炼狱篇-第一歌-第036页下旋

复活节的黎明 如今我的才智的小舟扯起篷帆， 把一座悲惨的大海抛在后面， 此后将在平静的海面上航行。 而我就将歌唱那第二个境界SMG（1）GHJ，人类的心灵在那里洗净了罪，为上登天堂作好了一切准备。 神圣的缪斯，既然我是你们的， 在这里让死了的诗歌复活过来SMG（2）GHJ，让卡来俄彼在这里稍显得激昂SMG（3）GHJ，用她的曲调来配合我的歌曲，那些可怜的喜鹊曾因那曲调对宽恕失去了一切希望SMG（4）GHJ。 那东方蓝宝石的柔和的色彩， 正在清澈的天空上积聚起来， 甚至到第一环还是那么明净SMG（5）GHJ，使我的眼睛重新感到了喜悦，那时我刚走出使我眼睛和心胸都充满悲痛的阴森可怕的氛围。 那座激起爱情的灿烂的行星SMG（6）GHJ正在使东方全部的天空欢笑，把那追随着她的双鱼宫遮起。 我转身向那右方，把我的心神 贯注在另外一极上，我看到了 只有最初的人见过的四颗星。 天空似为这些星的光辉而高兴。 北方的土地啊，自从你被剥夺了 看它们的权利，你是多么孤清！SMG（7）GHJ我的眼睛不再凝望那四颗星，我把身体稍向另外一极转去，北斗星早已在那里消隐不见SMG（8）GHJ，我看到我近旁有一孤单老翁SMG（9）GHJ，他的容貌那么令我肃然起敬，就是儿子对父亲也不会那样。 他蓄着一部长长的胡子， 胡子里已有一丝丝斑白， 像垂在他胸前的两绺头发。 那四颗神圣的明星的光辉 把他的脸照耀得那么灿烂， 我几乎把他认为他面前的太阳。 “你们逆着黑色的河流，逃出了 那永恒的牢狱，你们是谁啊？” 他边说边摆动他可敬的须发。 “谁引导你们的？谁像明灯一般 照着你们，让你们走出深沉的夜，使地狱的山谷永远黑暗的夜？ 是冥界的法律就这样被破坏了， 还是天国颁布了一些新的法令， 永劫不复的你们走近我的山边？” 我的导者于是慌忙把我拉住， 用他的言语，用他的双手和姿势，命令我屈膝低首表示我的恭敬。 于是回答他道：“我不是自己来的。 一位夫人从天国下降，应她请求SMG（10）GHJ，我才来救助这个人，才和他作伴。 但是你的意思既然是要我 把我们的情形说得较为详尽 我决无不遵从你的吩咐的意思。 这个人还没有看到最后的时辰SMG（11）GHJ，但因为痴愚，已离那时辰很近，容他翻然悔悟的时间已很短促。 刚才说过，我被派去营救他， 那时候简直没有另外的路好走， 只有我走过来的这一条路。 我引导他看了一切犯罪的人， 如今我打算引导他去观看 在你的掌管下洗净罪孽的精灵。 我如何把他带了来，说来话长： 从天国下降的‘美德’帮助我 引导他到这里来见你，听你吩咐。 现在只愿你恩准他的来到： 他追寻自由，自由是如何可贵SMG（12）GHJ，凡是为它舍弃生命的人都知道。 你知道这点；因为你为了自由， 在犹提喀丧身而不以为苦， 你留下的肉躯要在末日发光。 我们并没有违犯永恒的法则， 因他还活着，我不受迈诺斯约束，我却居住在你的玛喜亚所在的SMG（13）GHJ那一环里，她那双贞洁的眼睛，神圣的心啊，还在求你承认她：为了她的爱，请你垂怜我们吧。 准许我们走过你的七重境界：SMG（14）GHJ你若俯允在下面的冥界提到你，我要把你给她的恩赐带回给她。” 他于是说道：“我在人间的时候，玛喜亚在我看来是那么美丽动人，凡是她所吩咐的我无不依从。 如今她既住在那恶流的彼岸， 按我离开那里时定的法律SMG（15）GHJ，她就再不能打动我的心胸。 但是，如你说的，假使一位夫人 感动你又指示你，就不用谄媚： 你用她的名义向我请求就够了。 