经卷极多，若此猫不在，却被群鼠咬坏，可不有误大事。”世尊云：“若还不借此猫，怎奈玉帝旨意，谁敢不从？”广方大师云：“世尊果若借他，可将金睛狮子借之则可。若玉帝究问其猫，只说要留金猫守护金经。玉帝想亦未必加罪于我们。”世尊如来果依其言，遂将金睛狮子借之，付与天使。天使转接狮子，身驾祥云，不一时回转灵宵宝殿，把金睛狮子捧上玉帝案前。玉帝即招包文拯，将此兽交付文拯。
文拯欲待要接，值殿司曹见之，向前奏道：“此不是玉面金猫，乃金睛狮子。此物不能捕鼠！文曲星本为东京朝廷有难，不辞一死，来到此间，指望除此妖孽，以上救君，为国扶政，下以拯民，剪除灾祸。此谓忠臣良将之为也。除非借得玉面金猫，方可降得此怪，亦不枉其舍死救世之心。今借来此兽不是玉面金猫，如何去除此妖？却不空费文曲星一场劳也。乞圣上大施恻隐，怜悯此文曲星来此一遭不易，还要再去借得金猫来，才去用得。”玉帝允奏，复差天使同文曲星再往雷音寺去，恳世尊求借一遭。玉帝令文曲星同天使再去恳求：“倘世尊不肯，尔可再三恳借。他是仁心之佛，必然肯借与你去。”
包公只得同天使投往西天，来见世尊。参拜已毕，恳借玉面金猫。世尊云：“此猫要守护诸经，其实离不得此兽。不然玉牒先来，自当奉来了。”包公见其迟疑，犹豫未定，文拯哀道：“当今被鼠精脱形，国母亦遭其祸。此时政令不行，国家危在旦夕。臣舍死而来，只为救世耳。伏乞慈佛开天地之心，行恻隐之念，借与此猫，上救朝廷，匡扶社稷，下救黎民。国家再造之恩，永远不忘。”世尊犹豫未允。有大乘罗汉进云：文曲星舍死到此，亦为生民之计耳。若不怜文曲星之苦，亦可依玉帝之命。当救民为心，理合借他去，以救天下万民。”世尊依其言，令童子取过宝盖笼来。包公见笼内一兽。生得甚么模样？真个是奇异之宝。有诗为证：
宝盖笼中兽，形容不计年。
张威如虎势，睡卧似龙眠。
眼吐金光焰，脚舒铁爪坚。
满身花锦色，吼叫撼山川。
世尊令揭开笼盖，脱出金猫，口诵偈语一遍，那猫顿时伏身短小，缩如一捧之大，付与包文拯，令藏于袖中。又教之捕鼠之法。包公拜辞世尊，同天使回来，复见玉帝。包文拯稽首再拜，奏闻玉帝：“臣在西天恳求世尊借得玉面金猫来了。”玉帝闻奏大悦，又命太乙天尊以杨柳枝水与文曲星饮之，其毒自解。文曲星谢恩已毕，玉帝再令天使送出南天门外而回。关、赵二元帅见包公借得玉面金猫来，各皆欢喜称贺，送出天门外。
且不说包公借猫，又说李夫人见包公吞了孔雀血，一气升天。吩咐家人忙扛尸身安顿床上，将锦被盖住了，昼夜看守，只等回阳。一连三日三夜，不见动静。李夫人心中甚忧。又过了一日，仍不见醒来，夫人慌张，守了四日，一连五个昼夜，竟不回阳。李夫人大惊，事在忙逼之间，只听得包拯喉内一声响，包公忽然抬身转动，起来坐于床上。李夫人见包公回阳，十分欢喜，忙将热汤饮了。包丞相对夫人道：“我上天参见玉帝，查此妖怪，乃是西天雷音寺如来座下，走去五只老鼠下凡成精。我又去西方求见世尊，借得除妖之物来了。在我袖中，不可泄漏天机。”夫人问道：“如今何以处置？”拯轻轻付耳云：“尔明日入朝去见国母，道知其详，请国母择五月初五日，在南郊筑起高台，方断此事。”夫人谨记其心。
次日起早，乘轿至午门外，步行进宫朝见国母，奏知情由。国母依议，即宣狄青：“密督领兵三千往南郊之外，拣择平坦去处筑起三丈高台，刻日即成，不可误事。”狄青受旨，带领步下军座前往南郊，下地筑台有三丈之高，周围方正，上接金木水火土，接起五方旗幡，俱已完备，只等包登台断事不题。
却说包公在府衙里，吩咐二十四名雄健汉各执枪刀器械，择定是日布列台前，听候使唤。是日，包公焚香，登台坐定，审问施事。闹动东京城，军民哪个不来看此事。当日，真仁宗、假仁宗，真国母、假国母，真丞相、假丞相，真施俊、假施俊都在台下立定。文官居左，武将居右，都在两班排列。独有真包公在台上立定，那假包公却在台下争辩。将近午时，包公在袖中先取出世尊所付经偈念了一遍，那玉面金猫伸出一只脚来，似猛虎之威。你道五只老鼠，因何这等利害？正是西天佛国如来法座备贬之鼠：
五鼠神通广大，如何法力无边？
每遇初一十五，世尊说法讲经。
日则潜踪灭迹，夜来出首盗听。
只因经法饱满，可以藏身变形。
施俊亦该如此，夫妻陷害不轻。
混乱东京世界，故使天下不宁。
若无文曲辅弼，江山怎得太平。
悲良舍死求候，早赐金猫平定。
若无金猫捕鼠，宋朝安得宁静。
若不是文曲星舍死求佛，借来玉面金猫，你道此猫可有些甚的？正是：
犹如猛虎出山林，脚赛刚叉火眼睛。
咆哮一声山岳响，震天动地鬼神惊。
须臾，包公从袖中取出猫来。那猫闻得台下有鼠，两只金睛内金光