染笔端来先任城公兖公颂骏和兼至唐石本之恪守古法者巨川官告是书雄健举沉追势并工悟入指尖有垆冶转毫犹憾墨痕丰谓会稽本唐帖真书之善自变者行书则兰亭题句同此妙悟洛阳草势通分势以侧为雄曲作浑董力苏资纵奇絶问津须是到河源东坡香光俱得力于景度然东坡谓其雄杰有颜柳之遗香光谓其以险絶为奇破方为圜削繁成简是犹未见彼结胎入悟处也无端天遣怀寕老上蔡中郎合继声一任刘姚夸絶诣偏师争与撼长城诸城刘文淸相国少习香光壮迁坡老七十以后潜心北朝碑版虽精力已衰未能深造然意兴学识超然尘外桐城姚惜抱京堂晚而工书专精大令为方寸行草宕逸而不空怯时出华亭之外其半寸以内真书洁净而能恣肆多所自得怀寕布衣邓石如顽伯篆隶分眞狂草五体兼工一点一画若奋若抟葢自武德以后间气所锺百年来书学能自树立者莫或与叅非一时一州之所得专美也国朝书品平和简静遒丽天成曰神品酝酿无迹横直相安曰妙品逐迹穷源思力交至曰能品楚调自歌不谬风雅曰逸品墨守迹象雅有门庭曰佳品右为品五妙品以降各分上下共为九等能者二等仰接先民俯援来学积力旣深或臻神妙逸取天趣味从卷轴若能以古为师便不外于妙道佳品诸君虽心悟无闻而其则不失攻苦之效未可冺没至于狂怪软媚幷系俗书纵负时名难入眞鉴庶使雅俗殊途指归不昧其人皆以旣往为断就所见而条别之同等则约以世序为其后先道光四年正月望日泾包世臣愼伯甫编次神品一人邓石如隶及篆书妙品上一人邓石如分及眞书妙品下二人刘墉小眞书姚鼐行草书能品上八人释邱山眞及行书宋珏分及牓书傅山草书姜宸英行书邓石如草书刘墉牓书黄乙生行牓书能品下二十三人王铎草书周亮工草书笪重光行书吴大来草书赵润草牓书张照行书刘绍庭草牓书吴襄行书翟赐履草书王澍行书周于礼行书梁巘眞及行书翁方纲行书于令淓行书巴慰祖分书顾光旭行书张惠言篆书王文治方寸眞书刘墉行书汪庭桂分书钱伯垧行及牓书陈希祖行书黄乙生小真行书逸品上十四人顾炎武正书萧云从行书释雪浪行书郑簠分及行书高其佩行书陈洪绶行书程遂行书纪映钟行书金农分书张鹏翀行书袁枚行书朱筠稿书朱珪真书邓石如行书宋镕行书逸品下十六人王时敏行及分书朱彝尊分及行书程京蕚行书释道济行书赵青藜眞及行书钱载行书程瑶田小眞书巴慰祖行书汪中行书毕涵行书陈淮行书姚鼐小眞书程世淳行书李天澄行书伊秉绶行书张桂岩行书佳品上二十二人沈荃正书王鸿绪行书先着行书查士标行书汪士鋐眞书何焯小眞书陈奕禧行书陈鹏年行书徐良行书蒋衡正书于振行书赵知希草书孔继涷行书嵇璜真书钱澧行书桂馥分书翁方纲小真书张燕昌小真书康基田行书钱坫篆书谷际岐行书洪梧小眞书佳品下十一人郑来行书林佶小眞书方观承行书董邦达行书华嵓行书秦大士行书高方小真书金榜眞书吴俊行书陈崇本小真书九品共九十七人重叠见者六人实九十一人又在都下前门西猪市口堆子前路北见火镰店柜上立招牌两块有只此一家言无二价八字字径七寸墨书白粉版版裂如蛇跗其书优入妙品询之不得主名阿记于此道光廿四年重录增能品上一人张琦真行及分书能品下三人于书佃行书段玉立小真及草书吴德旋行书佳品上五人吴育篆及行书梅植之行书朱昻之行书李兆洛行书徐凖宜正书荅熙载九问问自来论眞书以不失篆分遗意为上前人实之以笔画近似者而先生驳之信矣究竟篆分遗意寓于真书从何处见篆书之员劲满足以锋直行于画中也分书之骏发满足以豪平铺于纸上也眞书能敛墨入豪使锋不侧者篆意也能以锋摄墨使豪不裹者分意也有涨墨而篆意湮有侧笔而分意漓诚悬景度以后遂滔滔不可止矣问先生常言草书自有法非字体之说也宄竟何者为草法书谱云眞以点画为形质使转为性情草以使转为形质点画为性情是真能传草法者世人知眞书之妙在使转而不知草书之妙在点画此草法所不为传也大令草常一笔环转如火筯划灰不见起止然精心探玩其环转处悉具起伏顿挫不殊点画之势由其笔力精熟故无垂不缩无往不收形质成而性情见所谓画变起伏点殊衂挫导之泉注顿之山安也后人作草心中之部分旣无定则捥下之停注又复卤莽任笔为体脚忙手乱形质尙不备具更何从说到性情乎葢必点画寓使转之中卽性情发形质之内望其軆势狂怪飘忽几不复可辨识而求其笔法完善圆足一切与真书无异过庭所为又言伯英不眞而点画狼籍指出楷式抉破窔奥也然世传书谱石本出安氏者最下定是困学临冩使转怱忙点画直率全无唐人意象出文氏者缭绕无骨势徒以浓枯取致行间尢寂寞无意兴出陆氏者较胜而势短韵薄行间之气不充亦未必是真迹古人云事忙不及草书须是部位纯熟而出之雍容回互缓急仍以点画之法行其使转则性情与形质合草法虽不传未始不可冥契古初也问先生常言左右牝牡相得而近又改言气满究竟其法是一是二作者一法观者两法左右牝牡固是精神中事然尙有形势可言气满则离形势而专说精神故有左右牝牡皆相得而气尙不满者气满则左右牝牡自无不相得者矣言左右必有中中如川之泓左右之水皆摄于泓若气满则是来源极旺满河走溜不分中边一目所及更无少欠缺处然非先从左右牝牡用功力岂能幸致气满哉气满如大力人精通拳势无心防备而四面有犯者无不应之裕如也问吴兴言结字因时相沿用笔千古不易陈隋人结字非不古而乏俊气此又存乎其