那么去吧，你要注意把此人的腰 用一根光滑柔嫩的灯芯草束住SMG（16）GHJ，把他的脸洗得不留一点污迹：因为他若眼睛上蒙着一重迷雾，去拜见天堂中的第一个天使，这在他说来是十分不合适的。 在这小小岛屿四周的滨岸边， 就在波浪不断冲击的地方， 灯芯草在柔软的泥土上生长。 凡是要长出叶子或要变得坚硬的 其他草木都不能在那里长大， 因为它们不能忍受波浪的打击。 往后，你们不用再回到这里来； 那如今正在向上升起的太阳， 会指给你们看较易上山的路。” 他说了就不见了；我挺起身子， 什么话不说，退到我的导者那里，把我的眼光投射在他的身上。 他开始道：“儿啊，随我的脚步来吧：我们回头走吧，因为这片平原是从这里通到下面的边界去。” 黎明正在征服和消灭早晨的雾气，雾气在它前面向四面八方逃散，我因此远远看出了大海的颤动。 我们在荒凉的平原上向前走去， 好像迷途的人找到原先的道路， 觉得他以前走的路全是白费。 我们来到了朝露正在太阳下 拼命挣扎的地方，在这地方， 在冷风吹拂之下朝露慢慢消散； 我的导师就把他张开的双手 轻轻地放在那柔嫩的草上； 我看他的行动明白了他的意思， 抬起我泪痕斑斑的脸颊向着他： 我的欢颜已在地狱里消散无余， 如今他又使它在我脸上浮现。 我们于是走上了那荒凉的海岸， 凡是在这海面上航行的人们， 没有一个能够重回他的家乡。 他依“另一人”的意思束我的腰：SMG（17）GHJ真是奇迹！他折了那谦卑的草，而就在他把它折下来的地方，又一模一样的生出了另一枝来。 【注释】 （1）“第二个境界”指炼狱。 （2）“死了的诗歌”，到这里为止，《神曲》的诗歌都是涉及精神上死了的人，因此诗歌本身不免蒙上一层阴沉冰冷的色彩；若是我们回头重读一下《地狱篇》的最后一歌，尤其能感到这一点。当但丁看到那里的景象时，他自己也变成“非生非死”的了。 （3）“卡来俄彼”是九位缪斯女神之一，专司雄辩和英雄诗歌之职。 （4）“可怜的喜鹊”指挨玛西亚王彼鲁斯的九个女儿。她们向缪斯女神挑战比赛歌咏，在失败后，都变成喜鹊。 （5）“第一环”指月轮。 （6）“行星”指金星，那时为晓星。太阳在白羊宫的时候，晓星是在双鱼宫。 （7）但丁面向晓星的时候，这四颗星靠近南极。这四颗星又在本篇第三十一歌里出现，一般的注家都说这四颗星象征四大异教的美德：谨慎，正义，刚毅，节制。“最初的人”：指亚当和夏娃。当他们从地上乐园被逐出的时候，南半球是被认为无人居住的：因为据中世纪的地理，亚洲和非洲是全部在赤道以北。 （8）依照炼狱的假定的纬度，在任何时候只可以看到北斗星的一部分，现在是完全在地平线以下。 （9）“老翁”指犹提喀的伽图（生于公元前95年），恺撒的策略的主要反对者之一。在萨普萨斯战役以后，他宁可自杀，不愿落于敌人之手。这是被认为忠诚于自由的一种高尚举动，因此但丁把他放在这里，作为炼狱前界的守卫者；不然，他既是自杀者，是应该放在地狱里的。 （10）“一位夫人”指俾德丽采，参阅《地狱篇》第二歌。 （11）“最后的时辰”指精神的死亡和肉体的死亡。参阅《地狱篇》第一歌的寓言。 （12）这里的“自由”指精神的自由和公民的自由。 （13）“玛喜亚”是伽图的续弦（见《地狱篇》第四歌），伽图把她让给他的朋友荷顿修斯，当后者死后，玛喜亚又回来与伽图结婚。 （14）“七重境界”指炼狱的七环，在那里面七大罪恶受到责罚。 （15）注家对这“法律”究竟指什么法律，有不同的解释。有的说，当基督把伽图从林菩狱中提出以后，伽图因地方的变动，情感也起了变化。“恶流”：指地狱中的阿刻隆河（见《地狱篇》第三歌）。 （16）“灯芯草”是谦卑的象征；以后我们将看到，但丁身上的罪孽是骄傲。 （17）“另一人”指伽图。