瑟夜立真景。或误以“斜抱云”与“深见月”相对,非时惟不通,且和字作与字解,亦非古也。(误解出于近人,因其人学问本深,且挚友也,恐损其名,故讳之。)李后主词云:“无那夜长人不寐,数声和月到帘栊。”岳武穆词云“三十功名尘与土,八千里路云和月。”赵松雪词:“做一个,我和你。”皆在宋后,且入词不入诗。唐末刘瑗《长门怨》云:“雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。”用和字入诗,究嫌小家气,不可学也。
孙筠堂先生,余幼时业师也。有偕余游陶然亭二律云:“环坐陶然里,群贤尽故乡。南天增客思,北蓟送秋凉。碧柳因风袅,华筵依日光。曲栏凭晚眺,清兴引杯长。”“丈夫弧矢志,卓荦冠吾乡。情倚皋比暖,诗成凤阁凉。平分仙露润,高挹紫霞光。幼稚殊英异,联翩继世长。”叠韵不一。即余与南陔、峨轩、宗尧诸先生同作,宗尧诗已见前。峨轩句云:“地避尘嚣远,文争日月光。秋风莼菜美,斜日柳阴凉。”南陔句云:“风尘经雨洗,天气带秋凉。禅机生寂静,世态绝炎凉。”情韵深至,真一时佳话也。
孔子之名,《史记》已有二义。少时读书,塾师皆教以读作某,盖士人几不知丘之本音也。少陵诗云:“孔丘盗跖俱尘埃。”李太白诗云:“我本楚狂人,狂歌笑孔丘。”韩文公诗云:“柄任儒术崇丘轲。”三公乃三唐三峰,直用孔子之名。陶公则不然,其诗云:“先师遗训,余岂云坠。”又云:“先师有遗训,忧道不忧贫。”又云:“孔耽道德,樊须是鄙。”夫后学之于孔子,固不必以避讳为敬。况诗有声韵,尤不必拘。但古人习尚,各有不同,因汇而记之,觉陶公气度尤纯耳。
保山王康侯茂才庶熙,闻我讲学,寄诗商榷,不耻下问,可钦可钦。僭为点评,以答雅意。最爱其《红花村》二联云:“深柳读书连客舍,小桥流水傍人家。”“一村兵燹余蔬菜,十里池塘半藕花。”遒丽之至。文字因缘,气求声应,润沧江外,吾道不孤。“所谓伊人,在水一方”,其斯之谓与。
宋子京句云:“客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。”杨孟载句云:“六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中。”康侯茂才有句云:“奇怀诗思春花外,静听书声夜雨中。”音节铿然,与古人抗衡。
杜诗“碧知窗外草,红见海东云”,李承古诗“碧藏云外树,红露驿边楼”,韦端诗“绿穿奔内水,红落过墙花”,同一句法,韦句较拙。
在东瀛日,炳然、鼎和诸友,殷殷问字,异邦欤?抑同堂欤?乐可知已。今不过二十年,腾达者半,而炳然、鼎和乃以战殒。鼎和长于文,工于书。炳然则嗜诗,《柳州书怀》八首,有句云:“香江苦迢递,怅怅欲何之。”“果尔遭时变,扬鞭觅首阳。”“笑傲看云树,葱葱几万层。”“天下乌乎定?遴才在任贤。”虽非诗才,亦属难得,天不永年,惜哉!
吾滇富于种松。新年嘉宴,喜以松针铺地,谓之松毛。余幼时句云:“松毛深一寸,差胜绿氍毹。”壮游京师,见张天扉自书诗幅,有“遍采松毛作地衣”之句,盖天扉以宫詹典滇试时作也。近见蒙化孙燮元广文《咏新年松毛》三诗,其一云:“报道风光锦绣春,青松满地最宜人。庭除早晚须珍重,愿作怀清履洁身。”虽嫌陈腐气,颇觉切合。广文半生吟啸,著《知味轩诗稿》一卷,纯任天然,不事雕饰。其孙女佩珊,余门人也,出其集为点定之。有《画梅》句云:“回头久历冰霜云刂,信手全收天地春。”“无瑕品格清于洗,有骨文章秀可餐。”殆集中最上乘禅耶。
燮元广文有《罗汉松诗》,瑕瑜不掩,长数十韵。为之删节,格律较遒,录存之:“黛色上参天,根深盘错久。兵燹屡遭逢,傲骨独自守。知尔不凡材,元气絪厚。妙诀得长生,群卉成难偶。一朝凌五云,我欲同携手。名为罗汉松,何处惹尘垢。昔日始皇封,曾以大夫受。但愿上天台,不愿将军绶。滋茂映玄珠,绵延寿逸阜。古干发天根,精神常抖擞。参佛不敢眠,时聆琼钟扣。植立万千春,亭亭垂不朽。”
景韩中丞《师竹轩诗集》三卷,壬秋太史改本,两均刻之。刘固不高,王亦非经意者,录二绝以告知者。《巫峡》云:“江水滔滔去,白云心自闲。鸟飞人不到,花落满春山。”“朝朝复暮暮,云雨空阳台。回首孤帆外,桃花一树开。”
近理旧作,删芜过半,游踪纪事,因题存诗。弃之仍存,存之仍弃,青灯灼灼,知味鲜矣。癸卯试保和殿,适逢太夫人生日,试卷既毕,殿前赋一律,有句云:“小人有母长生日,天子徵才及第花。”纪庆也。辛卯重九,夜宿白浪,有句云:“清怜秋月浅深色,冷对菊花长短枝。”纪游踪之僻也。乙巳随虚斋师游札幌观农学校有句云:“一蓑烟雨一犁春,愧我东西南北人。”纪游踪之远也。己亥游黑笼潭有句云:“三尺身留干净土,九泉心印浅深潭。”“碧沼游鱼迎客至,空山孤鹤送春回。”“茶花红处千枝雨,橘子丹时一局棋。”“朝霜林外铜钟响,古月梅边玉笛催。”当日寻幽之趣,及今思之,历历在目。诗未为工,削之宜也;事不可忘,摘录于此。
六弟性情真挚,寄余句云:“书寄云中修史册,流传敬慰九泉心。”又云:“再语乾坤医国