边储矣复有京运存留之设既有岁办矣复有丁佣货摧之例其综理之详虽夏后之贡成周之彻何以加焉若是者食宜无不足也货宜无不充也今自山西所急而言之督并之使屡下于边陲告乏之疏累陈于藩室噫有由然哉输于边者有常数而客兵调集每至若林之多供乎禄者有定额而天潢繁衍乃有螽斯之盛况夫穷民之逋欠灾伤之蠲除豪右窃揽代之权贪夫肆侵渔之利其欲粟陈而不可食贯朽而不可较不亦难哉为今之计者宜何如耶粟之贵贱所当平也贵则减价以粜之贱则增价以籴之是亦古人备荒之一策也币之轻重所当权也币轻则母权子而行币重则子权母而行是亦古人救时之一法也今之存积即先王积余之意修其废焉非常之用宁不足充乎今之预备即先王藏镪之意举其坠焉不时之需宁不足给乎夫然后时检校以阅其实严刑罚以禁其奸其庻乎食货之可足矣虽然究其本而言之不有节用者乎无名之赏赐有度不急之土木不兴非时之逰观有节无益之冗赘不设如是而已耳先王威诸侯平邦国除盗贼而戎兵兴矣我国家之制内有五府也又设卫所以分属之外有司卫也又设将臣以总率之其经畧之备虽商之赫业周之诘扬莫有过焉若此者蛮夷宜率服也盗贼宜屏息也今自近日之事而言之饥民啸聚流刦郡县尝调京军以捕御之乃至飘忽震荡过无坚城而剿之者卒頼边军焉是郡县之变京军既不足恃矣套众骄纵侵窃边闗尝有边军以屯戍之乃至斥突凭陵阵无勇将而御之者又调京军焉是边闗之变边军亦不足恃矣噫有由然哉武弁以甲胄为耻而慕文墨军士以工贾为业而恶战鬬况夫坐作进退之未习而卒不知兵敿糓鍜砺之未第而兵无完器精鋭或隠于权门老弱多充于部伍其欲摧锋陷敌折馘执俘不亦难哉为今之计者宜何如耶选将以主兵阅卒以实伍而兵之本以立简器以利用演阵以教战而兵之用以备治渤海如龚遂长朝歌如虞诩必求是人而任以捕盗之责备北边如李牧守云中如亷范必择是人而付以备边之任夫然后鼓之以庆赏震之以刑威庻乎戎兵可振矣虽然究其本而言之不有安民者乎生之而不伤厚之而不困扶之而不危节其力而不尽如是而已耳稽之于古度官禄量国用以征其租出口钱计算钱以课其丁或至三十税一者汉之取民可谓寛矣而文景乃有海内庻富之效田有租家有调丁有佣既以为经常之制量事宜度灾变差老少又以为减除之权或至课役皆免者唐之取民可谓轻矣而太宗乃有斗米三钱之效此汉唐食货之大畧也府兵之制不为不善而卒致藩镇之祸者府兵之制坏而彍骑之兵兴彍骑之兵变而藩镇之权重至其末年朝廷行姑息之政强将拥不制之兵而唐亡矣衙厢之兵不为不密而卒致金人之变者藩镇之权释而兵始弱保甲之法行而民始困至其末年主之以非人用之以妖术而宋危矣此唐宋戎兵之大畧也或始焉粗备而仅致小康或终焉不戢而卒成大祸汉唐宋之所以为汉唐宋也曷足以为当时法而执事陈哉
嘉靖七年顺天府乡试
问数载乎理理寓于数数非理莫立理非数莫彰理之备而数之显莫过于图书昔者图出于河伏羲因图以画卦文周因画以系辞筮者其用之一也书出于洛大禹因书以第畴箕子因畴以衍义筮者其目之一也易至朱子作启蒙以尽乎蓍之变范至蔡子作皇极以通乎蓍之用然易之揲以四范之揲以三竒偶殊其用宜若相背矣其分卦揲归之法通变极数之妙考占成业之义乃又叅同契合者何也窃又疑之易经四圣而始成范乃成于蔡子一人之手而其数之妙直与大易同流似非三代以还儒者之所能到也其或别有所授乎易爻用变今载之经惟九六耳朱子筮仪四爻五爻之变乃用之卦不变之爻易无七八之爻也何自而占乎不知于孔子大传之说合乎否乎抑亦别有说乎河图洛书数之大者也诸士子究心乆矣其详言之勿隠
对数之为用有不同而圣贤之著述亦不同其理则一而已矣理之一则不害其用之不同著述之不同也圣贤之著述岂圣贤自为一端臆想之说哉数有是理也圣贤为之著述以发其藴耳圣贤何以知之也揆之理而已矣圣贤之著述一于理也学者论圣贤之著述也亦一于理而已矣请因明问而答之道原于一而散于万原者理也散者数也天下有不同之数而无不同之理理者数之神宰也数者理之形象也非理则数不生非数则理不着舍数而言理者虚无之学也舍理而言数者技术之流也故吾道者合理与数而言之也昔者伏羲氏继天而王龙马负图出于河所谓一六居北二七居南三八居东四九居西五十居中者是也卦之理寓焉伏羲因而则之以为干兊离震巽坎艮坤之八卦六十四卦既成文王系卦辞周公系爻辞筮则用之一耳大禹治水成功神龟负书出于洛所谓戴九履一左三右七二四为肩六八为足者是也范之理寓焉禹因而陈之以为五行五事八政五纪皇极三徳稽疑庻征福极之九畴九畴既列箕子衍其义武王传其学筮则目之一耳易筮起于前古至朱子作启蒙以尽乎蓍之变其揲也以四三变而一爻具九变而小成干一兊二离三震四巽五坎六艮七坤八大抵卦至于八图之秘固已泄矣由是十有八变而大成触类而长之六十四卦之变而四千九十六卦于是乎备天下之疑决焉天动则观其变而玩其占干之羣龙用九坤之永贞用六今朱子启蒙考占之法四爻五爻之变乃占之卦不变之爻易之爻非九则六而不变之爻非七则八也易无七八之爻何自而占乎且于孔子观变之说有不合矣意者义理则先儒之论精详至到无可言者至于名物度数虽圣人亦有未及学而或不尽者也夫天下古今理而已