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261-续金瓶梅-清-丁耀亢-第124页
却忙去村里叫人救火，及等人来，大殿已烧了两间，刚救得一尊佛出来，烧得好似个炭人一般，但见：乌眉灰面，烂额焦头。
三十二相好，何曾留得白毫光；千亿万化身，无处逃将回禄劫。
地水火风，跳不出娑竭苦海；生老病死，哪里有不坏金身。
清凉法雨失沾濡，火焰诸天谁解救。
王杏庵同着雪涧和尚救灭火，请出雕的一尊檀香金佛，烧得烟薰火燎，通不庄严了。
这王杏庵甚不过意，只说大家布施银子另雕新像，不提。
这老和尚也不忧不恼，笑嘻嘻道：“这块木头原多出这些挂碍来，依我如来法，原不曾有像，教众生人人自觉他的佛性，谓之灭度。
只因佛灭度后天人诸国分去舍利，各国供养，思慕佛的面貌，一时不得亲见，西域优填王造起一尊佛像来，以金为宝，却使真金了。
因此金身相传东土，添了许多色相，人人反执像是佛，不能反身见佛。
因佛立像，倒做了叛佛求像。”
即时取一把劈柴利斧来，将那火烧的佛像，乒乒乓乓砍得稀烂。
王杏庵合掌念佛，哪里敢劝！
砍到佛腹中间，只听得一声响，迸出一个纱囊来。
却是什么东西？
但见：寒光的砾，瑞彩陆离。
光溜溜，骊龙颔下，摘将一串瑶冰；圆陀陀，老蚌胎中，吐出几轮明月。
龙女擎来，洗净六尘全不动；牟尼顶出，光明万劫照初圆。
凡夫贪爱，岂能剖腹深藏；楚国珍奇，未必走盘照乘。
洗垢自成如意宝，辟尘实有定心珠。
当初薛姑子在日，曾收吴月娘一百八颗胡珠，许下造佛的。
不料后来遇见金兵大乱，没处潜藏这项珠子，因此把佛背心凿了一孔，不叫人见，却将这一百八颗胡珠缝在一黄纱袋中，藏在佛腹之内，又叫人使金漆补了，今经十余年来，没人知道。
今日活该此珠出现，以助修寺造佛功德，岂不是件异事。
有诗曰：剖腹逢珠真莫疑，人人衣底有牟尼。
安知珠得依然失，珠去珠还佛自如。
王杏庵和一起救火的檀越善人们，见长老劈佛，心里不忍，大家都有些气愤。
方才要劝，忽然劈开胸腹，漏下个七八寸的纱袋来，乃是一串数珠。
一百单八颗顶大湖珠，足有十二两重，实是无价之宝。
不知此珠何来？
岂不是天赐奇珠，以完佛事。
这雪涧和尚也喜之不尽，即忙拈香礼佛三匝，同大众和佛大叫“阿弥陀佛”、“至灵至感观世音菩萨”不绝。
依着王杏庵，劝住长老，不可劈坏佛的下身。
长老不听，道：“有此佛珠，另造新佛，盖起大雄宝殿，广立丛林，不如火化了此像吧。”
即时用火架起，只闻一天旃檀香气，化而不留。
这里众人拜了韦驮，发愿别造佛堂去了。
这一百八颗明珠，在雪涧手里，一时没处收藏，倒是一件挂碍。
想了一想：“只有一件破衲裰碎补禅衣，是我自己出家的。”
到晚来灯下无人悄悄将珠子取来，抓开胸前一方破补的衲布，塞在中间，用线密缝缉，谁知他衣褐怀玉？
却说这了尘，是个积年强盗，放火时原要走的，因庵上无物可偷，空身出去又没盘费，不料见了此等明珠，千金之宝，正要设计图谋。
取了一口切菜刀来，等半夜杀了老和尚，得此珠宝去吧。
到了三更时分，了尘取刀，先已磨得风快，行到禅房窗下，见老和尚缝衲裰藏珠子哩。
看得分明，两只脚一似钉住一般，天色已天明，还挪不动。
只见老和尚房里开门，拿着一根禅杖下床来，吓得了尘走不迭，把刀丢了，却取个扫帚来扫那破屋下砖灰。
老和尚道：“了尘，你把这烧坏的木料砖石，各自一堆垛起。
我后厕上自己去打扫吧。”
取了个竹筐木锨，往后厕上去了，丢下房门，只一领破衲裰撇在炕上，料没人知道中间有宝。
却不知了尘半夜来害他，早看在眼里。
一见了老和尚上后厕去，料有半个时辰，看了看房门不曾锁，一领衲裰正丢在炕上哩，即忙进去取了衲裰，拿个木鱼杆棒，往外飞走。
不顺大道，从小路落荒投南而去。
诗曰：才得逢珠即朱珠，不逢碧眼却逢愚。
由来罔象真难觅，赤水茫茫海又枯。
不说毗卢庵被贼僧了尘偷去明珠一百单八颗。
单表这王杏庵在清河县