子慎之家学,赋为六朝之雄,诗亦一代之冠。《咏怀》二十七首,《言志》十首,风骨遒上,俨然正始之音,岂惟轶乎古人,盖少陵之所从出也。少陵云:“清新庾开府”,又云:“庾信文章老更成”,又云:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关”,推挹之至,尤在晚作。盖《北史》称子山在东宫时,与徐陵文并绮艳,称“徐庾体”,所谓宫体也。周滕王宇文《序》亦称“齿虽耆宿,文更新奇。才子词人,莫不师教。王公名贵,尽为虚襟。”《北周书》诋为词赋罪人,宜乎张天如之驳斥也。五言如:“流水桃花色,春洲杜若香。”“石险松横植,岩悬涧竖流。”“细管吹丛竹,新杯卷半荷。”“半城斜出树,长林直枕河。”“今朝游侠客,不畏风尘多。”“寒衣须及早,将奇霍嫖姚。”“沙洲两鹤迥,石路一松孤。”“比来多射猎,惟有上林中。”“路高山里树,云低马上人。”“深红莲子艳,细锦凤凰花。”“山长半股折,树老半心枯。”“惊难逐鹰飞,腾猿看箭转。”“宝鸡虽有祀,何时能更鸣。”《别周尚书》云:“阳关万里道,不见一人归。惟有河边雁,秋来南向飞。”《和侃法师三绝》云:“客游经岁月,羁旅故情多。近学衡阳雁,秋分俱渡河。”(三绝只采其一,后人以四句为绝,亦本六朝人此类题目也。)《行途》云:“四更天欲曙,落月垂关下。深谷暗藏人,欹松横碍马。”实三唐先声也。至于“定名于此定,全德以斯全”,“枫子留为式,桐孙待作琴”,以及回文、双声、吃语等作,不免为累,读《庾集》者分别观之。七言则绝句稍俗,惟乐府中《杨柳歌》云:“河边杨柳百丈枝,别有长条踠地垂。河水冲激根株危,倏忽河中风浪吹。”又云:“百年霜露奄离披,一旦功名不可为。定知怀王作计,无事翻覆用张仪。不如饮酒高阳池,日暮归时倒接离。武昌城下谁见移,官渡营前那得知。”笔极振宕。郊庙歌辞《昭夏》篇云:“重阳祀大报天,丙午封坛肃且圜。孤竹之管云和弦,神光未下风肃然。王城七里通天台,紫微斜照影徘徊。连珠合璧重光来,天策暂转句陈开。”昌黎云“齐梁陈隋等蝉噪”,夫蝉也而有此正声耶?
“携手阮公堤,柳风湿入袖。荷田错如绮,荷衣密于绣。放舟碧云布,倚栏绿波皱。游踪三十秋,鱼乐仍旧。一醉酒旗斜,潺潺泉左右。”此丁巳夏同六弟、八侄游海心亭诗也,总觉有著力处。
丕基侄令云南县,寄担公石拓本一绝云:“寒山多口好谈诗,语句今人知不知。烧却寒山口何在,秋江月落水漓漓。”诗不工而书特佳,当为担公信口谈禅之作,《滇南丛书》中辑《担公集》,不知此诗在否,俟校。
严铁樵先生考据校辑,近代第一,诗非专长,而特工雅。《湖上》五律云:“茫茫震湖水,隐隐包山岑。天末孤舟客,中流鼓枻吟。穨云吴苑夕,寒日大荒阴。不见龙威丈,烟波空我心。”《拟古》五古云:“灼灼夫容花,托生兰泽畔。与君新结褵,锦衾光烂烂。盛爱难久持,何言中道变。恩重枯木春,宠移和壁贱。愿得凤凰琴,弹作相思散。终日不成曲,弦肠忽俱断。阳泽润华滋,万象咸周遍。君意亮终回,奇言加餐饭。”卓然古作,谁谓经师不娴风雅。
元和天目山僧明本《梅花》九言诗:“半枯半活几个擫蓓蕾,欲开未开数点含香苞。”升庵和之,允为难能可贵。余尤爱竹垞题山姜《九日泛通慧河图》九言古诗云:“田郎与我相识今十年,新诗日下万口争流传。黄尘扑面三伏火云热,每诵子作令我心爽然。开轩示我新汛图五丈,鸭头图画宛似吴中船。大通桥北官舍最湫隘,箕升斛囊橐群喧阗。他人对此束缚不得去,田郎掉头一笑浮轻涟。疏花蒙笼两岸渡头发,蹇驴敝{薛足}百丈风中牵。五里十里长亭短亭出,千丝万丝柳枝杨枝眠。当其快意何异天上坐,酒杯入手兴至吟犹颠。庆丰闸口只有此渠水,未知经过谁子曾洄沿。仓曹题字名姓不可数,似子飞扬跌宕真无前。长安酒人一时赋长句,我亦对客点笔银光笺。蓬窗寂寞不妨添画我,从子日日高咏《秋水篇》。”古人见之,应避三舍。然古体较律似易,亦不当以优劣论耳。颜延之云:“九言不见者,将由声度阐缓,不协金石。至于五言流靡,则刘桢、张华。四言侧密,则张衡、王粲。若陈思王可谓兼之矣。”然则九言之诗使曹、刘、李、杜为之,当亦减色,矧其他乎!
百举得诗钞本一册于滇肆,缺其首尾。长夏困人,索隐消遣。据第二页云:“父自山东寄家之作,男赵澍录。”知为姓赵。第五页云:“二哥和予原韵十首,旁注九字:此时父亲思万在山东。”知为名思万。《寄内》有句云:“屈指于归廿六春,不辞劳苦不嫌贫。”又云:“平陵假馆度秋凉。”又云:“朝居岱侧暮金堤,鲁连村内重羁寓。”又云:“此至临清击豳鼓,却认济南是故土。”又云:“何若半环号逸士。”知其别号半环逸士,中年辞家游幕山左。未有道光廿三年七十六岁等字,知为乾、嘉、道时人。诗有逸致,择录三首:《偶成》云:“遭家不造命途穷,百感横生逆旅中。两鬓毛争霜雪白,千行泪染杜鹃红。”《旅中书怀》云:“羁栖八月届初阳,闷对梅花带雪香。愁击寸心千万缕,望深尺牍两三行。乍亲若接眠余景,既别疑归梦里乡