勇伊，
念佛座前领取偈，剩抛散思总知。
欢喜国王缘一本写记
乙卯年七月六日三界寺僧戒净写耳
丑女缘起
我佛因地，旷劫修行：投座饲虎，救鸽尸毗；为求半偈，心地不1；剜身然灯，供养辟支；善支求珠贫迷；父王有病，取服献之。
大圣慈悲因地，旷劫修行坚志。
也曾供养辟支，帝释天来诚。
割肉祭于父王，山内长时伏气。
去世因修行，天界大师便是。
世尊当日度行坛，为救众生业障缠，
也解求珠于大海，尸毗救鸽结良缘。
三途地狱来往走，六道轮回作舟舡，
为度门徒生善相，感荷如来圣力潜。