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29-卧雪诗话--袁嘉谷-第48页
手。暂留桑梓意如何。”皆琅琅可传。
孙佩珊女士年少嗜学，亦从吾游之弟子也。《翠湖》二绝云：“平湖春水碧盈盈，一片斜阳两岸明。红是莲花绿是柳，不堪处处子规声。”“长堤芳草恋行人，燕语花娇媚晚春。毕竟翠湖风景好，华山如黛柳如颦。”《夜泛滇池》二绝云：“白露凉于水，轻帆上下飘。渔灯萤火小，抱膝坐深宵。”“孤舟人未眠，霜寒天欲晓。落月橹无声，山林啼怪鸟。”女士即燮元广文之孙，有光燃脂，岂惟绳武。
古仪同年同研，同谱同官，同居同老。今六十矣，两诗祝之：“天地两赘人，祝君复自祝。君有琴五弦，我有诗一幅。侧闻甲子周，寿筵开豆粥。本非肉食鄙，侑君以灵。翠海老龙眠，十丈柳烟绿。年年我随君，醉踏柳阴曲。”“柳根深九渊，柳叶垂万袅。叶叶同一根，天然出云表。陈袁本同族，不过分枝早。（袁出辕涛涂，本陈姓也。）兄事四十年，同胞直到老。天高风雨夕，一樽夜忘晓。聊写性情诗，镌入君诗稿。”
孔庙诗最难作，唐明皇五律，空处著笔，第一篇也。叹、嗟、伤、怨，四字重复，五塘师改为“叹凤斯文在，伤麟吾道穷。”“道穷”与“伤麟”一事，“文在”与“叹凤”二事，亦未必胜原作。总之，不能一辞赞也。所感者三过山东，未谒孔林，今犹耿耿。衢州孔氏，至圣嫡裔，宋南渡时，凡曲阜车服礼器，随扈而南。圣像泐石，最为得真。督浙学日，适有争衢庙产者，因饬衢府保之毋失。孔博士庆宜晋省来谢，以圣像拓本见赠，谦六弟携归石屏，捐入图书馆。滇省圣庙重修，属谷作记，乃并钩刻圣像，俾邦人士敬同瞻仰焉。琐琐书之，用资掌故。
《史记》列《孔子世家》，荆公疑之。何足疑也？中国世家，莫孔子若。《前汉》《孔光传》、《后汉》《孔奋传》、《晋书》《孔衍传》、《宋史》《孔宜传》、《明史》《儒林传》、《孔希学传》以及《魏书》之《孔伯恭传》、《金史》之《孔璠传》，正史伪朝，无不尊亲，几若一国之史，惟此为重，皆史公之遗也。昌黎诗云：“柄任儒术崇邱轲。”于孔道已无发挥。近人句云“美富仰宫墙”，益为赘语。要之孔林之中，不可再作诗也。
甲子夏，省城连日火灾，惨不忍睹。梅生宗黄作《嗟哉行》云：“三月四月天无雨，骄阳灼干一片土。祝融烈烈从空来，嗟哉小民蚁上釜。昨日城中已不堪，今朝痛哭望城南。火势欲歇未肯歇，幻作红云衬蔚蓝。满地如麻人乱走，可怜无辜丧家狗。娘呼阿儿儿呼爷，疾行那敢重回首。忠爱之坊光焰高，十丈楼台匝地销。飞鸦乱窜惊蛇逸，万人束手千人号。劫灰烧冷日将暮，崩墙败屋人安住。夜静惟闻叹息声，不依家门作野戍。谁临沧海扬其波，快使甘霖降滂沱。惆怅苍龙何处是，民兮民兮奈若何！”夫火灾亦易防耳，防失其道，殃及池鱼。留此一诗，用作明监。
高馥斋孝廉蕙，工八股文，诗亦清新。《咏雪兰》云：“喜近三冬雪，闻来一品兰。淡妆姑射面，风过舞姗姗。”《咏山矾》云：“叶与花齐吐，山矾品最馨。送来春一色，玉立自亭亭。”《夏日》云：“入夏人难健，松风一枕凉，踏烟欣客缓，采药怪僧忙。永昼情偏适，高谈乐未央。最当支枕卧，莫负此和光。”句如：“苍烟三面合，翠霭十分藏。”“红酣昆海畔，绿战彩云边。”“开径来佳气，寻幽到别乡。”眼前景物，毫尖芬馥，固佳才也。
晋宁宋坤侯孝廉培厚，工制艺，好苛论人，而交我特谦和。以酒疾不起，惜哉！尝作《田家诗》，颇有辋川、太祝之致：“冻云侵野合，百草枯不肥。朔风清且寒，吹我衤发衤衣。安步过蓬轩，纵目开荆扉。雪净远山出，木脱枫叶稀。牛羊归别院，豚栅上斜晖。黍稻亦已熟，洒酒香菲菲。拨瓮邀邻翁，佳酿相与挥。人生有契合，富贵非所希。秉烛复陶然，对坐两忘机。”又有《改诗》一绝云：“百链精金火候频，一挥而就更何人。试看贾岛吟诗苦，极意推敲触骑尘。”夫马工枚速，各有所长，坤侯自道心得，固不必人人强同也。
《唐才子传》杜苟鹤字彦之，牧之微子也。尝谒朱全忠，作诗称意。《旧五代史》称其善为诗，辞句切理，观“风暖鸟声碎，日高花影重之句”不虚也。《唐新纂》云：“荀鹤举进士及第，东归过夷门，献梁祖诗云：‘四海九州空第一，不同诸镇府封王。’”是荀鹤受知之证。史谓田头将起兵，阴令荀鹤以笺问至太祖，遇之颇厚，前后乖异。唐末诗人首推司空，次则罗隐。隐以罗绍威荐至钱鏐，鏐重之，品学兼长，荀鹤有愧多矣。人不重，诗亦遂轻。
曩欲选滇四家诗，迄未成书。近与友谈，当扩为前后六家，剑川萧孝廉善选，深以为然，各赋一律，真令金碧生色。他日选诗刻成，孝廉十二章并传可也。钞存如下。前六家：杨石淙（一清）：“功业文章冠有明，如公何必以诗名。吐吞《骚》《雅》《石淙集》，镇厌风波砥柱仃。太璞摩挲彭泽宰，浣花胎息玉溪生，千钧一发空同语，不是雕虫小技鸣。”张禺山（含）云：“诗比文襄亦靳黪，并时不愧友升庵。空同门下青蓝喻，太保山中儒释参。萧《选》理精辞驳丽，草堂律捆气沈酣。故人手定珍遗稿，味外酸碱识苦甘。（石禅师得公集，为升庵手定，极矜慎，评语尤佳。