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15-文选注-唐-李善-第185页
平引”。曲成，叹息曰：“太平引”绝於今日邪。康别传，临终曰：袁尼尝从吾学“广陵散”，吾每靳固之，不与，“广陵散”於今绝矣。就死，命也。曹嘉之《晋纪》曰：康刑於东市，顾日影，援琴而弹。余逝将西迈，经其旧庐。言昔逝将西迈，今返经其旧庐。《毛诗》曰：逝将去汝。于时日薄虞渊，寒冰凄然。《淮南子》曰：日入于虞渊之汜。凄，冷也。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：
将命適於远京兮，遂旋反而北徂。《论语》曰：将命者出。郑玄曰：将命传辞者。郑玄《毛诗笺》曰：将，奉也。徂，行也。《毛诗》曰：不能旋反。《尔雅》曰：適，往也。济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。《国语》曰：秦汎舟於河。《汉书》河内郡有山阳县。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。《西都赋》曰：原野萧条。《列子》曰：孔子自卫反鲁，息驾乎河梁。《毛诗》曰：俟我乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。二子，谓吕安、嵇康也。《风赋》曰：起於穷巷之间。叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》於殷墟。《毛诗序》黍离，闵宗周也。周大夫行役，过故宗周，见周墟尽为禾黍，故歌《黍离》之诗。《毛诗·正义》曰：过故宗庙宫室，尽为禾黍。又：方禾黍油油。《尚书大传》曰：微子将朝周，过殷之故墟，见麦秀之蔪々，此父母之国，志动心悲，作稚声曰：麦秀渐兮，黍米々。彼狡僮兮不我好。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。《方言》曰：惟，思也。《说文》曰：怀，念也。《韩诗》曰：搔首踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。《家语》孔子谓鲁哀公曰：君仰视榱桷，其器皆存，而不睹其人也。孔安国《尚书传》曰：如，往也。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。《史记》曰：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏。见吏舍厕中鼠，食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑下，不见人犬之忧。斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如鼠矣！在所自处耳。乃从荀卿学帝王之术。已成，度楚王不足事，六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞卿曰：今秦王欲吞天下，此布衣驰骛之时，而游说者之秋也，故斯将说秦矣。乃拜斯为客卿，卒用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，以斯为丞相。二世立，用赵高之言，以属中郎令赵高按治斯。斯居囹圄中，仰天叹曰：嗟乎！不道之君，何可为计哉？今友者已有天下之半，而心未寤，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳。赵高治斯，榜掠千馀，不胜痛，自诬服，斯所以不死，自负其辩有功，实无心反。二世乃具斯五刑论，要斩咸阳。斯出狱，与其中子三川守由俱轨，顾谓其子曰：吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？遂父子相哭，夷三族。拜高为中丞相，事无大小，辄决於高。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。讬运遇於领会兮，寄馀命於寸阴。运遇，五行运转，遇人所遇之吉凶也。领会，冥理相会也。郑玄《礼记注》曰：领，理也。司马彪曰：领会，言人运命，如衣领之相交会，或合或开。《淮南子》曰：圣人不贵尺璧，而重寸之阴，时难得而易失也。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。《洞箫赋》曰：其妙声则清净厌翳。《长门赋》曰：声幼妙而复扬。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。言驾将迈，遂停不行。《毛诗》曰：驾言出游。《广雅》曰：将，欲也。胡广《吊夷齐文》曰：援翰录，以舒怀兮。《毛诗》曰：我心写兮。
【叹逝赋（并序）】
※陆士衡王隐《晋书》曰：陆机，字士衡，吴郡人也。少为牙门将军。吴平，太傅，杨骏辟为祭酒，转太子洗马。后成都王颖以机为司马，参大将军军事。遂为颖所害。临刑，以年四十有三，叹逝者，谓嗟逝者往也，言日月流迈，人世过往伤叹此事，而作赋焉。
昔每闻长老追计平生同时亲故，《论语》曰：久要不忘平生之言。孔字国曰：平生，少时也。或凋落已尽，或仅有存者。何休曰：仅，方也。贾逵《国语注》曰：仅，犹言才能也。余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡。《左氏传》富辰曰：兄弟虽有小忿，不废懿亲。昵交密友，亦不半在。《尔雅》曰：昵，近也。孙林曰：亲之近也。《长笛赋》曰：密友近宾。或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已尽。索，尽貌。以是思哀，哀可知矣。《家语》孔子谓哀公曰：君以此思哀，则哀可知矣。乃作赋曰：
伊天地之运流，纷升降而相袭。伊，惟也。升降，谓天地气上下也。《礼记》曰：地气上齐，天气下降，而百化兴焉。郑玄曰：齐读曰跻。跻，升也。孔安国《尚书传》曰：袭，因也。日望空以骏驱，节循虚而警立。警，犹惊也。言日月望空，骏驱而去，时节循虚，惊动而立。嗟人生之短期，孰长年之能执？能执，言不能执持得长年也。《素问》雷公曰：请问短期？黄帝曰：在经论中。《管子》曰：导血气而求长年。时飘忽其不再，老晼晚其将及。《楚辞》曰：时不可兮再得。《思玄赋》曰：辰倏忽其不再。《楚辞》曰：白日晼晚其将入。晼晚，言日将暮也。怼琼蕊之无徵，恨朝霞之难挹。《字林》曰：怼，怨也。《西京赋》曰：屑琼蕊以朝餐，必性命之可度。《楚辞》曰：嗽正阳而含朝霞。毛苌《诗传》