讲至人主君临天下处 皇上耸然拱听至说 先皇帝便忽另乂手肃然改容真 圣主也倘得日毕愚衷自是 圣明讲毕 皇上口宣先生们吃酒饭亦曰与先生们酒饭 是日初开讲用给事中二员导驾 是晚钦赐彩段二表里遣中使两校扛红箧御仗前导及门大红叚罗纱各一俱胸背白鹇里一表俱精好泰昌元年十月十八日日讲官臣孙承宗记
克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭日和万邦黎民于变时雍
这一节书还是说帝尧成大业只在有盛德克是能明便是钦明的明字俊是大亲是亲爱睦是和睦平是均章是明协是合于是叹美词变是变易时字即是字雍是和史臣说德在人心原能齐家能治国能平天下本自峻大但遮碍于一身私欲不照顾天下国家便遮碍的小了独是帝尧心里钦明别无一物乃能通透齐家治国平天下的大德以这大德去亲爱一家九族那九族就都亲爱和睦以这大德去徧晓那一国内百姓那百姓就都晓的道理昭然明白以这大德去和合那万国的黎民那黎民于哉变易其不雍和的就是雍和了这等看来帝尧功勋合天下国家都到所以呌做放勋就此见有天下国家之责的能为明君便能为有德之君以成大业伏望 圣明留意
此进讲时语也及登讲筵时念 王上方有宫帏之隙又开 圣语云我尊灵了所撰讲义未得详尽极反复开陈之□□讽规时政因就亲睦九族处干讲义□重发一番虽未必顿开 宸心而一时天颜悚动若思同事诸臣俱欢欣鼓舞以为快云其语曰帝尧德为圣人尊为天子第一件要紧事便重九族决不敢自恃说自家是天子极尊重了便轻疏一家骨肉所以要亲爱既亲爱之便处置一家各得其所所以一求骨肉相亲相睦无有怨心又曰九族是自巳一身为一族上有高曾祖父是四族一迶子孙曾玄是四族共为九族如我 皇上内有宫眷戚畹外有宗室亲藩以亲是同其好恶同其富贵即先遗眷属务要仁至义尽无使恣纵无使怨恫大约亲族有过失便约束以礼法亲族有疾苦便联属以亲爱 上端□拱听适九五?谓珰安曰今日纔知九族如何不先做在讲章珰安奏这是讲官临时发明这句书 上曰讲的明白然讲时珰安不快 二十一日进讲原以十九日呈二十日讲以是日颁 郭王两太后谥谕而驾又诣仁智殿暂免遂于二十一卯时进讲 此日 天颜觉开朗初进筵诸臣谢钦赏彩叚表里阁臣刘一燝致词 上口答知道了极清响讲毕 驾回暖阁诸臣憩东西直方设安忽中使来宣进字入则同侍御笔极飞动写毕阁臣颇致赞词 圣颜喜动点头稍以语答诸臣叩头起俟 驾回出十月二十一日日讲官臣孙承宗记
乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时
这一节书是说帝王大政第一要敬天勤民羲是羲氏和是和氏乃掌管天文的官钦是敬就是前面钦明的钦字若是顺昊是广大历是算天数的书象是观天象的严昊天上系的是日月星辰这日月星辰运行的气候便是人所作事的时是授颁给意史臣说帝尧要协和万邦的人民乃命羲氏和氏那掌天文的官钦敬以顺那广远的天道以历算日月星辰的数以器观日月星辰的象然后定人时于历书敬谨颁授天下示人以作事之时帝尧政事首务如此臣谨按天以时授人主人主以时授天下既敬授便当敬守一日万几须要及时发行臣下奉行须要及时考奏至千天下的百姓既授以时教他依时作事须要体惜他凡朝廷兴作必不可妨害这人时这纔是敬授意思古帝王勤民正所□敬天伏望 圣明留意
□□□咨若予采驩兜曰都共工方□□功
帝曰吁静言庸违象恭滔天
这一节书见帝尧知人之哲处采是事即治天下的礼乐刑政驩兜是臣名都是叹美辞共工是官名方是且鸠是聚僝是见违是背象是貌滔是漫帝尧既求总治的人又求分治的人问羣臣说谁为我访求能顺成事务的人当时有臣驩兜说美哉庭有共工者方且集聚庶事着见成功此似可顺成事务者帝尧素知其人因说不然共工为人静居无事极会说话到用它时却都违背所言其象貌假做恭敬笼罩一世若水漫天这等变诈不实的人如何会顺成事务臣就这一节论来帝尧以圣人在天子之位却不敢好高自用其求贤分治必博访羣臣又就驩兜所举看来可见贤否各自一类只从举荐人处便可互察其贤否帝尧又说静言庸违可见臣下所言当据此考奏只责成功便省议论但不可因庸违的人便厌素忠言又说象恭滔天盖人臣事君如天天岂可慢所以帝尧毕竟能察其心术只因帝尧日与臣下交接讲论所以能周察羣臣者使深居偏信其进人退人必不尽妥就使妥尽天下亦妄生猜忖不但所退之人不服即所进之人亦不自安所以我 世宗肃皇帝讲书毕与辅臣评论庭臣辅臣因奏请时时宣召大臣质问政事亦可知人臣贤否且说英明下照臣下有一言欺蔽无不觉者我 世宗肃皇帝说也着科道侍此一段正合帝尧知人之法我 皇上仰遵家法以法帝尧愿留心朝讲垂问羣臣便于应对间察其材品以慰中外仰望
帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天一冺其咨有能俾又
这一段见帝尧勤恤下民孜孜求治之心四岳是官名汤汤是水之盛割是害荡荡是水之广怀是包在四面襄是驾出上面地之大阜曰陵俾是使又是治帝尧说道我访问尔四岳大臣如今天下汤汤的大水横流方为下民患害其水荡荡然广大包括高山襄驾大陵其势浩浩然泛滥若漫天的一般念我下民无居无食人人困苦嗟