科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
133-快心编传奇三集-清-天花才子-第87页
花朝月夕，夫人女眷亦俱约伴同游，四家遂成世好，子子孙孙，互为婚姻。玉飞年七十二便殁，张明我直至九十六岁令终，人以为提拔兰英，不贪女色之报，故寿最永。〔如此叙入劝世语，便不觉其卑弱。盖一作劝世语，文气体格便落卑弱。〕凌驾山、柳延秀寿俱八十余，一般白首偕老。搢珩至八十五岁，临殁数日前，邻里俱闻空中有人说：“迎请石老爷为并州西路总管之神。”属纩之际，只听得车马之声阗溢庭户，久之方灭。盖往太原代李绩之任云，生为豪杰，殁为明神。〔好收拾。〕异哉！益斋主人有诗：
小窗寒雨短檠明，离合悲欢总世情。
但说忠良人所羡，且看奸诈自相倾。
风云变色思千里，桂玉关心乱五更。
无限侠肠收不得，浪将闲事细推评。
烟波钓徒有诗云：
世情勘透语方深，自有知音仔细寻。
莫道稗官无补益，惊人议论快人心。
后 记
《快心编》传奇，初、二、三集，三十二回，署“天花才子编辑，四桥居士评点”。编辑者天花才子，有人认为，即清初著有大量小说的天花藏主人。但是以《快心编》和天花藏主人诸作相比较，二者的风格显然不同，难说天花才子即天花藏主人。评点者四桥居士，孙楷第氏亦疑与天花才子为一人。虽然说部中自著自评的不乏其例，但此处的评点者与编辑者，似非一人。因为我们看到，在评点中，往往有一些补充、纠正原著的文字，这些补正，大概不会是作者故意所为。
四桥居士曾为《隔帘花影》作序，《快心编》当出于顺治末或康熙间，即十七世纪中叶以后，或十八世纪初的作品。书中围绕着石、凌、柳、张四对青年人的恋情，对清初的社会生活，展开了广泛的、多层次的描写。举凡市井民俗、山寇匪盗、官场斗争、马步兵战、考场火场、道士炼金、郊野荒民、寺院僧论、情爱相思、虔婆说嘴……读来犹如一幅幅色彩缤纷的社会画图。
在诸多的世情、世相描写中，我们看到了这个社会的直接统治者———官府，它的黑暗、虚伪、狡诈、贪虐、残暴、互相包庇、草菅人命，种种罪恶。如“大盗”马述远痛骂官府：“我如今见这些做官府的，口里读过孔圣人书，心里不知做哪一家事，一味想诈人，品行十分不好！”“满腰里是不长进的念头，外面偏假装着一个道德君子模样儿！”对于老百姓：“三下鼓坐了堂，审来的事都是冤枉，一味执着拙性，一偏之见，任自己的喜怒，把百姓的性命皮肉，做他的消遣法儿！”（初集第九回）
原序谓此书“勘破种种世情，议论极其透辟，发人所未发之蕴，道人所未道之言，无不阐微剔隐，快人心目。”读了上面几段文字，我们感到《快心编》决不止“快人心目”，而是有更深刻的社会意义。
《快心编》作者署题“天花才子编辑”，确实是“编辑”，我们从全书结构松散、有些题材情节与同时代作品雷同，可以看出。但是有些篇章，仍不乏精采传神、生动活泼之笔，如二集第九回，虔婆赵妈妈介绍李丽娟小姐时，说道：“只见他长不十分长，短不十分短。苗苗条条，却又不瘦；丰丰满满，却又不肥。走来步儿，若说整整齐齐，又有一种流动处；若说袅袅娜娜，又有一种端庄处。肌肤象雪，却又不比雪的死白。一双脚，真正只有二寸五分长，比三寸的还差五分。梳来的头，就象膏水粘的，照得见人的光亮。那头发，就象一根一根到嘴里吮过的，一些尘埃不染。挽一窝老大的髻儿，绝光绝润，一根杂丝发儿也没有，看来那一股好头发，有六七尺长哩。那一双眼睛，竟是藏着一眶子水，黑的象漆，眼白略带些水绿色儿。转睛回顾，不比小家子的一味娇痴，那一种娇媚处，难以描画。”又如二集第五回，丁孟明家火起，一段火场的描写，火乱中的人心、人情、人走、抢物、乱穿衣、救火等等，足当一篇绝妙的《火场赋》。
本书艺术表现上的特点，四桥居士的一些评点，亦可参资。
本书的点校排印，是以人民文学出版社藏清初课花书屋大字本为底本（此本曾为李宗侗玄伯先生藏书），以申报馆排印本及中一书局石印本参校。四桥居士行间评语，用六角括号在文内标出。校点中不妥之处，敬请读者指正。
校 点 者1986年11月
【完】l4z5整理