如白水。
「陆大夫宴喜西都,郭有道人伦东国,公卿贵其籍甚,搢绅羡其登仙。汉书曰:高祖拜陆贾为太中大夫,陈平以钱五百万遗贾为食饮费。贾以此游公卿间,名声籍甚。音义曰:狼籍,甚盛也。西征赋曰:陆贾之优游宴喜。范晔后汉书曰:郭泰字林宗,博通坟籍,善谈论。游洛阳,后归乡,诸儒送之,与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙。举有道,不应。林宗虽善人伦,不为危言核论。东国,洛阳也。加以顩羌锦颐蹙頞,涕唾流沫,骋黄马之剧谈,纵碧鸡之雄辩,解嘲曰:蔡泽顩颐折頞,涕唾流沫,西揖强秦之相而夺其位,时也。庄子曰:惠施其言黄马骊牛三,辩者以此与惠施相应,终身无穷。司马彪曰:牛马以二为三,兼与别也。曰马曰牛,形之三也;曰黄曰骊,色之三也;曰黄马曰骊牛,形与色之三也。蜀都赋曰:剧谈戏论,扼捥抵掌。冯衍与邓禹书曰:衍以为写神输意,则聊城之说,碧鸡之辩,不足难也。王褒碧鸡颂曰:持节使者敬移金精神马,剽剽碧鸡,归来归来,汉德无疆。黄龙见兮白虎仁,归来归来,可以为伦。归来翔兮,何事南荒也。叙温郁则寒谷成暄,论严苦则春丛零叶,飞沈出其顾指,荣辱定其一言。毛苌诗传曰:燠,暖也。郁与燠古字通也。寒谷,已见颜延年秋胡诗。王逸楚辞注曰:严,壮也,风霜壮谓之严。说文曰:苦,犹急也。张升反论曰:嘘枯则冬荣,吹生则夏落。荀爽与李膺书曰:任其飞沈,与时抑扬。庄子曰:手挠顾指,四方之民,莫不俱至。周易曰:枢机之发,荣辱之主。于是有弱冠王孙,绮纨公子,道不挂于通人,声未遒于云阁,攀其鳞翼,丐其余论,附驵子朗骥之旄端,轶归鸿于碣石。是曰谈交,其流三也。弱冠,已见辩亡论。汉书,漂母谓韩信曰:吾哀王孙而进食。又曰:班伯与王、许子弟为羣,在于绮襦纨袴之间。论衡曰:夫能该一经者为儒生,博览古今者为通人。应劭汉书注曰:遒,好也。应玚释宾曰:子犹不能腾云阁,攀天衢。杨子法言曰:攀龙鳞,附凤翼。子虚赋曰:愿闻先生之余论。说文曰:驵,壮马也。张敞集曰:苍蝇之飞,不过十步;托骥之尾,乃腾千里之路。何休公羊传注曰:轶,过也。淮南子曰:冯迟,大丙之御也,过归鸿于碣石也。
「阳舒阴惨,生民大情;忧合驩离,品物恒性。西京赋曰:人在阳时则舒,在阴时则惨。庄子曰:藏天下于天下而不得所遯,是恒物之大情也。相呴以沫,忧合也;相忘江湖,驩离也。周易曰:品物咸亨。故鱼以泉涸而呴沫,鸟因将死而鸣哀。庄子曰:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。论语,曾子曰:鸟之将死,其鸣也哀。同病相怜,缀河上之悲曲;恐惧置怀,昭谷风之盛典。吴越春秋曰:伯嚭来奔于吴,子胥请以为大夫。吴大夫被离承宴问子胥曰:何见而信伯嚭乎?子胥曰:吾之怨与嚭同。子闻河上之歌者乎?同病相怜,同忧相救,惊翔之鸟,相随而集;濑下之水,回复俱流。谁不爱其所近,悲其所思者乎?诗谷风曰:将恐将惧,寘予于怀。斯则断金由于湫隘,刎颈起于苫盖。周易曰:二人同心,其利断金。左氏传曰:景公欲更晏子之宅,曰:子之宅湫隘嚣尘。汉书曰:张耳、陈余相与为刎颈之交。左氏传,范宣子数戎子驹支曰:乃祖吾离被苫盖。是以伍员濯溉于宰嚭浦几,张王抚翼于陈相。是曰穷交,其流四也。言宰嚭由伍员濯溉而荣显,嚭既贵而谮员;陈余因张耳抚翼而奋飞,余既尊而袭耳。故曰穷交也。毛诗曰:可以濯溉。说文曰:濯,浣也。毛苌诗曰:溉,灌也。在于贫贱,类乎泥滓,縻之好爵,同于濯溉。史记曰:伍子胥者,楚人,名员。楚王诛员父奢,子胥往吴。阖庐既立,得志,以子胥为行人。楚又诛大臣伯州犂,州犂之孙亡奔吴,亦以嚭为大夫。吴越春秋曰:帛否来奔于吴王,阖庐问伍子胥:帛否何如人也?伍子胥对:帛否者,楚州犂孙。楚平王诛州犂,否因惧出奔,闻臣在吴而来。吴王因子胥请帛否以为大夫,与之谋于国事。史记曰:阖庐死,夫差既立,以伯嚭为太宰。吴败越于会稽,大夫种厚币遗吴太宰请和,将许之,子胥谏不听。太宰既与子胥有隙,因谗子胥。王乃使赐子胥属镂之剑,乃自刎。左氏传曰:哀公会吴槖睪,吴子使太宰嚭请寻盟。然本或作伯喜,或作帛否,或作太宰嚭,字虽不同,其人一也。班固汉书述曰:张、陈之交,好如父子,携手遯秦,抚翼俱起。
「驰骛之俗,浇薄之伦,无不操权衡,秉纤纩。衡所以揣其轻重,纩所以属其鼻息。若衡不能举,纩不能飞,虽颜冉龙翰凤雏,曾史兰熏雪白,阮子政论曰:交游之党,为驰骛之所废。淮南子曰:浇天下之淳。许慎曰:浇,薄也。汉书曰:衡,平也。权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也。郑众考工注曰:称锤曰权。郑玄尚书注曰:称上曰衡。尚书曰:厥篚织纩。说文曰:揣,量也。仪礼曰:属纩以候气。运命论曰:颜、冉大贤。魏志,崔琰曰:邴原、张范,所谓龙翰凤翼。习凿齿襄阳记曰:旧目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏。曾,曾参;史,史鱼也。庄子曰:削曾、史之行,钳杨、墨之口。魏都赋曰:信陵之名兰芬也。葛龚荐郝彦文曰:雪白冰折,皦然曜世也。舒向金玉渊海,卿云黼黻河汉,言舒、向之辞