> 注「贵耳谓东京」 陈云「耳」下脱「谓西京贱目」五字,是也。各本皆脱。
注「苦灰」 袁本作「枯灰切」三字,在注末,是也。茶陵本无,非也。
注「谓着翼也」 袁本、茶陵本此下有「搏与附同」四字,是也。
注「秦襄王子」 案:「秦」下当有「庄」字,各本皆脱。
注「征符合膺」 袁本、茶陵本「膺」作「应」,是也。
注「纸」 袁本、茶陵本作「轵音纸」三字,在注末,是也。
注「如制礼也」 袁本、茶陵本「制礼」作「礼制」,是也。
注「阳城人名延」 何校「城」改「成」,去「人名」二字,是也。各本皆误。案:所引功臣表文「人名」二字,乃或记于旁而窜入者,善注失旧,于此等可见矣。
损之又损之 袁本、茶陵本无下「之」字。案:无者是也。此初亦无,与二本同,修改误添之。
注「善曰毛诗曰」 陈云「诗」下脱「序」字,是也。各本皆脱。
注「勒铭于宗庙之器于钟鼎」 茶陵本无「于」字,袁本有,何校去,陈同。
且天子有道 袁本、茶陵本「且」下有「夫」字。案:此善有以否,无可考也。
守位以仁 案:「仁」当作「人」。薛注作「人」。善必与薛同,其注亦自可证,见下。盖五臣「仁」各本所见乱之。
注「综作人」 袁本无此三字,茶陵本有。案:于茶陵为校语,此误存之也。
注「仁谓众庶也」 袁本、茶陵本「仁」作「人」,是也。此所改甚非。
注「何以守位曰仁也」 案:「仁」当作「人」,各本皆误。考经典释文云「曰人」。王萧、卞伯玉、桓元明、僧绍作「仁」。然则王弼本周易自作「人」,今本作「仁」者非。善亦必作「人」,乃与薛注相应,不知者妄改之,绝不可通,所当订正。
注「何用周固反易守乎」 案:「反」当作「及」,各本皆讹。
注「土度也」 何校「土」改「测」。今案:此疑「土」下有脱,各本皆同,无以补也。
注「薛综曰轘辕坂」下至「故曰轘辕」 袁本、茶陵本无此十八字。案:无者最是。
汉初弗之宅 袁本、茶陵本「宅」下有「也」字。案:此善有以否,无可考也。
注「北为参虚分野」 何校「北」上添「河」字。今案:此疑衍「北」字也。
区宇乂宁 何校「宇」改「」。案:所改是也。此薛注字作「」。下文「威振八」、「德天覆」,正文皆作「」。善此无注者,详在彼也。各本所见皆非。
注「昭明有融」 案:「昭」上当有「又曰」二字。各本皆脱。善例如此,余不具出。
注「为水兽」 袁本、茶陵本「水」作「木」,是也。
注「旧章法令条章也」 袁本、茶陵本无此七字。案:无者最是。
注「尔雅曰鷽斯」 何校「尔」上添「善曰」二字,陈同。下节首「尔雅曰●鸠」上亦然。今案:所校是也。袁本、茶陵本此二节亦作薛注,皆误。凡赋多误善注为薛,其引书为薛注所不及见,如此尔雅郭璞注之类,较然易辨。又有疑无以明者,难于辄定,当俟再详。
注「头尾青黑色」 袁本、茶陵本「头」作「短」,是也。
注「谓各得其性也」 袁本「也」下有「鹎音匹鹘音骨鸼竹交切」十字。茶陵本与此同。案:袁本乃真善音之旧,尤所见与茶陵皆误。
注「●鹘鸼类也」 袁本、茶陵本「鹘鸼」作「鸠鵰」是也。
注「谓音声和也」 袁本「也」下有「鵹丽古字通音离」七字。茶陵本有「鵹丽古字通」五字。案:袁是也。鵹下仍当有「与」字,盖脱。
于南则前殿灵台 茶陵本「灵」下校语云五臣「云」,袁本作「云」。案:此南宫云台也。德阳殿西有灵台,别在下文,「灵」但传写误耳。薛注「灵」亦「云」字误。下文灵台,薛亦别有注,可见此薛与善并非「灵」字。
注「钩盾今官」 陈云「今」当作「令」,是也。各本皆误。
注「不雕不刻」 袁本「雕」作「雕」,是也。茶陵本亦误「雕」。案:此正文及下「雕」辇,皆「雕」之误也。
则洪池清蘌 茶陵本「蘌」作「籞」,注同。袁本皆作「蘌」。何校改「籞」。案:「蘌」卽「籞」别体字耳。
注「则捕之」 袁本、茶陵本「之」下有「音圉」二字,是也。
注「周礼曰加笾豆之实」 何校去「豆」字,是也。案:「曰」字亦不当有。各本皆衍。
注「有菱芡也」 袁本、茶陵本「也」下有「音俭」二字,是也。
奢未及侈 袁本「侈」作「奓」,茶陵本与此同。案:「奓」字是也。二本薛注作「奓」可证。尤幷改作「侈」,甚非。
注「故俭不至陋也」 茶陵本无「故」字,是也。袁本亦衍。
动中得趣 案:「趣」当作「趋」。注中此字两见,袁、茶陵二本皆作「趋」,是薛与善自是「趋」字,盖五臣作「趣」而乱之。尤幷改注中尽作「趣」,甚非。
礼举仪具 袁本、茶陵本「仪」作「义」,注同。案