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108-瓯北诗话-清-赵翼-第51页
语之为诗，不知常语亦诗也。"
○黄山谷诗
北宋诗推苏、黄两家，盖才力雄厚，书卷繁富，实旗鼓相当，然其间亦自有优劣。东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。山谷则专以拗峭避俗，不肯作一寻常语，而无从容游泳之趣。且坡使事处，随其意之所之，自有书卷供其驱驾，故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍，几於无一字无来历，然专以选才庀料为主，宁不工而不肯不典，宁不切而不肯不奥，故往往意为词累，而性情反为所掩。此两家诗境之不同也。林艾轩论苏、黄诗："丈夫见客，大踏步便出去；若女子，便有许多妆裹。此坡、谷之别也。"见《许彦周诗话》。
刘梦得论诗，谓"无来历字，前辈未尝用"。孙莘老亦谓"杜诗无一字无来历"。山谷尝拈以示人，盖隐以自道。又尝跋《枯木道人赋》，谓"闲居熟读《左传》、《国语》、《楚词》、《庄周》、《韩非》诸书，欲下笔先体古人致意曲折处，久乃能自铸伟词，虽屈、宋不能超此步骤也"。又语杨明叔云："诗须以俗为雅，以故为新。百战百胜，如孙、吴之用兵；棘端可以破镞，如甘蝇、飞卫之射。此诗人之奇，昔得此秘於东坡，今举以相付"云。此可见其得力之处矣。
自中唐以後，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。杜牧之恐流於弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。山谷因之，亦务为峭拔，不肯随俗为波靡，此其一生命意所在也。究而论之，诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有馀？若徒以生辟争奇，究非大方家耳。山谷诗，如"世上岂无千里马，人中难得九方皋"，《潜夫诗话》谓可为律诗之法。又如"与世浮沉惟酒可，随人忧乐以诗鸣"，此真独辟蹊径。至如洪龟父所尝："蜂房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王。""黄流不解ネ明月，碧树为我生凉秋。"此不过昔人未经道过，其实无甚意味。吴曾《能改斋漫录》记"欧阳季默问东坡云：'山谷诗何处最好？'坡不答。季默举其雪诗云：'夜听疏疏还密密，晓看整昨斜斜。'亦佳耶？坡曰：'正是佳处'。此虽东坡鉴赏，然终不免村气矣。"
《东坡诗话》："读鲁直诗，如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事。虽若不用，亦不无补於世也。"又云："鲁直诗文如蝤蛑、江瑶柱，格韵高绝，然不可多食，多食则发风动气。"林季野云："鲁直诗未必篇篇俱佳，但格制高耳。"魏泰《临汉诗话》："山谷诗专求古人未使之事，而又一二奇字缀葺而成，自以为工，其实所见之僻也。故句虽新奇，而气乏浑厚。"
《石林诗话》："鲁直自矜一联云：'人得交游是风月，天开图画即江山。'以为晚年最得意之句。然鲁直自有'山围燕坐图画出，水作夜窗风雨来'，其气较健"云。按此二联，亦不过取意稍新异，终无甚意味也。《陈後山诗话》谓"鲁直学杜，过於求奇，不如杜之遇物而奇也。三江、五湖，平漫千里，因风石乃奇耳。"
吕伯恭《紫微诗话》云："范元实从山谷学诗，要字字有来处。"
李西涯《怀麓堂诗话》："熊番、鸡跖，筋骨有馀，肉味绝少，好奇者不能舍之，而不足厌饫天下。黄鲁直诗，大抵如此。"
○摘句
"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"，此刘希夷诗，无甚奇警，乃宋之问乞之不得，至以计杀之，何也？盖此等句，人人意中所有，却未有人道祸，一经说出，便人人如其意之所欲出，而易於流播，遂足传当时而名後世。如李太白"今人不见古时月，今月曾经照古人"，王摩诘"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"，至今犹脍炙人口，皆是先得人心之所同然也。余亦有一联云："天边圆月少，世上苦人多"，似亦不易之论。今摘取古来佳句沁人心脾者，随所得笔之。
○诗人佳句
蔡天启与张文潜论韩、柳五言，以韩诗"暖风抽宿麦，清雨卷归旗"，柳诗"壁空残月曙，门掩候秋"为集中第一。欧阳公称周朴诗"风暖鸟声碎，日高花影重"，"晓来山鸟闹，雨过杏花稀"，梅圣俞以严维"柳塘春水漫，花坞夕阳迟"，皆以为佳句。然总不如温庭筠《晓行》诗"鸡声茅店月，人迹板桥霜"，不着一虚字，而晓行景色，都在目前，此真杰作也。贾岛有"怪禽啼旷野，落日恐行人"，亦写得孤客辛苦之状，然已欠自然矣。
"天子旌旗分一半，八方风雨会中央。"刘禹锡送裴晋公留守东都诗，气力函盖，虽韩昌黎"将军旧压三司贵，相国新兼五等崇"之句，亦不及也。"独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。"李德裕贬崖州作"长因送人处，忆得别家时。"张籍"一年将尽夜，万里未归人。"戴叔伦"不来相送处，恐有独归时。"徐道晖"鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家？"江为《临刑口占》"马放降来地，雕盘战後。"宋九僧诗"袖中谏草朝天去，头上宫花侍宴归。"宋王操诗"日上故陵烟漠漠，春归空苑水潺潺。"钱希白《吊洛阳故城》诗"君王城上坚降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！"花蕊夫人对宋太祖诗"