也。龚夫人窃闻之，悲惋益甚，夜半自经，悬绝下坠。尼众闻之，急入解救，灌治百端乃苏。
生携女径诣粤西，沿途所经名山胜水，无不纪之以诗，共相唱和，或驿亭联吟，或旅馆题诗，篇什之积，几如笋束。闲中询女家世，方知女本孙姓，字红蕤，蔡则母家姓也。鹿城人而侨居金阊者，故操吴音。父亦诸生，早没，家无长物，难以糊口，为匪人所诱，随母至汉觅舅氏，弗得，无行资，匪人居为奇货，令人平康。幸女明慧，巧立此法，不致堕其术中。女偕生揽桂林之胜，觇景怀思，仿佛前身曾经阅历。偶经独秀峰西偏，恍然悟曰：“去此数十武当有一石洞，中凿佛像，白石几榻无不具。”觅之果然。女不禁欷欲绝。以登涉劳倦，入一兰若小憩，女又恍若旧游，辄指曰某处为香积寺，某处为钟楼，历历不爽。生为僧寮偶话其异，有一长老在旁，询女年齿，生备告之，长老屈指计之，曰：“是矣。石洞中有一白猿，常来听经，风雪无阻，十五年前忽尔蜕去。揆之女生岁月，恰相吻合。”由是生戏呼女为“白猿后身”。
生任满将归。女晨起临镜理妆，凄然不乐，忽告生曰：“妾与君缘尽今日矣！昨梦冠星冠著霞帔，促登香，霓旌云，前后拥护，冉冉升空际而没，此非吉徵也。君前程方远，好自为之。”言讫，瞑目趺坐而逝，鼻中玉箸下垂，芳龄仅十有七。生哭之恸，即葬之于独秀峰下，立石碣于墓上，题偈其旁曰：“生有自来，死有自去；十七年华，了此一世。”
生归，以千金予龚夫人。夫人坚却弗受。众尼曰：“曷不以之修葺庵堂，装严佛像？”乃命暂留。有盗侦知之，夜入其室，夫人觉而大号，盗拔刀斫之，殒，并卷其所有而去。翌晨报于生，生惊怛不欲生，抚膺曰：“是吾过也！”出宦橐中所有万金，曰：“以此经营事业，毋忝前人，克贻后嗣。吾将离此红尘，忏除黑业。”径入峨眉山修道，不知所终。
心侬词史
心侬，姓李氏，名楚莲，吴门小家女。少蓄于花氏。稍长，姿质明艳，丰韵娉婷。乃教以歌曲，声清脆如裂帛，音韵节奏，动合自然。又教以丝竹筝琵，靡不工。性绝慧警，能缀近词，善翻新调，曲师敛手推服。花媪因谓其母曰：“具此绝艺冶容，苟肯贬节入章台，千金可立致也。”其母惑之，曰：“今岁将与其两兄完婚事，若能先以五百金畀我，则可惟命。”花家诸姊妹俱于沪上作校书，艳名颇著，视阿堵如倘来物，立畀三百金，而挈之至春申江畔。鸦髻初盘，蛾眉乍扫，见者无不惊其丽绝尘寰。
有徽人程某，挟巨资商于沪，觌面即诧为神仙中人。歌声既发，响遏行云，荡魄回肠，令人之意也消，程聆之不禁击节叹赏，倾倒弗置，谓此‘曲圣’也，《霓裳》雅调，只应天上有耳。“出七百金作头费，为之梳拢，一住月余，足不出户外，约娶之为小星。顾程俗贾也，自顶至踵无雅骨，女虽与之谐燕婉之好，然非其所属意也。旋程以铺中折阅，丧其所有，不敢复萌问鼎想，狼狈遽归。女自为程昵，芳誉噪于一时，冶游子弟求一见以为荣。女阅人既多，少所许可。
一日，偕女伴游沪庙西园观兰花会，偶于人丛中见一生，虽衣履不华，而丰神朗秀，有如玉树临风；流盼顾生，生亦注目睇视，不觉行步为之俱迟。女伴觉之，附耳言曰：“此可为姊意中人否？卫当前，何不掷果定情？徒看杀无益也！”女红潮晕颊，不作一语。继游三穗堂后，拾级登小山，盘旋曲折而上，女足趾欲裂，拂石小憩，不知生已先在，徘徊其间，若有所俟。须臾，生有二友至，其一与女伴相识，因问：“何于热闹场中作此清游？”见女亦艳之，并询居处，知皆曲里中人。女伴因谓生友曰：“何不今夕偕来？”指生与女曰：“此一对璧人，君何不为撮合山？俾天下有情人都成眷属，亦大是阴德事。”生友笑应之，遂各散去。
生姓杨，名宾，字寅谷，吴门人，固名诸生也。家贫，客游李，无所依托，授经糊口。有荐至秀水邑令幕中者，代司笔札，积资娶妇王氏，亦旧家女郎，伉俪甚相得。不谓娶未期年，么弦中断，懊恼欲死。朋好招作沪游，令抒积闷。二友见生与女目成眉语，心若为动，因偕至城北勾栏访之。既抵女所，即有二雏鬟入报。女伴先出，邀入其房，视壁间所悬楹联，乃知为蕙珍。生曰：“寻兰得蕙，亦复不恶。”须臾女至，即令与生并坐。生犹作忸怩态，寒暄外不作别语。生问：“适间尚有一人，何为不至？”女伴曰：“此兰仙也，为他客招去侑觞矣。”遂设宴于长命鸳鸯馆。酒数巡，兰仙回，三人各拥所欢，合樽促坐，劝饮循环。生量颇豪。女持觞政，故设僻令，沃无算爵。生新丧偶，意绪寡欢，酒入愁肠，易于沾醉，席尚未半，不觉玉山颓矣，遂留宿焉。宵阑灯，生睡忽醒，女犹兀坐妆台之侧。索茶，以苦茗进。生见女侍旁，自讶：“何为在此？卿尚未眠耶？”因起，代女缓结束，携手共入罗帏，倍臻缱绻。女于枕畔问生娶未。生答以新赋悼亡，愁思正剧。问：“可续娶否？”生曰：“未得如卿才色俱佳者耳。”女曰：“妾青楼贱质，曲院微姿，安得与君作匹偶？但得备妾媵之数，足