丧节次无不如礼甚可敬仰大抵居丧敬为上哀次之瘠为下盖能敬则哀瘠在其中矣曩先君见背瑛匍匐南归敬衰瘠皆有可观及夫为日既久敬心少衰遂骎骎至于废礼比思之甚惧始知先儒教人为学必先于敬真千古传心之要道也向在京所论庐墓乃中人以下事此说似有理盖能敬则庐墓不必为况庐墓即废许多礼节似又不可为也愿阁下持敬以贯丧之终始无使他日有悔焉者吾道之幸也吊慰未由不胜哀感谨奉状不宣
奉王司马书
奉别以来恋慕殊切恭惟起居万福为喜为慰向为林员外后所上封事瑛最后始得见之林员外同瑛莆田人其言忠愤闿切所论惜财最今日要务先生独能推其心原其意请释其罪盖先生非为林计也为国家计也其诚意恳切天实临之闻疏入天即为变岂适然耶抑诚有所感而然耶传载周公反风止雨事未必皆适然也其理微矣瑛赴临汝时辱先生酌之酒且赠之言盖爱而教之也瑛到官奉教言以周旋不敢怠惰但六事所谓词讼简盗贼息他日当以殿书也盖临汝近时词讼猬兴盗贼蜂起词讼日理而日有盗贼日扑而日生瑛尝反求其本矣盖能使民无争心则词讼自简矣能使民怀耻心则盗贼自息矣故于听政之初尝令各县自城市以至乡都皆以十家为保大乡十数保小乡一二保族大烟多则厘之族小烟稀则合之责令鳞次挨排不许遗漏每保立一保正使主十家善恶有善互相劝勉有恶互相劝戒重同保之义严连坐之法其要在于使民割小利惩小忿毋蓄争心保故居修故业常怀耻心则词讼可简盗贼可息也然上之人皆以此为迂今日督理词讼明日督捕盗贼夫事有已然者有未然者遇词讼告讦而用心以推理之遇盗贼生发而设法以扑灭之此皆治之于已然者也若夫把握扶植濳消暗沮而使争心不作非心不萌则皆制之于未然者也今皆不思所以制之于未然而徒治之于已然故曰词讼简盗贼息他日瑛宜以殿书也先生论治最重儒术不知此亦可以推行于时否乎若曰谈河不可以止渴画饼不可以充饥则瑛当以此论束之髙阁未免随时为之以纾目前之急而已参侍末由不胜瞻仰伏冀为国为民以道自重使天下人士有所依归至愿也不宣
复髙都宪五宜翁
参侍末由深切瞻仰信来承喻寛猛相济之道是教瑛揆道之中反政之偏求合于古人而已所谓寛以济猛猛以济寛其说出于左氏晦翁尝谓左氏此说未尽道理因自谓欲以寛待君子以猛待小人瑛得其说而推行之自入仕以来奉以周旋今抚为郡千里全谓君子不可也全谓小人不可也故瑛于抚之人士寛猛盖异施也不知先生以为此说如何奉以求正幸卒教之不备
寄彭从吾书
近得徐县慱书知以是岁九月初六日视事矣方朝命下南都人士皆相庆彼盖有所考而然也节钺所至其大有以慰满人望者乎瑛尝谓今日居官宜认题目所谓巡抚者盖巡而抚之也其意在于使官得以安其位民得以安其业相与以成治功故官非甚贪暴民非甚凶悖可无动也近日巡抚置理刑官瑛窃谓此计未得也盖巡抚宜提大纲凡政事有关于大计宜为处分使民去危就安若一应词讼宜付有司使自为之有司不能听而责让加焉彼固有不得而辞焉者今以词讼操之于已又置理刑官以専理之民好争好胜孰肯自有司而止也虽以理讼适以启讼其为计未得也不知尊兄何以去取此瑛病新起敬奉起居不觉踰僣伏冀裁察
上王冢宰书
昔先生西归瑛闻命震悚道逺人迂不及修问及先生起林下位冢宰进退百官瑛方待罪夷壤又不敢奉问然窃以为修问以通私情因修问以通公义亦未为不可昔刘元城从温公游及公居政府遂不通问嫌私情也瑛学行虽不及古人安敢以私要结于先生仰惟先生入朝二载矣闻引归之疏凡六上矣岂倦于勤耶亦岂事与时违而不得以得其志耶瑛闻之举网者必提其纲振衣者必挈其领政事纲领君心是也昔孟子三见齐王而不言事曰我先攻其邪心此治其纲领也大学论治国平天下之道本于正心诚意而又本于格物致知此所以明为纲领之道也方今主上质睿而年富行笃而志専其于纲领实易振举伏愿先生与一二元老表里恊和専以涵养君心为务曰如是而安如是而危如是而治如是而乱如是而得如是而失如是而正如是而邪使君心于治体洞有所见则邪人自不敢近弊政自不复作天下之事皆可以渐而理矣若不先于此而只就事论事是为台谏之职非大臣之体也先生以为何如瑛有八十歳老母在堂思归之心如水东注春初亲见巡抚巡按陈情未蒙俞允然既食君之禄而又不敢偷安谨有封事数条上尘睿览大槩为北方画计非出位妄语廷议之日倘蒙主张一二则瑛之策之行即先生之道之行也为此不避嫌疑谨修尺楮托本府举人欧升赍入京师俟朝觐考察后投上伏乞谅察
复广徳刘太守(介夫)
瑛久处林下忽来使到门承手札开喻云云并州县诸人所上词状外加礼币殷勤瑛拜领之且感且愧始瑛作州无他伎俩但求免得罪于百姓而已今迹已陈矣不意州县人尚记忆之如是又不意阁下税驾是州又俯信之如是生祠之建心甚不安像塑之设心亦不安想阁下意不过假瑛一人以为后人劝而已然此不待求之他也阁下与瑛同此学此理又与瑛同此心志勉之而有大焉者瑛当处下座而处公上座矣愿勉之试问州之人必以瑛言为然不一
复邹监司(贤)书
蒙専使入莆属瑛作题署瑛不敢以耄荒辞谨依命作去模写全要入木用模本乞检阅收入闻大帽山贼势甚炽早晩将进兵矣羣公熟议自有成算野人过虑敢用渎告窃谓今议三面进兵