假借字也。周礼曰:昼参诸日中之影,夜考之极星,以正朝夕。东观汉记,博士等议曰:陛下除残去贼,兴复祖宗。西京赋曰:正紫宫于未央,表峣阙于阊阖。论语曰:裨谌草创之。西都赋曰:树中天之华阙,封冠山之朱堂。
于是岁次天纪,月旅太簇,天纪,星纪也。左氏传梓慎曰:岁在星纪,而于玄枵。杜预曰:岁星也。星纪,斗牛之次也。汉书曰:太簇位在于寅,正月也。皇帝御天下之七载也。构兹盛则,兴此崇丽。方且趋以表敬,观而知法,刘璠梁典曰:天监七年正月戊戌,诏曰:昔晋氏青盖南移,日不暇给,而两观莫筑,悬法无所。今礼盛化光,役务简便,可营建象阙,以表旧章。于是选匠量功,镌石为阙,穷极壮丽,冠绝古今,奇禽异羽,莫不毕备。汉书曰:万石君过宫门阙,必下车趋。列女传,卫灵公夫人曰:妾闻礼下公门,式路马,所以广敬也。物覩双碣之容,人识百重之典,周易曰:圣人作而万物覩。西京赋曰:圆阙竦以造天,若双碣之相望。徐干七喻曰:丰屋广夏,崇阙百重。作范垂训,赫矣壮乎!正释讥曰:创制作范,匪时不立。家语,南宫敬叔曰:孔子作春秋,垂训后嗣。曹府君陈寔诔曰:赫矣陈君。爰命下臣,式铭盘石。其辞曰:
惟帝建国,正位辨方。周营洛涘,汉启岐梁。此言建国立都,不恒一所,故洛涘岐、梁,咸为帝宅也。周礼曰:惟王建国,辨方正位。周,周成王也。尚书序曰:召公既相宅,周公往营成周,作洛诰。蔡邕祝禊文曰:自求多福,在洛之涘。汉,汉高祖也。西京赋曰:岐、梁、汧、雍,陈宝鸣鸡在焉。居因业盛,文以化光。爰有象阙,是惟旧章。帝王所居,因功业而后盛;礼文之德,由政化而益光也。周易曰:后得主而有常,含万物而化光。青盖南洎,黄旗东指。悬法无闻,藏书弗纪。言帝祚南迁,王纲紊,悬法藏书,咸皆废纪。青盖,晋也。虞预晋书,王导上言曰:回青盖以反上京。司马彪续汉书曰:皇子皆朱班轮青盖。黄旗,谓吴也。司马德操与刘恭嗣书曰:黄旗紫气,恒见东南,终成天下者,扬州之君子。臧荣绪晋书曰:孙氏无阙,大晋南都,亦不暇立门,阙遂废矣。藏书则浃日敛而藏之,见下句。大人造物,龙德休否。建此百常,兴兹双起。周易曰:飞龙在天,大人造也。庄子,孔子曰:夫造物者为人。司马彪曰:造物,谓道也。周易曰:龙德而正中者也。又否卦曰:九五休否。王弼曰:居尊位能休否道者也。张景阳七命曰:表以百常之阙。双起,犹双立也。鲁灵光殿赋曰:崇墉冈连以岭属,朱阙岩岩以双立。伟哉偃蹇,壮矣巍巍!旁映重迭,上连翠微。王逸楚辞注曰:偃蹇,高貌也。何晏论语注曰:巍巍者,高大之称也。重迭,宫观之多者也。七命曰:重殿迭起,交绮对幌。蜀都赋曰:郁氛氲以翠微。布教方显,浃日初辉。悬书有附,委箧知归。布教,已见上文。周礼曰:正月乃悬治象之法于象魏,使万民观治象,浃日而敛之。悬书则悬法也,委箧则藏书也,重用之,故变文耳。郁崫鱼勿重轩,穹隆反宇。形耸飞栋,势超浮柱。甘泉赋曰:洪台崫其独出。西都赋曰:重轩三阶。穹隆,见下句。西京赋曰:反宇业业。何祯许都赋曰:景福郁抗以云起,飞栋鸟企而翼舒。甘泉赋曰:抗浮柱之飞榱兮,神莫莫而扶倾。色法上圆,制模下矩。周望原隰,俛临烟雨。上圆,天也;下矩,地也。繁钦建章凤阙赋曰:上规圆以穹隆,下矩地而绳直。望原隰,临烟云,言其高也。前宾四会,却背九房。北通二辙,南凑五方。王逸楚辞注曰:宾,列也。陆机洛阳记曰:有铜驼二枚,在宫之南四会道头。郑玄礼记注曰:却,返也。东京赋曰:复庙重屋,八达九房,则明堂之制也。郑玄礼记注曰:天子庙及路寝皆如明堂制也。然路寝在门北,故云却背也。暑来寒往,地久天长。神哉华观!永配无疆。周易曰:寒往则暑来,暑往则寒来。老子曰:天长地久。毛诗曰:申锡无疆。集云,盘石郁崫重轩穹隆色法上圆制模十四字,是至尊所改也。
文选考异
注「尚书曰汤既黜夏命」 陈云「书」下脱「序」字,是也。各本皆脱。
注「书曰有扈氏威侮五行怠弃三正」 袁本、茶陵本无此十三字。案:此尤校添之也。
刑酷然炭 何校「然」改「」。今案:所改非也。广韵一仙「」字下引此「刑酷炭」,故何据之。考广韵所引,如十姥之「抱土含●」、二十陌之「嗼嗼不得语」之类,与今本选文迥异,皆别有所出,不容相证。何未得其理耳。兹均无取焉。
注「三年十二月」 陈云「三」,「二」误,是也。各本皆讹。
注「胡马之千羣」 案:「之」字不当有。各本皆衍。
注「魏略王陵」 陈云「陵」当作「凌」,下同,是也。各本皆讹。
注「以卿非肯遂折简者也」 陈云「遂」,「逐」误,是也。各本皆讹。
注「以牛为礼」 茶陵本「礼」作「」,袁本与此同。案:当作「札」。各本皆误。
伐罪吊民 袁本、茶陵本云「民」,善作「人」,是也。注「吊其民」,二本作「人」。此皆误改。
注「汤始征□自葛」 袁本、茶陵本无空格,是也。
注「日