吕、黄钟、正宫、中吕、南吕、道宫，但可呼之为调，而不复呼之以宫，如曰仙吕调、正宫调之类。然惟南曲有之。变之最晚，调有出入。词则略同，而不妨与十七宫调并用者也。
○今乐不全应古法
其宫调之中，有从古所不能解者，宫声於黄钟起宫，不曰黄钟宫，而曰正宫。於林钟起宫，不曰林钟宫，而曰南吕宫。於无射起宫，不曰无射宫，而曰黄钟宫。其馀诸宫，又各立名色。盖今正宫实黄钟宫，而黄钟宫实无射宫也。此沈括所谓今乐声音出入，不全应古法，但略可配合，虽国工亦莫知其所因也。
○南北九宫谱
南词旧有九宫十三调二谱，九宫谱有词，十三调谱无词。今之南北九宫谱所载，六宫十八调：一曰南仙吕宫，二曰北仙吕调，三曰，南中吕宫，四曰北中吕调，五曰南大石调，六曰北大石角，七曰南越调，八曰北越角，九曰南正宫，十曰北高宫，十一曰南小石调，十二曰北小石角，十三曰南高大石调，十四曰北高大石角，十五曰南南吕宫，十六曰北南吕调，十七曰南商调，十八曰北商角，十九曰南双调，二十曰北双角，二十一曰南黄钟宫，二十二曰北黄钟调，二十三曰南羽调，二十四曰北平调。按曲谱所载，亦与九宫谱略同。惟多南北般涉二调，暨仙吕入双调。九宫谱以仙吕双调声音回别，不可强合。仍将仙吕归仙吕，双调归双调，惟用南仙吕、北双角合成套数，以存其旧。而般涉调与中吕调，互相出入，故不另列调名也。
○引子
引子即登场第一曲，北曰楔子，南曰引子，本於诗馀。原可加板作曲，向来唱引子者，皆於句尽处用一底板。今照九宫谱填出工尺，各宫调皆有引子。独羽调无之，借用仙吕引子。
○过曲集曲
引子下第一曲为过曲，南曰正曲，北曰双曲。南又有集曲，俗称犯调，以各宫牌名汇集而成曲者。九宫谱以其名欠雅，改为集曲。
○尾声
引子曰慢词，过曲曰近词，中曲曰换头，煞曲曰尾声，或曰废馀，或曰意不尽，或曰十二时，以凡尾声皆十二板，故名，其实一也。古曲有艳有趋，艳在曲前，即今引子。趋在曲後，即今尾声。
○板眼
词字之右，详注工尺。照依纳书楹曲谱。、者红板为头板。×者黑板为头赠板。者红闪板为腰板。IX者黑闪板为腰赠板。─者为底板。○者为中眼。△者为闪眼。
○词注四声
词字之左，详注平仄四声，遇平去阴声字，则加○，以省笔黑。
○碎金词谱
以上诸论。因近日词人，专求俊句，每置平仄宫调於不问。所谓佳者甚多，而是者绝少也。前刻碎金词谱，皆有宫调可寻，即自作各词，亦字斟句酌，务求复古，故不得不琐屑推敲，览者幸勿嗤为胶柱也。其一切论说，详载碎金词谱凡例中。兹不复赘云。