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13-文选-南朝梁-萧统-第725页
」而引之。
注「家语曰颜回」下至「薄言采之」 袁本、茶陵本此七十六字并于五臣，非也。尤所见未误。
注「追论夫子言」 袁本、茶陵本「言」上有「之」字。
注「乐正子春见孟子曰」 袁本、茶陵本无「春」字。案：有者非。
注「状亭亭以岧岧」 案：「岧岧」当作「苕苕」。各本皆误。
徼草木以共雕 袁本、茶陵本「徼」作「候」，是也。梁书作「候」。
注「黥娄先生」 袁本、茶陵本「黥」作「黔」，是也。
注「垂发临鼻长肘而盭」 袁本、茶陵本「发」作「眼」，「盭」下有「股」字。案：今吕氏春秋作「眼」，其「盭」下仍无「股」字，或尤删之也。
注「吕氏春秋曰道也者」下至「不可为壮」 袁本、茶陵本无此二十字。
注「彭彭越韩韩信」 袁本、茶陵本无此六字。案：此因同五臣翰注而删之。尤所见是也。
注「淮南子曰哆咴蘧蒢戚施丑也」 案：此有误也。所引脩務訓文，「哆」上有「●」二字，無「醜也」二字。高誘注云「●哆噅，蘧蒢戚施，皆醜貌也」，或許慎云「醜也」耳。未审善兼引正文及注，或但引注，无以补正。
注「涣散也」 袁本、茶陵本无此三字。
注「貔挚夷」 何校「挚」改「执」，陈同，是也。各本皆讹。
注「淮南子曰历阳」 案：此有误也。以下至「国没为湖」皆注文，不得云「淮南子曰」，未审所脱。
注「有两诸生告过之谓曰」 何校去「告」字，是也。各本皆衍。
注「太常上对诸儒太常奏弘第居下策」 何校「策」下添「奏」字，陈同。案：此有误也。考汉书云「弘至太常上策诏诸儒」，又云「太常奏弘第居下策奏」，必善连引此二处耳。
注「猰貐凿齿九婴大风封狶修虵」 袁本、茶陵本「猰貐」作「窫窳」，「狶」作「豕」，「凿齿」二字在「修虵」上。案：此尤校改之也。下高注仍作「窫窳」「豕」，所改未是。
注「毛苌曰杯晚切」 陈云「曰」下脱「板板反也」四字，是也。各本皆脱。
注「司马子韦曰」 案：「马」当作「星」，思玄赋注可证。又案：袁、茶陵二本此一节注并入五臣，非也。尤所见未误。
注「磨其手」 案：「磨」当作「磿」。各本皆讹。与广川长岑文瑜书引作「●」，云「●音郦」，可证。考吕氏春秋亦作「●」，「●」、「磿」同字，「磿」讹而为「磨」，犹颜氏家训所谓「容成造磿」为碓磨之磨耳，故「●」今亦讹而为「●」也。皆当订正。
注「若以善恶犹命」 袁本、茶陵本「犹命」二字作「之理无征」四字，是也。
且于公高门以待封 袁本云善作「门高」。茶陵本云五臣作「高门」。案：二本所见传写误倒，非也。此亦尤校改正之。梁书作「高门」。
注「激遏之辞也」 袁本「遏」作「过」，是也。茶陵本亦误「遏」。庄子释文李云「谓激过也」，可借证。
注「黄鹄啄君稻梁」 案：「梁」当作「粱」，各本皆误。
注「予恶乎知说生之或非邪」 案：「或非」当作「非惑」。各本皆倒误。
注「予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪」 袁本、茶陵本「非弱丧而不知归者邪」九字作「或是邪」三字。案：此尤校改正之者。
文选卷第五十五
论五连珠
论五
广绝交论刘璠梁典曰：刘峻见任昉诸子西华兄弟等流离不能自振，生平旧交，莫有收恤。西华冬月着葛布帔练裙，路逢峻。峻泫然矜之，乃广朱公叔绝交论。到溉见其论，抵几于地，终身恨之。
刘孝标
客问主人曰：「朱公叔绝交论，为是乎？为非乎？」此假言也，为是为非，疑而问之也。范晔后汉书曰：朱穆，字公叔，为侍御史。感俗浇薄，慕尚敦笃，着绝交论以矫之。稍迁至尚书，卒赠益州刺史。主人曰：「客奚此之问？」奚，何也，何故有此问也。未详其意，故审覆之也。客曰：「夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。欲明交道不可绝，故陈四事以喻之。毛诗曰：喓喓草虫，趯趯阜螽。郑玄曰：草虫鸣则阜螽跳跃而从之，异类相应也。雕虎，已见思玄赋。淮南子曰：虎啸而谷风至，龙举而景云属。许慎曰：虎，阴中阳兽，与风同类也。故絪缊相感，雾涌云蒸；嘤鸣相召，星流电激。元气相感，雾涌云蒸以相应；鸟鸣相召，星流电激以相从。言感应之远也。周易曰：天地絪缊，万物化醇。淮南子曰：山云蒸而柱础润。毛诗曰：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。郑玄云：其鸣之志，似于友道然。曹植辩问曰：游说之士，星流电耀。答宾戏曰：游说之徒，风扬电激。是以王阳登则贡公喜，罕生逝而国子悲。此明良朋也。良朋之道，情同休戚，故贡禹喜王阳之登朝，子产悲子皮之永逝也。汉书曰：王吉与贡禹为友，世称王阳在位，贡禹弹冠，言其趣舍同也。罕生，子皮；国子，子产也。左氏传曰：子产闻子皮卒，哭且曰：吾以无为为善，唯夫子知我也。且心同琴瑟，言郁郁于兰齿；道叶胶漆，志婉娈于埙篪。心和琴瑟，则言香兰；