处,甞恨人言太刻深。”葢为海棠解嘲,亦有深意。
陆放翁云:“参寥诗‘初程莫早发,且宿霸桥头。’语意至工。”故公宿北岩院云:“车马纷纷送入朝,北岩灯火夜无聊。中年到处难为别,也是初程宿霸桥。”
唐人《汴河》云:“炀帝功成只此河,至今千里赖通波。若无锦缆龙舟事,共禹论功不较多。”此诗兼具美刺之体。
周益公兄乗成居士周子中,生于乙已,葢益公丙午,诚斋辛夘。郡人刘讷敏叔写为《三老图》,益公题诗云:“同辞宦路返乡闾,两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉,支干引从偶连珠。三人不必邀明月,九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后,相亲相近此应无。”诚斋题二絶云:“旦奭行间贺季真,黄冠不合附青云。二南风雅君知否,添个逶迤退食人。”“刘郎写照妙通神,三老图成又一新。只道老韩同传好,被人指点也愁人。”益公形容甚工,诚斋谦逊自处,真一时盛事云。
陆象山《少时作》云:“从来胆大胸膈寛,虎豹亿万虬龙千,从头收拾一口吞。有时此辈未妥贴。哮吼大嚼无毫全。朝饮渤海水,莫宿昆仑颠。连山以为琴,长河以为弦。万里不传音,吾当为君宣。”
豫章邹应可(定)有诗名,诚斋志其墓云:“其诗曰法自徐师川,上遡黄鲁直,以趋少陵戸牖。”甞过杜工部祠,赋云:“畴昔哦诗忆耒阳,兹因奉檄过祠堂。一生忠义孤吟里,千载凄凉古道旁。自是风霜欺病骨,非干牛酒涴诗肠。明朝解缆秋江上,问讯先生一瓣香。”《次韵友人庐山》云:“十年马足谩间关,脚底庐山未往还。凭谁说与陶夫子,山不负予予负山。”
《云谷杂记》云:“前辈咏夷齐多矣,独石延年有一聨云:‘耻生汤武干戈日,宁死唐虞揖让区。’葢夷齐在孟津谏伐纣,而死于首阳。首阳在河中永乐县,河中即古蒲坂,舜之所都也。”
庐陵刘叔儗(仙伦),诗才豪甚,葢伤太露。有题岳阳楼一篇,为人传诵,诗云:“八月书空雁字聨,岳阳楼上俯晴川。水声轩帝钧天乐,山色玉皇香案烟。大舶驾风来岛外,孤云衔日落吟边。东南无此登临地,遣我飘飘意欲仙。”
魏仲先(野)诗冲淡闲逸,警句前辈称之甚多。《上陈使君》云:“忧民如有病,见客似无官。”形容甚切,余喜诵之。
吕紫薇诗话云:“饶徳操初见潘邠老《和黄山谷中兴碑诗》,读至‘天下宁知再有唐,皇帝紫袍迎上皇。’叹曰:‘潘十后来做诗,直至此地位耶?’”余阅潘诗全篇,诚可亚山谷,所作诗云:“公泛浯溪春水船,系帆啼鸟春崖边。次山作颂今几年,当时治乱春风前。明皇聦明真脱谬,乾坤付与奴哥手。骨月何伤九庙焚,蜀山骑驴不回首。天下宁知再有唐,皇帝紫袍迎上皇。神器仓忙吾敢惜,儿不终孝听五郎。父子几何不豺虎,君王宁能责胡虏。南内凄凉谁得知,人间称家作端午。平生不识颜真卿,去年不答髙将军。老来读碑泪横臆,公诗与碑当共行。不赏边功宁有许,不杀奉春犹敢语。雨淋日炙字未讹,千秋万岁所鉴多。”语意颇壮。
杜牧之诗云:“鸡犬图书共一船”,冦国寳有“人语鸡声共一丘”之句,葢用此法。
李参预(璧)云使燕时,伴使李着能诵荆公“草头蛱蝶黄花晚,菱角蜻蜓翠蔓青。”以为妙,此乃荆公《斜径》絶句,后聨形状景物,语意精工,金使亦可谓知诗者矣。
唐人中秋月诗,刘得仁云:“一年唯一夕,甞恐有云生。”张祜云:“一年逢好夜,万里见明时。”司空图云:“此夜若无月,一年空过秋。”俱用一年字,本朝王黄州云:“莫辞终夕看,动是来年期。”用来年字,意味尤长,非三子可及。
徐师川偶成云:“茅茨雅称疎篱见,宻竹仍于碧水宜。细落李花那可数,偶行芳草步因迟。”徐自注云:“王荆公莫年絶句之妙传天下云‘细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。’,老夫此诗偶似之耶?善作诗者自可辨。”予谓师川虽欲规仿荆公,终竟不及,识者当自知之。
陆放翁《不如茅屋底》四章,其一:“铸印大如斗,佩剑长拄颐。不如茅屋底,睡到日髙时。”其二:“南伐踰铜柱,西征出玉关。不如茅屋底,髙枕看青山。”其三:“火齐堆盘起,珊瑚列库藏。不如茅屋底,父子自耕桑。”其四:“列鼎宾筵盛,笼坊从骑都。不如茅屋底,醉倒唤人扶。”此公晚年于丘壑游戏翰墨之作,髙蹈之风尚可想见。
赪桐花前辈少咏竹溪雷公(孝友)常赋云:“粲粲朱英叶似桐,熏风披拂到西风。迎秋送夏甞相见,谁道花无十日红。”器业逺大于此见矣。
钱塘下天竺寺石门涧中有卧龙石,慈云法师有诗云:“梅有和羮日,龙无为雨心。”以其石罅生梅也。
南康人家有亭,占山水之胜,取山谷诗以“天开图画”名扁。有咏者云:“须知造化安排巧,不费丹青点画工。”隠然意在。
浙僧融公好为诗,有警句,如云:“试茗知泉味,看花省药名。”《御爱梅》云:“调鼎和羮知有在,圣舆不为暗香来。”僧中传诵,此梅葢曽经车驾赏幸,故云。
武允蹈,字徳由,髙安人。连蹇场屋,刻意于诗,日煅月炼,时出新句。如“露萱酣宿蝶,风朩撼鸣鸠。”“屋头风过雁,灯背月移窓。”“霜林五色锦,烟渡一萦丝