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15-文选注-唐-李善-第261页
淮南子》曰：澹然无虑。许慎曰：澹，犹足也。《孙卿子》曰：内省则外物轻矣。《广雅》曰：惬，可也。寄言摄生客，试用此道推。《楚辞》曰：原寄言於三岛。《老子》曰：善摄生者不然。刘渊林《吴都赋注》曰：摄，持也。《左氏传》刘子曰：民受天地之中以生，所为命。《说文》曰：推，排也。为推排以求也。
【登石门最高顶一首（五言）】
灵运《游名山志》曰：石门涧六处，石门溯水上，入两山口，两边石壁，右边石岩，下临涧水。
※谢灵运
晨策寻绝辟，夕息在山栖。《江赋》曰：绝岸万丈，壁立霞驳。郭璞《游仙诗》曰：山林隐遯栖。疏峰抗高馆，对岭临回溪。《广雅》曰：疏，治也。《西京赋》曰：疏龙首以抗殿。《广雅》曰：抗，举也。长林罗户穴，积石拥基阶。连岩觉路塞，密竹使径迷。来人忘新术，去子惑故蹊。《景福殿赋》曰：欲反忘术。魏武帝《苦寒行》曰：迷惑失故路。活活夕流驶，噭々夜猿啼。《毛诗》曰：河水洋洋，北流活活。《楚辞》曰：声噭々以寂寥。《广雅》曰：噭，鸣也。沈冥岂别理，守道自不携。《汉书》曰：蜀严湛冥，久幽而不改其操。孟康《注》曰：蜀郡严君平，沉深玄默无欲。言幽深难测也。《尸子》曰：守道固穷，则轻王公。贾逵《国语注》曰：携，离也。心契九秋幹，目玩三春荑。古乐府有《历九秋妾薄相行》。班固《终南山赋》曰：三春之季，孟夏之初。九秋，已见《南都赋》。居常以待终，处顺故安排。《新序》荣启期曰：贫者士之常，死者人之终。居常待终，何忧哉！《庄子》曰：老聃死，秦失吊之，曰：適来，夫子时也。適去，夫子顺也。安时而处顺，忧乐不能入也。安排，已见上文。惜无同怀客，共登青云梯。陆机诗曰：感念同怀子。郭璞《游仙诗》曰：安事登云梯。张湛《列子注》曰：云梯可以陵虚。
【於南山往北山经湖中瞻眺一首（五言）】
灵运《山居赋》曰：若乃南北两居，水通陆阻。又曰：永归其路，乃界北山。注曰：两居，谓南北两处。南山是开创卜居之处也。又曰：大小巫湖，中隔一山，然往北山，经巫湖中过。
※谢灵运
朝旦发阳崖，景落憩阴峰。《尚书大传》曰：相与观于南山之阳。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧迳既窈窕，环洲亦玲珑。曹摅《赠石荆州诗》曰：坎坷石行难，窈窕山道深。《甘泉赋》曰：和氏玲珑。晋灼曰：明貌。俯视乔木杪，仰聆大壑澲。《毛诗》曰：南有乔木。《楚辞》曰：听大壑之波声。薛综《西京赋注》曰：壑，坑谷也。《毛诗》曰：凫鹥在潀。毛苌曰：潀，水会也。澲与潀同。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感。升长皆丰容。《周易》曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《尔雅》曰：感，动也。《周易》曰：地中有木升，丰容，悦茂貌。郭璞曰：丰，容也，音蜂。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。服虔《汉书注》曰：篁，丛竹也。箨竹皮也。《苍颉篇》曰：茸，草貌。然此茸谓蒲华也。《江赋》曰：擢紫茸茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。《南越志》曰：江鸥，一名海鸥。涨海中随潮上下。《尔雅》曰：翰，天鸡。《毛诗》曰：习习谷风。毛苌曰：习习，和舒貌。抚化心无厌，览物眷弥重。郭象《庄子注》曰：圣人游於变化之涂。万物万化，亦与之万化。览物，已见上文。眷，犹恋也。不惜去人远，但恨莫与同。言独在山中，无人共游。人谓古人也。孤游非情叹，赏废理谁通？言己孤游，非情所叹，而赏心若废，兹理谁为通乎？
【从斤竹涧越岭溪行一首（五言）】
灵运《游名山志》曰：神子溪，南山与七里山分流，去斤竹涧数里。
※谢灵运
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。《元康地记》云：猿与狝猴，不共山宿，临旦相呼。《说文》曰：曙，旦明也。岩下云方合，花上露犹泫。《广雅》曰：方，始也。逶迤傍隈隩，苕递陟陉岘。《说文》曰：隈，山曲也。《尔雅》曰：隩，隈也。郭璞曰：今江东呼为浦。《尔雅》曰：山绝曰陉，郭璞曰：连山中断曰陉。《声类》曰：岘，山岭小高也。岘与现同。过涧既厉急，登栈亦陵缅。《毛诗》曰：深则厉。毛苌曰：以衣涉水为厉，《通俗文》曰：板阁曰栈。《汉书》曰：张良说汉王烧绝栈道。《广雅》曰：陵，乘也。韦昭《国语注》曰：缅，犹邈也。川渚屡迳复，乘流玩回转。《楚辞》曰：川谷径复流潺湲。《鵩鸟赋》曰：乘流则逝。苹萍泛沈深，菰蒲冒清浅。毛苌《诗传》曰：苹，大萍也。又曰：冒，覆也。企石挹飞泉，攀林掷叶卷。《说文》曰：企，举踵也。毛苌《诗传》曰：挹，也，犹今言酌也。飞泉，已见上文。想见山阿人，薜萝若在眼。《楚辞》曰：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。握兰勤徒结，折麻心莫展。灵运《南楼中望所知迟客诗》曰：瑶华未堪折，兰苕已屡擿。路阻莫赠问，云何慰离析。然握兰擿苕咸以相赠问也。《楚辞》曰：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。王逸曰：石兰，香草也。束据《逸民赋》曰：沐甘露兮馀滋，握春兰兮遗芳。《楚辞》曰：折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。王逸曰：疏麻，神麻也，同马彪《庄子注》曰：展，申也。又汉家侍中握兰。情用赏为美，