阔之久也。嘉泰辛酉五月六日龟堂南窗书。
跋欧阳文忠公疏草
庆历之盛，盖庶几汉文景矣，而贤人君子犹如是之难。文忠公之奏议，非独不明诸公
之谗也，身亦堕排陷中，滁州之谪是已。呜呼悲夫。嘉泰二年人日，笠泽陆某书。
跋盘涧图
绍兴己卯。庚辰之间，予为福州决曹，延平张仲钦为闽县大夫，朝暮相从。后四年，予
佐京口，仲钦佐金陵，数以檄往来于钟阜浮玉间，把酒道旧甚乐。又二十年，予使闽中，仲
钦间居延平，数相闻。方约相过，而予蒙恩召还，遂有死生之异。言之怅然。仲钦之子为
西和守，寄此轴来求诗，盖又二十余年，予年七十有七矣。嘉泰改元岁辛酉五月十九日，陆
某书，时予纳禄已三年，居会稽山阴之三山。
跋为琛师书维摩经
乡僧琛上座求予书维摩诘所说法，欲刻石施四众，以荐其母。会予病，不能即如其请。
琛十返不厌，孝哉此僧，吾徒所乐从也。乃力疾为书。嘉泰壬戌正月二十一日，放翁书。
跋东坡谏疏草
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。如东坡之论时事，岂独天下服其忠，高其辩，使
荆公见之，其有不抚几太息者乎。东坡自黄州归，见荆公于半山，剧谈累日不厌，至约卜
邻以老焉。公论之不可掩如此，而绍圣诸人乃遂其忮心，投之岭海必死之地，何哉。此疏
藏冯氏三世八十年矣，真可宝哉。嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。
跋东坡代张文定上疏草
张安道实一时伟人，以其论新法，谏用兵，则不得不为忠。以其力排吴育，深恶石介，
欧阳文忠公。司马文正公斥之于前，吕正献公抑之于后，则似有可议者。然东坡此疏，则
自与日月争光，安道之为人不与焉。元祐初，尽起旧老，安道独置不问，近臣请加恩礼，亦
不报，更夺其宣徽使，议者以为多出正献公之意云。嘉泰壬戌二月七日，笠泽陆某谨书。
跋杨处士村居感兴
一壶村酒胶牙酸，十数胡皴彻骨干。随着四婆裙子后，杖头挑去赛蚕官。
右毕仲荀景儒所记杨处士诗也。四婆，即处士之配也。苏峤季真家有处士夫妻像，野
逸如生，恨不曾传摹得之。它日见苏氏子孙，尚可毕此志也。嘉泰癸亥，放翁书于三山老
学庵北窗。
跋朱氏易传
易。道广大，非一人所能尽，坚守一家之说，未为得也。元晦尊程氏至矣，然其为说
亦已大异，读者当自知之。嘉泰壬戌四月十二日，老学庵识。
跋晁以道书传
晁以道著书，专意排先儒，故其言多而不通，然亦博矣。凡予家所录本，多得于以道
孙子阖。子阖本自多误，予方有吏役，故所录失误又多，不暇校定。及谢事居山阴，欲得
别本参考，又不能致，可恨也。壬戌四月十八日，老学庵记，时年七十八。
跋嵩山景迂集
景迂。鄜畤排闷。诗云。莫言无妙丽，土稚动金门。盖鄜人善作土偶儿，精巧，虽
都下莫能及，宫禁及贵戚家争以高价取之。丧乱隔绝，南人不复知，此句遂亦难解。可叹。
嘉泰壬戌四月二十四日，放翁识。
跋任德翁乘桴集
德翁。感遇篇。云。言行身不用，无乃我所欲。长沙地卑湿，正可高阁足。其议贾
生，可谓善矣。所抱如此，排摈至死，天下之不幸也。壬戌五月一日，老学庵书。
跋洪庆善帖
某儿童时，以先少师之命，获给扫洒丹阳先生之门。退与子威讲学，则兄弟如也。每
见子威言洪成季。庆善学行，然皆不及识。今获观庆善遗墨，亦足少慰。衰病废学，负师
友之训，如愧何。嘉泰二年五月丁卯，陆某谨题。
跋蒲郎中易老解
易。学自汉以后微，自晋以后与。老子。并行，其说愈高，愈非。易。之旧。宋兴，
有酸枣先生以。易。名家。同时，种豹林亦开门传授，传至邵康节，遂大行于时。然康节
欲以授伊川程先生，乃拒弗受，而伊川每称胡安定。王荆公。易传。以为今学者所宜读，
惟此二家。王公乃自毁其说，以为不足传，著论悔之。易。之难知如此。夜读蜀蒲公。易
传。老子解。喟然叹曰。公于。易。与。老子。盖各自立说，迹若与晋诸人同而实异
也。书以遗其族孙申仲，试以予言请问，信何如也。嘉泰二年九月丁卯，笠泽陆某书。
跋陆子强家书
吾友伯政持其先君子家问来，读之，累日不厌，使学者皆能如此，孰得而訾病之。虽
有訾者，吾可以无愧矣。乃令子聿钞一通，置箧中，时览观焉。嘉泰壬戌十月二十三日，宗
人某书。
跋子聿所藏国史补
子聿喜蓄书，至辍衣食，不少吝也。吾世其有兴者乎。嘉泰壬戌闰月几望，放翁记。时
年七十有八，以同修国史兼秘书监居六官宅第六位。
跋火井碑
予昔在征西幕府，尝得小校言火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今
江吴间，穿地尺余则见水，北人闻之，亦未必信也。夜读蜀彭君。火井碑。乃知天地间何