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120-石遗室诗话续编--陈衍-第67页
《过沪访散原丈，知挈家住庐山，寄怀》云：“窥吟星斗夜排闼，撼梦笙簧风入松。”《庐山喜晤什公有赠》云：“换世犹余老拙存，重逢应怪鬓霜繁。”一起妙于语言。
二六、番禺陈协之（融），有园曰，介鹤车使余书榜。因约有意游罗浮，当为东道主，并派人于上海照料行李，且有一二诗人偕来。鹤亭为传语。因寄示其近诗数首。《次鹤亭园赏菊韵》云：“疚翁胸臆带诗来，一读千回减百哀。君论要留春在意，我心期向定中灰。当筵顾曲年俱去，旧愿传人梦又回。此老风怀起枯瘁，可能晨夕共深杯。”时君有朝云之戚，故语意殊怅惘也。《遣悲怀》五首之一云：“得医方喜起沈疴，永诀翻惊一刹那。来日万难托伊始，此心百悔怨谁何。死庸非福卿先觉，责本平担我独多。饥食寒衣儿女事，可能胜任此婆娑。”此即余《哭子》诗所谓“是谁教汝多男子，父职无亏恐未能”、又“莫道索逋都已了，中丁黄口一肩担”之意也。其三云：“一门生事绪如麻，转眼都非往日家。尘侮奁前心爱物，雨欺栏畔手栽花。顽僮懒扫经风叶，痴婢时斟隔宿茶。书乱烛残庭露冷，更无人掩晚窗纱。”主妇一逝，家政遂不可究诘，琐碎说来皆工。句如“女衣夺目心非喜，儿气骄人棒不容”，管束儿女，迥非寻常妇人见解。《白下寄友》云：“湖山喜色息烽烟，春晚江南百卉妍。能否荼蘼花事了，逍遥书剑问南船。”
二七、鹤亭又告余，岭南诗人，有信宜陆光宇（嗣曾）、茂名熊卓然（英），并寄示其近作。光宇有《登观山寺》（在高州府城西）云：“千树浓阴藏古寺，偶从林罅俯江流。槛前笔架三峰出，（城南有笔架山）。眼底风帆十里收。城郭炊烟催日暮，山亭茗碗春愁。童年游钓曾临地，丹井重窥照白头。（寺有潘茂名炼丹玉泉井。）”写景似京口竹林、招隐诸寺。《哭侄那杰》云：平生爱汝情何限，祭汝无文哭有诗。斜日那知妖鹏止，（侄手仅三十三。）诫书难忘坠鸢悲。求医竟叹生无术，呼药伤闻叔太痴。老我不期收汝骨，秋风吹泪湿哀词。”前后皆翻用昌黎对侄故事，稳切。
二八、卓然有《憩峡山寺》云：“昔人迁谪经过地，有幸浮生到此来。浩浩波流双峡束，层层图障隔江开。不须茗碗消胸渴，稍借钟声唤梦回。水复山重浑一绿，破围孤棹浪花摧。”《陪云陔、光宇、匡文游金峰园》云：“暇日销忧野兴寻，小园曲径蔽榕阴。山围秋色当窗画，松泻风湍绝壑琴。暂浣尘容归淡寂，更舒群啸出幽深。求田谁解荆文意，乐事清时恐未任。”句如《藏霞洞遇雨》云：“榜舟寻古洞，策杖陟绝。探胜平生心，弱足不辞远。上上高不危，转转往若返。峰峰互迥抱，树树交仰偃。一水奔其间，万古发哀喘。伊谁凿混沌，险处有平坦。一坦置一亭，一亭傍一涧。一亭一歇息，一涧一汲盥。常贯耳，翠霭纷泼眼。森然凛夏寒，忽尔忆冬暖。阴晴变须臾，云气出崖。壑响谷风回，林荡山雨散。山灵岂嫌客，尘颜为濯浣。”又云：“不知高处尽，但见前峰亻免。”《宿飞霞洞》云：“奔湍一道界，势束作怒叫。一桥横跨之，择险握其要。缈缈浮天根，（楼名，是夕宿此。）玄玄（门名）生众妙。颓然狮象蹲，矫若龙蛇跳。（狮象蛇均是处山名。）得非名可名，无乃道其道。峰高逼日坠，室暗藉灯照。”《太和洞暴雨》云：“清远诸洞幽，太和以石胜。初平叱群羊，磊磊散溪径。溯流踏溪上，插脚苦不正。维时当盛夏，赤帝专其柄。热甚风乃生，阳极阴转盛。疾雨沙石飞，奔雷山谷应。急湍没双踝，绝足拾微命。飘摇失处所，瑟缩蹲石磴。窍迸千号，天地入一暝。微微重云开，稍稍惊魄定。一雨苏焦枯，群山转深靓。悬流舒素练，刮壁闪明镜。负气标雄奇，露骨出瘦硬。”三诗几欲彷佛韩孟诸联句。鹤亭有《赠卓然即题其近诗后》云：“早岁师资杨茂名，（蓉甫侍郎师，卓然其里人也。）晚交犹得一熊英。身因疾病耽禅悦，笔有风雷叹老成。”推挹颇至。
二九、余尝与卢冀野（前）谈古今名胜，有未久而大变迁，有历久而不改者。冀野遂举所作《展香山墓因忆浣花草堂之游》一诗云：“昔年曾过草堂寺，舍北舍南春水生。今日独来居士墓，当门天阙尚峥嵘。”余谓名胜之历久不变迁者，有二原因：从来水有改流、有枯涸，山不改移者也，伊阙是也；人人共知之名胜，成都之草堂，采石之太白楼，黄州之东坡皆是也，地以人传者也。冀野此首，诗格颇创，特表之。
三○、梅峰介其乡人游介园（定远），工篆刻，喜为诗，寄其《碧藏楼稿》一卷，并赠赵十五画一帧，画始终未至。句如《南昌除夕》云：“客中多恐乡心动，争奈庭前爆竹声。”《苦热》云：“风伯亦趋炎，争拥祝融辔。桎梏视衣冠，墨家有精义。辄念裸裎好，恐冫免柳下季。悠然清净心，便是潇湘意。”《次翼才留别韵》云：“父老去思碑有口，诗书无税世其家。”《虎丘剑池》云：“如何百炼雌雄剑，闲看横江越骑来。”皆清无沙土痕。
三一、番禺许汞尘太守，以乙科官部曹改外，子崇灏梓其遗诗数十首，古诗皆《选》体。独喜其七言一联云：“清漪澈底知鱼乐，秋影涵空见雁飞。”真可当一清字。《叠徐花农韵》云：“春词藻不言愁。”定是花农，