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261-续金瓶梅-清-丁耀亢-第142页
多路，就是甘露寺。
一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。
月娘一行四众，没有闲心观看景物，进到大寺，先拜了佛，就投堂来。
这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照管。
月娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低头吃斋。
见月娘进来，让坐，月娘不好住下，使玳安细细看了，哪有个孝哥！
说不及话，船上的老和尚背了半叉口米摇进寺来。
玳安问道：“师父，你说的了空今在哪里？”
老和尚道：“你们随我进来。
他在殿上管事，却到这十方堂来做什么？”
引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅，桌椅鲜明，挂一幅观音出山像。
让月娘众人坐了，他却去传宝公出来。
月娘心里自想，儿子年小出家，到此大寺，就这等有个体面，好似个堂头和尚一般。
等了一会，一个沙弥先捧出四盏茶来，众人吃了。
只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师出来。
但见：头如苍雪，重重螺顶出圆光；眼似寒星，摺摺衣纹多道气。
才向匡庐，入定竹林经一夏；又回江口，谈禅北固说三生。
鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。
原来这法师就是毗卢庵的雪涧和尚，因王杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师。
先到匡庐过了夏，来到甘露寺，见南北交兵，不便南游。
本寺长老留在方丈里，又设了水陆道场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。
这聋和尚只听了空二字，误听做宝公禅师，说这一行尼僧是来随喜水陆道场的。
聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见月娘，错领到这里。
也是月娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此处。
却说月娘一行四众坐了一会，专等了空出来。
忽然里面走出一尊法师，有七旬以上，古面庞眉，碧颅雪顶，见月娘一行尼僧，只当作路远进香，参禅问道的，上了禅床，朝南坐下。
月娘众人只得朝上参拜，不敢说出找寻儿子、误听了聋僧的言语来。
宝公禅师便问：“比丘尼二人，不似参方行脚，有何事参见和尚，请俺升座？”
月娘吓得默默无言，答不出话来。
亏了老师姑是出家多年，听过讲经的，晓得规矩，上前合掌问讯说：“弟子是山阳县湖心寺庵上出家，从不曾听法师说法。
闻得甘露寺老法师做水陆大会，特来瞻仰，皈依受戒。”
宝公听说，道：“比丘尼出家，先受戒律，才讲圆通。
不断爱恨，如何讲得受戒？
我看你二比丘尼，这个后来出家的，想是你的徒弟么？”
老尼道：“是乱后出家的。
她有一件心事，南海进香即找寻儿子，求法师慧眼一观。”
法师闻言，闭目入定，有一盏茶时，笑道：“原来此会甚奇，只要虔心前去，自有相逢之日，去吧！”
说毕下座，扬长退入方丈去了。
月娘大喜，一行四众自去投尼庵去了。
不提。
却说了空从那日过了江，到甘露寺宿了两夜，没处找母亲信息，发愿上南海烧香，亲见观音菩萨指路找母。
托钵化斋过了镇江、丹阳，昼化长街，夜宿古庙，要受些苦行，才见他一点孝心。
原来江南阴雨连绵，了空不服水土，到了宁波府，患了一场瘟疫，大病五日不汗，在一座关王庙里寄宿，看看至死。
庙祝是个道人，怕了空死在庙中不便，只得赶出庙来，在大门底下仰卧。
四顾无亲，水米不得到口，眼见得多凶少吉。
可怜今生不得见母，了空双眼落泪。
惊动韦驮菩萨，到一更时分，送一碗凉水给了空吃了，即日出了汗。
这是了空行孝，该受七日之灾，从声闻缘觉证入普贤苦行处。
好了数日，将养得身子壮了，依旧托钵化斋。
等了一起香客，是山东临清善人当的南海进香社，僧俗有百十人，搭了个舱，同这些善人过莲花洋，朝南海去了。
船到海中，忽然起一阵飓风。
但见：长年胆怯难回舵，艄手魂消急落篷。
瞬息千山如鸟过，洪涛一叶舞天风。
原来过海极怕飓风，一时间不得到岸，又用不得篙撑橹摇，只好抛锚在海中，一