派莺儿服侍，原是怕宝玉旧情又发，岂料转致宝玉险些尘心复动，可见斩断凡心，殊非易事。
莺儿自园中打络后，未免有心，始终与宝玉并未交言。借此送瓜果时，补此一段文字，以了前因。
第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
宝玉赴考时辞别王夫人及李纨、宝钗说话，句句是一去不回口气，在有意无意之间。文笔玲珑，真有手挥目送之妙。
惜春与紫鹃已跳出樊笼，不送不辞，斟酌有意。
王夫人与宝钗一样流泪，两样心事。王夫人是说话伤心，宝钗是慧心窥破，所以王夫人尚可明说，宝钗竟有不能说之苦。贾环想报仇得意，是反跌下文。
王夫人说写信与贾琏，差人送去，也是一法。岂知三日内即要送去，令人急杀，然后转出刘老老逃避一法。真是山穷水尽，忽有柳暗花明之景，且使王夫人不得不依，妙极！
平儿连铺盖衣服也不要，只求王夫人派人看屋，甚有才识，可以扶危救急。王夫人转去绊住邢夫人，布置周密。
贾芸、王仁等有兴而去扫兴而回，殊快人心。王夫人说逼死巧姐，平儿要贾环找还尸身，亦着急得像。
邢夫人骂看门的人，惹得众人索性说破贾芸等平日胡为，使贾芸、邢夫人顿口无言，是文章趁势法。
巧姐、平儿先走，引出宝玉也走。但巧姐、平儿两人同走是假走，宝玉一人独走是真走。一单一双，一真一假，映衬得妙。
探春回来，死者死，嫁者嫁，走者走，出家者出家。沧桑之变，殊难为情。
李纨、探春、惜春及家人焙茗等议论宝玉，说话各有不同，各有道理，惟宝钗、袭人心中无限苦楚，一字说不出来。情事逼真。
借宝玉、贾兰籍贯，引起元妃，又借海疆靖寇班师，引出大赦，贾珍、贾赦亦可宥罪复职，给还家产，薛蟠亦得赎罪回家，以便归结全部。
巧姐姻事，此时已经定局。刘老老敢于肩任者，因王凤姐生前曾经面允，且有保护巧姐大功，并非冒昧。
刘老老遣板儿进城探知一切，且见贾琏回家，趁势补出送信人回来一层，刘老老便可送回巧姐、平儿。既省无数笔墨，文法亦一丝不漏。
王夫人带领巧姐等同见邢夫人，将前事都归在贾芸、王仁身上，安顿极妥，否则邢夫人何以相安？
第一百十三回至一百十九回一大段，应分四小段。一百十三、四回为一段，完结王凤姐因果，中间带叙宝玉痴情，甄府复职。一百十五回至一百十七上半回为一段，叙惜春决志出家，宝玉悟心幻境，夹叙两宝玉相会，一甄一贾性情各别，及贾政扶柩回南，完结各葬事。一百十七下半回、十八上半回为一段，写贾琏出门，贾环等乘间串卖巧姐。一百十八下半回至一百十九回为一段，叙宝玉逃禅，贾府蒙恩，以便完结全部。
第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
袭人病中一梦，已有出嫁之念；所以薛姨妈一劝，即肯听从。贾政若不于途次舟中亲见宝玉，听见歌词，则到家之后，岂有不竭力找访，生出无限笔墨支离？必得如此见闻，方可了悟因缘，付之度外。文章固善于归结，亦可见良工苦心。
宝钗有孕，惜春住栊翠庵，巧姐许字周家，及贾赦居村静养，俱随笔补明，简而不漏。
袭人与蒋玉函前缘已定，即果真要死，亦断不能死。况袭人如果愿死，则尤三姐、司棋、鸳鸯等登时可死，何必转辗思量，踌躇不决？自古忠臣义士、侠客烈妇，俱一念已决，立时就义。若一有转念，便不能死。作者说袭人怀必死之心，是怜爱袭人，故为庇护。
甄士隐说“宝玉即宝玉”，已将实事明明说破，读者自当领会。甄士隐又说“荣、宁查抄之前，钗、黛分离之日，此玉早已离世，一为避祸，二为撮合”等语，按荣、宁查抄系一百五回之事，则一百五回之后所叙贾宝玉之事，俱系空中楼阁。细绎宝玉之出走，当在通灵走失，元妃薨逝后，贾母将宝玉移出大观园，即为黛、钗分离之日。看来元妃薨后，贾府已有不好消息，所以宝玉即避祸出走。至所云“避祸”显而易见，所云“撮合”不知撮合何事。作者既讳而不言，读者姑置阙疑可也。
甄士隐说“福善祸淫，兰桂齐芳”是文后馀波，劝人为善之意，不必认为真事。
了结香菱，简净跳脱，又是一样文法。
第一百二十回一大段，应分四小段。贾政回家陛见，奏明宝玉情事，赏给文妙真人道号为一段，了结宝玉因果，即带叙薛蟠赎罪回家，香菱扶正。自宁府收拾齐全至袭人嫁玉函止为一段，完结袭人因缘，并巧姐许字。自贾雨村遇见甄土隐至士隐拂袖而起为二段，说明宝玉来去原委。自雨村睡熟草庵至末为一段，作者自述《红楼梦》为游戏笔墨，扫空一切，为更进一层之意。
〖注：■，分＋刂，音彬，分也。〗
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