科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
120-石遗室诗话续编--陈衍-第68页
移不到第二人去。崇灏诗只见其《西北途中杂咏》数首。《陇海路中》云：“陌上梨花堤上柳，春光明媚似江南。”《开中道上》云：“桃花初放柳初萌，旖旎风光到渭城。”余尝论世人品评花木，以松竹梅为岁寒三友，以菊为能傲霜。松不畏霜雪，无可议者也。梅竹与菊，在南方固经秋历冬，在北方则畏霜雪如虎。梅菊非玻璃屋瓦屋，不能自存，竹非面南向日，背高墙不受北风，亦难生活。桃李梨杏杨柳，看似甚娇嫩、甚荏弱，却是通南北经寒暑而欣欣向荣。崇灏二诗，盖不薄视桃柳等也。其《乘飞机入甘青》云：“看罢黄河两岸山，奇峰收入画图间。明朝再奋凌天翼，携取春风度玉关。”又云：“乘风直欲渡天河，万里云程转瞬过。”又《乘飞机视察黄河青海》云：“足迹平生满九州，于今更与白云游。扶摇直上培风力，不羡乘槎博望侯。”眼前语却自称题。《游五泉山》云：“崆峒积雪未全消，三月春寒试锦貂。立马五泉山上望，教人频忆霍嫖姚。”
三二、南海崔百越（师贯），著有《北村类稿》，诗词各一卷。由其爱女瓦注寄示余，并致书述百越为梁节庵粮储之戚，曾与余相见于武昌、上海，请选其诗入《诗话》。读之，古诗多近宋人之学《选》体者。如《夏日还村庄养疴作》云：“版筑与比邻，旦夕<豕豕>不止。大车载瓦石，槛槛尤聒耳。移疾还故林，闻蛙意先喜。轻舟绕微行，见燕识衡宇。耳目尽改营，心忡亦良已。犯露夙行吟，避炎昼伏几。竟日无往来，脱落到巾履。物外兴尽闲，诅但听田水。（港中无蛙与燕。）”有陶公味，不在面目。近体如《山中读书》云：“谁向风尘悟息机，百年寥落意多违。凡夫事大唯生死，隔世怀公有是非。当路偃蛇知草秽，入林饥鹤啄苔肥。往时把卷行吟地，犹自溪山眷晚晖。”有立脚不随流俗转之意。《岁朝检书》云：“归计无田但有书，幸能移徙及冬余。扫除大是关经济，编制端从别部居。为守阙疑仍帝虎，宁因止杀赦覃鱼。五千入室吾家事，目录新成重护储。（女瓦注喜为目录之学。”）是能知藏书甘苦之言。藏书太乱不可，太整亦不可。曩有讥人藏书而不读者，曰：“足下所藏书，整齐极矣，如全未触手然。”被讥者恨之刺骨。实则讥人者读书之多，尚远不及被讥者也。沈乙庵终日看书，卷帙乱如麻，然欲检某书，则探手可得，若他人一为整理，转不易检出矣。《正月十一日携女载瓦登粤秀山口占》云：“海上归来鹤有孙，空承悲涕汉山川。他年傥续《灵光赋》，留得天南第几椽。（山上三君祠、菊坡精舍、学海堂、应元书院，皆拆毁，镇海楼独存。”）“谩拟羊妻媲蔡姬，（蔡邕女文姬外，有一适羊氏，为枯之母。见《晋书》。李越缦考证甚详。）清游如此惜多违。净因合证来生愿，檀象银盘学寄诗。（是日为长女瓦注生日。教授香港，未同行。二女皆事佛。”）《过太艮，宿龙箕伯园亭，有赠兼怀伯鸶司马》云：“浊世能佳见此才，故家乔木百年栽。铺日闭疏行迹，不厌衰慵待我来。”“司马风流不可追，楹书余燹尚镘梨。（伯鸶辑《知服斋丛书》，板半毁，其子修成之。）最怜知服斋头夜，醉倚银灯听ㄓ丝。”以上数绝句，多有本事者。伯莺，余故人，赠余丛书两部，惜皆被窃。句如“岛人不识春，但爱拼榈绿。梅花属孤赏，艰求甚珠玉”、“夜半徒知风力转，阶松盈尺亦涛声”，《濠奥苦热坐月示儿女》云：“蝇虫交承坐入暝，行似脊令摇不定。”语皆不钝置。“山翠破鸟路，霞彩变鱼天”，则锦囊中物。“帽触危芳落，衣蒙翠盈”，亦陈、隋佳句。集后附儿元举、女瓦注诗。元举《次韵大人罗浮林场赋示》云：“渡海非求药，方传种树多。泉分仙令灶，秋在野人窝。”又云：“舁舆偕弟妹，解醉林坡。”又云：“灵境稀能志，（《罗浮初志》最陋略，数百年来亦无续纂者。）流传但有诗。地贫生事简，乱阻隐居迟。”瓦注有《雨宿华首台，大人赋长句，敬缀小诗于后》云：“撰杖名区接胜游，重泉古木坐深幽。岩前风雨纷离合，（观瀑处为合掌严。）变见山灵意厚酬。”三句稳切，“变见”二字未解，“变”或“便”字之讹。
三三、曹靖陶为诗，善于描摹小景物。如《晨步城站公园即景》云：“迎风乾鹊欢翘尾，破藻寒鱼懒启唇。偶放高歌还自笑，邻娃梦觉倘生。”眼前语颇趣。
三四、去腊余从苏州归里，仲云来苏，访余不遇，留书及游稿一帙而去。余最喜其《天寿圣恩寺》一联云：“湖从松影疏时见，人向梅花多处来。”稿皆苏游之作也。
三五、汀州包伯华（树棠），由同安集美水产航海学校来书，论艺文志体例，博雅多识。著有《汀州八属经籍志》。惟不从班志之分各略，而取《道光通志》之以人为主，殊觉非是。有奇余七言律云：“左海灵光白发翁，皆山青抱一楼中。道咸宗派双春盛，（程春海侍郎、祁春圃相国。）乡国诗名二老崇。（一谓沧趣。）词客草堂巴蜀远，疆臣幕府汉江雄。欣闻文献归删定，上挹通儒夹际风。”词笔稳健。第五句未知所指，或指余挚友赵尧生乎？
三六、杨无恙有《舟行苕溪有怀让塘花木》云：“田庐敝屣浑闲事，烂漫春园废翦裁。想见西堂蛛作网，百花无我亦全开。”末句有万物逆旅、帝