。其事甚艳，然则移祀寿阳，亦公论也。
二月杏花 阮文姬
原议二月梨花，而以谢道韫为花神。未为允协。拟改用杏花，《钗小志》云：阮文姬插鬓喜用杏花。今以为杏花之神，红粉轻薄，占断风流矣。
三月桃花 息夫人
原议允协。
四月蔷薇花 丽娟
原议允协。丽娟事见《贾氏说林》。黄金买笑，诚韵事也。
五月榴花 魏安德王妃李氏
原议以石醋醋为之，事出《博异志》。所谓处士崔元徽春夜独处，忽有青衣引入杨氏、李氏、陶氏。又一绯衣小女，姓石名醋醋者也。然石醋醋止是寓言，并无其人，亦犹杨氏、李氏、陶氏，止是杨柳及桃、李耳。今以石为榴花之神，然则李氏可以为李花神，陶氏可以为桃花神矣。此议之未协者也。考《北齐书?魏收传》，安德王延宗，纳赵郡李氏女为妃，妃母宋氏荐二石榴于帝，诸人莫知其意。收曰“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孙众多。”帝大喜。今以安德王妃为榴花之神，洵吉祥善事矣。
六月莲花 晁采
原议以西子为莲花之神，以吴下锦帆泾有西子采莲古迹也。然自梨园传唱其事，久化雅而为俗矣。考唐大历中有女子晁采，小字试莺，少与邻生文茂约为伉俪，及长茂寄诗通情。采以莲子达意，坠一于盆，开花并蒂。母闻之叹曰：“才子佳人，自应有此。”遂以采归茂。此事绝艳。 钦定《全唐诗》载之，而世罕知者。今奉作花神，不特为莲花添一佳话，亦且搜贤采逸之盛心也。
七月玉簪花 汉武帝李夫人
原议允协。玉簪得名，由夫人始也。又按：原议以凤仙为六月花，然六月既有莲花，无庸兼及凤仙。或移祀于七月，宋光宗李后讳凤，宫中呼凤仙为“好女儿花”。若七月改用凤仙，而从原议以李后为之神，于理亦协。又考花史云：李玉英秋日采凤仙花，染指甲，于月中调弦，或比之落花流水，亦韵人韵事也。附登荐章，用备采菲。
八月桂花 唐太宗贤妃徐氏
原议以嫦娥为桂花神。然嫦娥乃“常仪”之转音，实无其人。即如俗说嫦娥为月中仙人，则亦不得即以为花神也。考《唐书?太宗徐贤妃传》，八岁晓属文，父孝德使拟《离骚》，为《小山篇》曰：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。”然则小山丛桂，不得专属淮南矣。以妃为桂花神，无忝焉。
九月菊花 晋武帝左贵嫔
原议九月茱萸，以贾佩兰为花神，用《西京杂记》事也。然九月不及菊花，终有遗憾。拟改用菊花，而以左贵嫔为神，菊花一颂，允宜俎豆九秋也。
十月芙蓉花 飞鸾 轻凤
原议允协。事见《杜阳杂编》。所谓“宝帐香重重，一双红芙蓉”也。
十一月山茶花 杨太真
原议允协。山茶花有一种名“杨妃山茶”，不嫌牵合也。
十二月水仙花 梁玉清
原议以洛妃为之，稍嫌附会。按《瓶史》云：水仙神骨清绝，织女之梁玉清也。宜即以梁玉清主之。
总领群花之神 魏夫人
原议无之。今补焉。南岳魏夫人为女仙中最贵者。《南史?邓郁传》称：神仙魏夫人忽来临降，则事见正史矣。《庶物异名疏》曰：花神名女夷，乃魏夫人之弟子。今故以魏夫人为总领群花之神。万紫千红，归其统摄。何惧封家十八姨乎。
清溪惆怅集 清 悔盦居士 辑
自序（集唐用黄■⑴堂骄文句）
湔裙水上，拾翠岩边，有美一人，亭亭独处。产耶溪而濯质，弄药争花；索皓月而按歌，调丝擫管。丛台妙伎，本是无双；天水仙哥，素推第一。糅初梅而委色，伴秾李以表年。始预风流，自然飘荡。妍妆袨服，降于巫峡之阳；雪肤花颜，藐然姑射之上。则有长卿消渴，始诣临邛。饯斜光于碧岫之前，选丽质于绮罗之列。经过款洽，幸无折齿之惭；朝夕窥临，多值敛眉之日。春山历历，暮雨沉沉。命妖侣于石城，留姓名于金谷。时则金釭二等，犹隔琐窗；牙管一双，新调铅粉。写琼毫而洞色，巧借丹青；把芳酒以留欢，会谐丝竹。能书善画，岂吟纨扇之诗；曲榻温炉，自夺鸳衾之价。香风乍度，斜领全开。揽明镜于怀中，坠纤腰于掌上。含情愈惑，不邀结而自亲；握手将违，尚殷勤而未已。
既而暖风习习，兰圃多暄；瑶草萎姜，长亭欲别。公子去而忘返，王孙游兮不归。梦佳期于北方，赠灵修于南浦。浣纱见影，尚悄悄以在眸；挑锦停功，亦伥伥而度日。惜流光之不驻，弦管相催；叹欢会之难寻，琴棋间作。斜窗印月，谁怜此夜之情；彩槛临风，已极伤春之目。辞红楼之婉娩，落絮飘花；登绮席以逶迤，丹莺紫蝶。
尔乃遇河间之姹女，骇汾水之佳人。托芙蓉以为媒，指兰■⑵而可掇。金铺月坠，已无为雨之期；锦席夜陈，复认吹箫之侣。云靡绿鬓，竞饰明珰；花艳丹唇，来窥皎镜。引臂替枕，楚襄之梦宜然；斜身引帏，洛水之灵非匹。花有情而独笑，月未仄而先阴。衾被罔留，膏铅不御。形单影只，同销地媪之魂；