同于渊海也。论衡曰:儒,世之金玉。又曰:刘子骏,汉朝之智囊,笔墨之渊海。言卿、云之文,类于河、汉也。论衡曰:绣之未刺,锦之未织,恒丝庸帛,何以异哉!加五彩之巧,施针缕之饰,文章玄耀,黼黻华虫。学士有文章,犹丝帛之有五色之巧也。又曰:汉诸儒作书者,以司马长卿、杨子云河汉也,其余泾渭也。视若游尘,遇同土梗,莫肯费其半菽,罕有落其一毛。游尘土梗,喻轻贱也。左太冲咏史诗曰:视之若埃尘。嵇含司马诔曰:命危朝露,身轻游尘。庄子,魏文侯曰:吾所学者,真土梗耳。司马彪曰:梗,土之榛梗也。汉书,项羽曰:岁饥人贫,卒食半菽。孟子曰:杨氏为我,拔一毛而利天下不为也。若衡重锱铢,纩微彯飘撇匹灭,虽共工之搜慝,驩之掩义,南荆之跋扈,东陵之巨猾,锱铢,已见任彦升弹曹景宗文。侯瑾筝赋曰:微风彯,泠气轻浮。左氏传,季孙行父曰:少昊氏有子,靖谮庸回,伏谗搜慝。杜预曰:谓共工也。搜,隐;慝,恶也。左氏传,季孙行父曰:帝鸿氏有子,掩义隐贼,好行凶德。杜预曰:谓驩也。南荆,谓楚也。演连珠曰:南荆有寡和之歌。韩子,庄周子谓楚庄王曰:庄蹻为盗于境内,吏不能禁。西京赋曰:睢盱跋扈。东陵,盗跖也。已见任昉王俭集序。东京赋曰:巨猾间舋。蹻,其略切。皆为匍匐逶迤,折枝痔,金膏翠羽将其意,脂韦便辟婢亦导其诚。说文曰:逶迤,邪行去也。史记曰:苏秦笑谓嫂:何前踞而后恭?嫂逶迤蒲服而谢曰:见季子位高金多也。孟子曰:为长者折枝,语人曰:吾不能。是不为也,非不能也。赵岐曰:折枝,案摩折手节解罢枝也。庄子谓宋人曹商曰:秦王有病召医,破癕溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,子岂疗其痔邪?金膏,已见江赋。汉书曰:繇王闽侯亦遗江都王建犀甲翠羽。毛诗序曰:又实币帛以将其厚意。郑玄曰:将,助也。楚辞曰:如脂如韦。王逸曰:柔弱曲也。论语,孔子曰:损者三友:友便僻,损矣。故轮盖所游,必非夷惠之室;苞苴所入,实行张霍之家。谋而后动,毫芒寡忒。是曰量交,其流五也。礼记曰:苞苴,箪笥问人者。郑玄曰:苞苴,裹鱼肉者也。或以苇,或以茅。张,张安世;霍,霍光也。答宾戏曰:锐思毫芒之内。
「凡斯五交,义同贾古鬻,故桓谭譬之于阛阓,林回喻之于甘醴。杜预左氏传注曰:贾,买也。郑众周礼注曰:鬻,卖也。谭集及新论并无以市喻交之文。战国策,谭拾子谓孟尝君曰:得无怨齐士大夫乎?孟尝君曰:然。谭拾子曰:富贵则就之,贫贱则去之。请以市喻:市朝则满,夕则虚。非朝爱市而夕憎之也。求存故往,亡故去,愿君勿怨。然此以市喻交,疑拾误为桓,遂居谭上耳。庄子,林回曰:君子之交淡若水,小人之交甘如醴。司马彪曰:林回,人姓名也。夫寒暑递进,盛衰相袭,或前荣而后悴,或始富而终贫,或初存而末亡,或古约而今泰,循环飜覆,迅若波澜。周易曰:寒往则暑来,暑往则寒来。盛衰,已见琴赋。说文曰:袭,因也。说苑,雍门周对孟尝君曰:臣之能令悲者,先贵而后贱,古富而今贫。笙赋曰:有始泰终约,前荣后悴。尚书大传曰:三王之统。若循连环,周则复始,穷则反本。陆机乐府诗曰:休咎相乘蹑,翻覆若波澜。此则殉利之情未尝异,变化之道不得一。由是观之,张陈所以凶终,萧朱所以隙末,断焉可知矣。言贪利情同,谲诈殊道也。范晔后汉书,王丹曰:交道之难,未易言也。张、陈凶其终,萧、朱隙其末,故知全之者鲜矣。汉书,萧育字次君,朱博字子元,育少与博为友,故长安语曰:萧、朱结绶,王、贡弹冠,言相荐达也。后育为九卿,博先至丞相,与博有隙也。而翟公方规规然勒门以箴客,何所见之晚乎?庄子曰:规规然自失也。汉书曰:下邽翟公为廷尉,宾客亦复填门。及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,宾客欲往,翟公大署其门曰:一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。谷梁传曰:至城下,然后知,何知之晚也!
「因此五交,是生三衅:杜预左氏传注曰:衅,瑕隙也。败德殄义,禽兽相若,一衅也。尚书曰:侮慢自贤,反道败德。史记,卫平曰:天有五色,以辨白黑,人民莫知辨也,与禽兽相若也。难固易携,雠讼所聚,二衅也。杜预左氏传注曰:携,离也。名陷饕餮,贞介所羞,三衅也。饕餮,已见上。汉书赞曰:势利之交,古人羞之。古人知三衅之为梗,惧五交之速尤。毛苌诗传曰:梗,病也。又曰:速,召也。故王丹威子以槚楚,朱穆昌言而示绝,有旨哉!有旨哉!有梁之初,淳风已丧,俗多驰竞,人尚浮华,故叙叔世之交情,刺当时之轻薄。朱生示绝,良会其宜。重言之者,叹美之至。范晔后汉书曰:王丹,字仲回。其子有同门生丧亲,家在中山,白丹欲奔慰,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。礼记曰:夏楚二物,收其威也。郑玄曰:夏,槄也;楚,荆也。夏与槚古今字也。昌言,已见王元长策秀才文。孙绰子曰:庄多寄言,浑沌得宗,罔象得珠,旨哉言乎!
「近世有乐安任昉,海内髦杰,早绾银黄,夙昭民誉。汉书,上以书勑责杨仆曰:怀银黄,垂三组,夸乡里。左氏传曰:晋悼公卽位,六官之长,皆民誉也。遒