科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第912页
曰竒物事不数经号曰竒事有一无两竒之至也私尝谓一目之立必有一义破止一破承只一承此名为竒若复可另架一局另铸一意另匠一词此名为偏不名为竒曽言为曽思言为思孔言为孔孟言为孟各不相借此名为竒若复学义似庸论义似孟此名为通不名为竒今有华人而■〈亻离〉言大人而袭小儿百缀之衣富人也而拾邻之残豆以为饱人必曰是有■〈疒酉〉疾矣今以代圣代贤之笔舌而仅争佛老子史之残有识者识之必曰是有■〈疒酉〉疾矣子之所谓竒其有■〈疒酉〉疾者也问者曰竒若是也平则奚若曰证圣者至竒也故至平无平也故无竒其次能言自胸之所欲言出之条达则亦平矣能言其所欲言则亦竒矣子之所谓平竒分言之也我之所谓平竒合言之也问者曰得子平竒之说知所以竒矣敢问探□之术曰必也愚曰异哉智者不几也乃愚之几□□□□必専専则极极则灵吾尝试之矣自我少时触而满意纵而疾书盖亦易之矣寻复之十余年而始觉其难也毎拈一目焉舌若挢眶若曤形若槁木胸若鐡壁持目迷茫不记何册俄而一线微冲驳云穿隙须臾之顷剨然开豁穷天穷地目前歴歴尽世所有都如可摄及亟趋而赴之障焉忽失世之所有与胸中所了可搀入者复无一物返吾盛气转掉微息已乃伏首徐书一若吐出作无所作说无所说及义之成也检而眂之俨如故纸不着一墨盖方其少而易之也食顷可三四义后乃竟数日夜不就一义后乃不就一语环牍数朝面目陷■〈阝最〉形容黧黑当此时不知举业之为举业也人之我许我詈不知也终我之身逢与不逢不知也此亦愚之至也然遂以是病忘逮其试日以不能毕思为恨七目之中苐取一目静黙念之率而操觚数行俱下若平所宿构然者此一愚之效也愚者如此智可知也然非至愚恐其以聪明从事而不必専极问者曰苦而不甘若何曰苦则甘矣不甘非苦之极也曰以若之功力试之人人可必效乎曰可曰何可也曰心统于灵灵统于圣彼亦一极也此亦一极也作者立圣人于其前如或见之观者立作者于其前如或见之神者相告也夫善不善则吾不敢知茍其逢也未有不以神相告吾见希诡一至之说有不达者矣未见统于圣者之有龃龉也问者曰竟子之论则亦齐矣曰不齐者神未极也神所以齐也圣所以齐其不齐也歴万年周八方而永无隔者其惟神乎故善作者传神善观者相神有取甲辰房稿删苐之者吾友陈长卿氏也长卿氏宿以善作鸣其于相文也有余矣吾故以尝所问答者归之以质于文家
唐君平视舌草序【汤宾尹】
人于文章有全至者有半至者毕至而后求遇其取途也寡矣尝试以文章之分十概量之得十则宜无不遇也不得一则宜无遇也得五者不必遇不必不遇得五而遇则巳非偶也然不及二三而偶者尚多也仅得五而不遇则非不偶也然越之七八而不偶者尚多也吾以十全待十售人以五幸就五利卒之半至者逓贾去而吾环柱秦廷完抱以归竟为世人谚难矣哉有志之士夫初君平与我论文也絶去笔墨一以圣谛从事见有矜绮瑰者唾之曰非是猎取高名倾异都人士者曰是固非是盖瞑卧几时枯坐几时指画手摩又几时以庶几一字之合吾辈之于此道也苦矣吾数南征数不第君平曰必无易故我颔之及君平数北征又数不第我朂君平曰必无易故君平颔之刺绣半生不如倚市一日要以一日之合易一字之合难一日之合造物与人两有之一字之合神人之所不能尸而才智豪有力之所不能簒也文无立至之程而有自至之候遇无必至之技而有独至之神和氏之玉三易主三献而忘其足之苦也彼岂能计料后王赏识増别前人哉一献如故再献三献如故抱玉者之神既已精光照夺不容埋灭矣君平貌晳如脂眼如电髯长二尺如戟狂走市上一市堵观与人语诗赋兵剑内外阨塞古今上下之数霏屑而吐悉本胸画性复开张睥睨贵富周急贫难畧如鲁仲连李太白之为人而吾独以痴絶转相近慕视舌草刻于辛丑之春海内自以神识识君平毋问舌端已
西湖谈艺序【张鼐】
余病游西湖见养生家钱先生先生谓余曰人生功业盖世文章名满天下其于一针元气如漏巵注水余感其言作诗谢之有省言常护气息念自通神之句遂假宿湖上僧舍浃旬日求尽其服气之术而钱塘诸君子闻余至操文叩吾阁者履错户外既相对輙似酒人逢曲车津津不能置口矣省言护气之戒都不复记忆坡老所谓知过不改者也毎坐上偶拈一题率尔谈论粗有本末诸君子遂以为文客退不能多记其録成编者纔十余首耳友请刻而传之世余笑曰钱先生一服良药吾不能服柰何以膏肓中语误天下无病人时钱孟玉郑徳滋从余游请曰愿师无执养生家十成语坡老云与其茹也寜吐之适吾意而巳余快其言曰是吾药也吾病且霍然遂聴诸君子刻之
隠秀轩时义自序【锺惺】
时义非小道也能至之者不能言有神存焉能言之者不能至有候存焉不佞平生于斯目境之所及有之而足迹实未到也以此自寻自考今日之偶收于南宫而谬辱国士之许视昔之困顿诸生而不得一众人遇者其业未敢尺寸有所轻贬而实未能尺寸有所更进则昔日二十年诸生世所目笑疑弃过而不肯问者或不佞之微有所窥而有以自信或不可知而今日之见以为有可惊可喜者正不佞所欿然足迹之未至而不能满志于斯者也
叙周临如稿【赵维寰】
苏子瞻为文行乎当行止乎其所不得不止而阿堵传神半得之文与可之画竹当其奋笔直遂以急追其所见盖胸中业有成竹矣扬子云黙而好深湛之思其著书幽入黄泉高出苍天令读者难句学者难成而与不知谁何之人相期于不知谁何