香花，生天台山。一名土常山，苗叶甚甘，人用为药，香甜如蜜。
苾蒭，西天草。体性柔软，引蔓傍布，馨香远闻。佛经中所谓解脱知见香。
迷迭，西都香草，可佩服。
藒车香，杀蠹鱼及蛀蚛，生彭城，高数尺，白花，凡树木蛀，煎此香冷淋之。
蘼芜，一名蕲茝、留夷、杜薇、芳芷、薜荔。
胡绳，绿荑，芎藭，芳蓠，皆《楚辞》所注。
葳菥、苞荔、薜莎、青苹，皆高原所生。
甲香，大者如瓯，面前一边直搀长数寸，闱壳岨峿，有刺，杂众香焚则香，独焚则臭。一名流螺，今造合香家所须用，能聚众香，使不浮散。
〖注：■，辶+上夂下巾。〗
杨娥传 清 刘钧 撰
杨娥者，滇之奇女子也。其祖父世为黔国公，家武艺教习。娥之兄曰“杨鹅头”，艺尤精，然与娥角力辄负。娥貌美，而趫捷过人。黔府护卫张小将者，美少年也，以勇力闻，鹅头以其妹妻之。娥年十六，归张氏，隆武二年也。
时黔国公沐天波奉永明王，是年，安南土酋沙定洲叛，陷昆明。天波出奔楚雄，娥夫妇及鹅头踵至，从之而西。明年，流寇孙可望入滇，天波奔滇西徼外。后永明王兵败奔云南，吴三桂追之，王与天波走缅甸。天波命娥夫妇卫王，时流寇四起，道涂梗塞。娥与张奋力捍御，无能当之者，王始得达缅。吴三桂索王急，缅人执以献，天波与从臣数百人皆死之。娥闻之曰：“吴三桂何人，彼独非大明臣子耶！”
后永明为三桂所弑。张悲愤成疾卒。娥遂从兄归昆明，卖酒平四王府西。日施脂粉，御金翠，靓妆艳服。自当垆，纤腰玉貌，见者，惊为天人。吴藩帐下纨绔子弟，闻丽入当垆，皆来肆中饮。饮既醉，游谈谑浪，稍稍侵娥。娥视其壮健者，提之如提孩童，置诸狗窦，沸汤浇之。群惊起来夺，娥略以手挥之，皆倒地，负痛逸去。明日聚恶少数十人，噪而来。娥出之街中，群聚围娥，娥耸身一跃，疾于鹰隼，自众头上飞出，立于围外。众相顾惊愕，不敢动视，娥则神色不变，意甚暇。众遂散，娥亦不复卖酒矣。
吴三桂闻之，欲纳娥。娥忽中寒疾，疾亟，鹅头往视之。时已深夜，入其房，一灯碧色，寒风飒然。床头设永明王与其夫张之灵。鹅头呼妹不应，就视之，奄奄然仅存一息。娥头抚之泣，娥忽跃然推兄曰：“汝亦健儿，何作女子态耶？”遂启其襟，飕然出一匕首，寒光射人，不可逼观。娥左手把兄袖，右手执匕首，东向指曰：“吴三桂逆贼，杀吾王，致吾夫死绝域，誓不与之共天地，故觅此报仇物以待之。计吾之貌与艺足以动之，故忍耻自眩，冀老贼闻而纳我，吾计成矣。不幸疾死，此天不欲我为国家报仇也。”言已，一恸而绝，犹握匕首东指云。
黔苗竹枝词 清 大兴舒位立人 撰
黔于汉属西南夷，唐宋以来，曰蛮，曰獠。洎明始，设府州县，种类日渐繁息，则曰苗，曰蛮，曰僰，曰峒，曰犵狫，曰■⑴犷，曰番，曰木老，曰六额子，曰猓猡，曰犵兜。其自粤迁至者，又有若猺，若獞、若■⑵，与■⑶、与■⑷，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是真所谓苗裔也。苗既居处，言语不与华同，其风俗饮食衣服各诡骇，不可殚论。余从车骑之后，辄以见闻所及，杂撰为竹枝体诗，且为之注，盖不啻郭景纯作《山海经》圆赞，吴道子画地狱变相也。设非亲历其境，骤而示之，以所作不几致疑于海上之木、山中之鱼哉！夫古者輶轩采风，不遗于远，而刘梦得作《竹枝词》，武陵俚人歌之，传为绝调。余诚乏梦得之才，又所记謏琐，无足当于采录。而以一书生，万里从征，往来柳雪，横槊而赋，磨盾而书，将以是为饶歌一曲之先声焉。
西南夷一首
嫁得盘瓠不自由，岑山孖水远来游。
无因石室功臣表，狗尾如貂续未休。
盘瓠，高辛氏之畜狗也，衔犬戎吴将军头献阙下，帝酬其功。而妻以少女。盘瓠遂负女走入南山石室，三年生六男六女，自相夫妇。衣服制裁皆有尾形，号曰“蛮夷”，详见范史《西南夷列传》。此盖苗子之始祖矣。苗以山之高者为岑，水分流曰孖。（高辛一作南辛。）
夜郎一首
流水淙淙市夜郎，浣纱人见竹三王。
年年饱吃桄榔饭，不信人间有稻粱。
初有女子浣于遁水，见三节大竹流入足间，闻哭声，剖竹得一男，归养之。长而自立为竹郎侯，以竹为姓。汉武帝杀之，后封其三子，民为立竹王三郎神祠。其地桄榔木可为面，百姓资食焉。
牂柯蛮一首
且兰江上战船闲，南去庄豪竟未还。
留得瓢笙作歌舞，一条冷水万荒山。
庄蹻至且兰，椓船步战牂柯。椓，船杙也。宋时牂柯蛮入贡，令作本国歌舞，一人吹瓢笙，如蚊蚋声，数十辈宛转，舞以足顿地为节，名曰“水曲”。按史汉皆作庄蹻，范蔚宗作豪，郭青螺考辨，谓当从《后汉书》。
东谢蛮二首
络额金银压