事昧竟谁辨。言事无高玩,而情之所赏,即以为美,此理幽昧谁能分别乎?观此遗物虑,一悟得所遣。《淮南子》曰:吾独怀慷慨遗物,而与道同出,是故有以自得也。郭象《庄子》注曰:将大不类,莫若无心,既遣是非,又遣其所遣,遣之以至於无遣,然后无所不遣,而是非去也。
【应诏观北湖田收一首(五言)】
《丹阳郡《图经》》曰:乐游苑,晋时药园,元嘉中,筑堤壅水,名为北湖。《集》曰:元嘉十年也,太祖改景平十二年为元嘉。
※颜延年
周御穷辙迹,夏载历山川。《左氏传》右尹子革对楚王曰:昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆有车辙马迹焉。《尚书》禹曰:予乘四载,随山刊木。孔安国曰:所载者四,谓水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏。蓄轸岂明懋,善游皆圣仙。蓄轸不行,岂是钦明懋德之后。善游天下,皆是睿圣神仙之君。孔安国《尚书传》曰:蓄,积也。范晔《后汉书》刘安奏曰:安皇帝圣德明懋。圣谓夏禹,仙谓周穆。帝晖膺顺动,清跸巡广廛。《周易》曰:圣人以顺动而民服,《汉仪注》曰:皇帝辇动,出则传跸。止人清道。《汉书》曰:杨雄有田一廛。晋灼曰:廛,一百亩也。楼观眺丰颖,金驾映松山。孔安国《尚书传》曰:颖,穗也。金驾,金辂也。言上楼看穗也。映,犹蔽也。飞奔互流缀,缇彀代回环。飞奔,车也。陆景《典语》曰:飞车策马,横腾超进。《越绝书》曰:车奔马腾。缇彀,骑也。《续汉书》曰:缇骑一百人,属执金吾。《吴都赋》曰:彀骑炜煌。神行埒浮景,争光溢中天。《列子》黄帝梦游华胥国,其神行而已。孟康《汉书注》曰:埒,等也。张孟阳《七哀诗》曰:浮景忽西沈。《史记》曰:与日月争光可也。《列子》曰:穆王筑台,号曰中天之台。开冬眷徂物,残悴盈化先。言开冬而视徂落之物,虽已残悴,而尚盈於残悴之先,言可观也。开冬,犹开春开秋也。《楚辞》曰:开春发岁。《羽猎赋》曰:玄冬季月,万物徂落於外。孔安国《尚书传》曰:眷,视也。《白虎通》曰:春,万物始生。郑玄《礼记注》曰:化,犹生也。阳陆团精气,阴谷曳寒烟。《吴越春秋》越王曰:昆仑乃天地之镇柱也,五帝处其阳陆。贾逵《国语注》曰:精,明也。山北曰阴。攒素既森蔼,积翠亦葱仟。《广雅》曰:攒,聚也。息飨报嘉岁,通急戒无年。《礼记》曰:蜡者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之。黄衣黄冠,息田夫也。又曰:国无六年之畜曰急。三年耕必有一年之食,九年耕必有三年之食。以三十年之通,虽有凶旱水溢,人无菜色。《周礼》曰:无年,则公旬用一日焉。郑玄曰:无岁,无赢储也。急,要也。通百姓之急者,预戒於无年之时。温渥浃舆隶,和惠属后筵。《说文》曰:温,仁也。毛苌《诗传》曰:渥,厚也。《字书》曰:浃,洽也。《左氏传》曰:人有十等,皂臣舆,舆臣隶。孔安国《尚书传》曰:属,逮也。观风久有作,陈诗愧未妍。《礼记》曰:岁二月,东巡狩,命太师陈诗,以观民风。疲弱谢凌遽,取累非纆牵。言己才疲弱,而谢急遽,其所取累非由纆牵。《西京赋》曰:百禽凌遽。《战国策》段干越谓新城君曰:王良子弟,驾千里之马。过京父之弟子曰:驾千里之马,而不能取千里。何?京父弟子曰:纆牵长,故纆牵於事,万分之一也,而难千里之行。
【车驾幸京口侍游蒜山作一首(五言)】
刘桢《京口记》曰:蒜山,无峰岭,北临江。《集》曰:元嘉二十六年也。蒜山在润州西二里,京口在润州。
※颜延年
元天高北列,日观临东溟。庄子曰:阏弈之隶,与殷翼之孙,遏氏之子三士,相与谋致人於造物,共之元天之上。元天者,其高四见列星。司马彪曰:元天,山名也。《汉书》仪曰:泰山东南日观者。鸡一鸣时,见日始欲出,长三丈。所。言日观者,望见长安,其高如视浮云。孙绰《答许询诗》曰:倒景沦东溟,元天山最高。在东北,日出即见。入河起阳峡,践华因削成。《史记》曰:秦使蒙恬筑长城,制险塞,起临洮,至辽东,於是度河据阳山。王逸《楚辞注》曰:狭,山侧,峡与狭通。《过秦论》曰:践华为城。《山海经》曰:泰华之山,削成四方。岩险去汉宇,衿卫徙吴京。言岩险之固,去彼汉宇。衿带周卫,徙此吴京。宋都吴地。故曰吴京也。《西京赋》曰:岩险周固,衿带易守。《吴都赋》曰:山川不足以周卫。流池自化造,山关固神营。郑玄《周礼注》曰:能生非类曰化。《鲁灵光殿赋》曰:神之营之。园县极方望,邑社总地灵。园县,庙园之县也。邑社,陵邑之社也。《汉书》元帝诏曰:徙人以奉园陵。今所为陵者,勿置县邑。然陵傍置园,起县邑也。《公羊传》曰:天子有方望之事,无所不通。何休曰:方望,谓郊时,所望祭四方群神日月星辰,及五岳四渎也。《广雅》曰:总,皆也。《大戴礼》:天地祝曰:皇皇上天,照临下土。集地之灵,降甘风雨。宅道炳星纬,诞曜应神明。孔安国《尚书传》曰:宅,居也。道,经界也。郭璞《南郊赋》曰:宅是星纪,奄有衡霍。《吴都赋》曰:固其经略,上当星纪。诞曜,浮曜也。《礼斗·威仪》曰:君乘水而王,辰星扬光。《尚书》曰:洪范