生而体尚弱未免艰涩故纽结而未能舒也寅居东北阴阳之交离阴而诣阳敷布而条畅寅者演也万物至此而广演矣卯位正东日出之所融和之方物至此而咸得茂盛卯者茂也辰者震也阳气至此已盛阳主动动则变化生焉物皆得遂其所也己为纯阳居于生长之方万物盛起气浮于表故曰己者起也午者阳巳极而阴初萌阳出于上阴潜于下有相忤之意又曰午者大也物至此而无不大也未阳巳过盛而阴渐临阴阳交际己成实也物既实则有味存焉未者味也申气歴南维而阳极至西南而阴始回阴阳既调物情得伸故申者伸也酉者酋也阴之首也是以夷狄之帅为酋长阴气收敛万物犹绪也戌者灭也阳气至此而将灭九月霜陨木衰水泉即涸也亥纯阴既极物无终尽荄核独存荄根也核种也茎叶虽败根种自存生生之义也
天一生水地二生火天三生木地四生金天五生土一二水火之生形具而质未全故水有干涸火有灰烬其耗也速三四金木之生形质始具故木之枯朽金之剥蚀其耗也迟至五土而形质全备故亘古而无耗也
五行惟火无定着由木而见形依土而附质因金而显性遇水而作声
火随五行而发见有阴阳之分焉阴则有形而无质阳则形质皆全备水土阴也巨海夜有火光旷野夜有磷火近之则方无乃有形无质者也金木阳也鑚斫竹木而生戞击金石而出皆能焚燎乃有形复有质形质全备者也故曰有阴阳之分焉
水火乃阴阳之极坎离之象着坎内含一阳生气也故水中能容物离中含一阴死气也故火中不容物
星命之术其以四余为暗曜在天虽无象然推算祸福则有验其取法未见其详也窃尝论之罗■〈日侯〉计都为天之首尾逆行于天与天同道故也葢天体之中地平存焉地平之影其名暗虚占候家言闇虚其大如月轮夜于虚空之中值月则月食值星则星亡月本无光借日生明自三日既见之后月与日渐逺其明渐多至于十五与日相对故为望焉月之行也分青朱白黑八道出入于黄道之间若所行正值于黄道之交适对于日度暗虚从空而掩之月则为之食焉所交有浅深故所食有多少是以算星术者以罗计犯月为月食若然罗计其闇虚之谓欤
星术天盘十二宫共百岁零六月因详论数用一二三四五以为水火木金土之生总为十有五焉九宫之位纵横皆十五为生物之大数欤是则十二宫俱函十五之生数也以日配之共成一百八十日是为半年矣况天盘不分男女同用男数八女数七共成十五男迎女送男子十六精通女子十四经行方始成人自此以后精耗血去真元渐减不复能及于前次宫相貌福德官禄精神疎少减十或九或八七以下人气日微以至衰弱各宫之数咸不逮十五矣取义于此岂不了然
术家取天德之法至子午卯酉月居于四卦之上每卦有二支人怀疑大抵天德不加于戊巳者天气不亲于土其子午卯酉之月只用己亥寅申不用四墓矣
又一说既不用四墓则五行之中土气遂絶土其可絶乎盖正用四墓尔春二月木墓未夏五月火墓戌秋八月金墓丑冬十一月水墓辰乃四行休墓于四季为德也是以古今术家兼取用墓况亥月用乙未月用申则夘月必用未不用申无疑矣寅月丁戌月丙则午月在戌（阙）葢生月用阴墓月用阳旺月用墓余仿此
阴阳象有大煞入中宫之说取甲子起一宫乙丑起二宫丙寅三宫至戊辰到五宫在中位如此再数至丁丑又到五宫复数至丙戌亦到五宫是为大煞入中宫其它所值方位即大煞之所在也
万物之所为以生者必由气气者何金也金受气顺行则为五行之体逆行则为五行之用顺行为五行之体者金生水水生木木生火火生土冬至起厯之元自冬而春春而夏夏而长夏长夏而归于秋返本归原而收敛也逆行为五行之用者金出矿而从革于火以成材成材则为有生之用然火非木不生必循木以继之木必依水以滋荣水必托土以止畜故木而水水而土是则四行之类土以定位故大挠作甲子分配五行为纳音盖金能受声而宣气故也法曰甲娶乙妻隔八生子子生孙而后行继代其位初一曰金金为气居先甲为受气之始甲娶乙妻隔八壬申是为子矣壬娶癸妻隔八庚辰是为孙矣庚娶辛妻隔八戊子火代其位次二曰火戊继其后戊娶己妻隔八丙申是为子矣丙娶丁妻隔八甲辰是为孙矣甲娶乙妻隔八壬子木代其位次三曰木壬继其后壬娶癸妻隔八庚申是为子矣庚娶辛妻隔八戊辰是为孙矣戊娶己妻隔八丙子水代其位次四曰水丙继其后丙娶丁妻隔八甲申是为子矣甲娶乙妻隔八壬辰是为孙矣壬娶癸妻隔八庚子土代其位次五曰土庚娶辛妻隔八戊子是为子矣戊娶己妻隔八丙辰是为孙矣丙娶丁妻隔八甲子金复代其位（阙）是故有五子归庚之说道家者流取其义用配五方之位自子干头数至庚字则为其数甲子金自甲数至七逢庚则西方金得七气戊子火自戊数至三逢庚则南方火得三气壬子木自壬数至九逢庚则东方木得九气丙子水自丙数至五逢庚则北方水得五气庚子土则自得一为中方一气是为五子归庚也乃知金者受气之先顺行则为五行之体逆行则为五行之用故六十甲子纳音者以充万物之用也
生克制化古今脍灸人口然生克化皆易见独制字则难明盖制缘生中有克克中有用也凡生中有克者谓如木生火火尽则木为灰烬火生土土盛则火被遏灭土生金土盛则遭其埋没金生水水盛则必沈溺水生木水盛则又漂流盖虽生而反忌此所谓生中有克凡克中有生者谓如木克土土厚则喜木克是为秀茸山林土克水
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
456-蠡海集-明-王逵-第7页
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